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  • Kulturwissenschaften
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Verlag/Herausgeber
Schlagwörter
Fachgebiete(RVK)
  • 101
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    Schützenwesen in Österreich - Tanz in der Schützenstube, Bad Aussee/Steiermark (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; Europe ; Ziehharmonika ; Musikinstrumente ; Steirer ; partner dance ; Styria ; accordion ; soziale Beziehungen ; musical instruments ; Tanzstile ; Blasinstrumente ; Tanz (Ethnologie) ; Schützenwesen ; steirer ; Gesellschaft ; singing ; Encyclopaedia Cinematographica ; shooting associations ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Steiermark ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; Tanz ; arts (ethnology) ; soziale Gruppe ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; musical instruments / aerophone ; shooting club ; dance ; Künste (Ethnologie) ; Singen ; social groups ; Paartanz ; wind instruments ; Austria ; Vereinswesen ; Musiker ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; musicians ; styles of dance ; Gesang ; Musikinstrumente / Aerophone ; Österreich
    Kurzfassung: Während einer geselligen Unterhaltung beim Schlußschießen der Eselsbacher Stachelschützen wird in der Schützenstube getanzt. Ein "Steirer" und "die drei Schleunigen" sind dokumentiert.
    Kurzfassung: During the sociable amusement at the final shooting of the Eselsbacher "Stachelschützen" (crossbowman club of Eselsbach) some participants are dancing in a room of the rifle club. A "Steirer" and "die drei Schleunigen" are shown in the film.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2913
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  • 102
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    Schützenwesen in Österreich - Schützenfest der Eselsbacher "Stachelschützen", Bad Aussee/Steiermark (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): musical instruments / membranophone ; shooting dance ; music (ethnology) ; Europe ; custom / estates and professions ; Musikinstrumente ; Querpfeife ; Styria ; Eselsbacher Stachelschützen ; Wirtschaft (Ethnologie) ; soziale Beziehungen ; musical instruments ; Blasinstrumente ; crossbowmen ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; Feste ; Schlaginstrumente ; Schützenwesen ; Armbrustschützen ; leisure activities ; Schießen ; Gesellschaft ; work ; drum ; anlaßbezogene Tänze ; shooting ; Encyclopaedia Cinematographica ; Preisverteilung ; Bräuche ; estates and professions ; shooting associations ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Trommel ; crossbow ; percussion instruments ; Steiermark ; Schützentanz ; Armbrust ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; Tanz ; arts (ethnology) ; Freizeitaktivitäten ; soziale Gruppe ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; musical instruments / aerophone ; Sport ; labor organisation ; shooting match ; shooting club ; dance ; Arbeit ; Künste (Ethnologie) ; economy ; Brauchtum / Stände und Berufe ; Musikinstrumente / Membranophone ; prize distribution ceremony ; fife ; sport ; social groups ; wind instruments ; Austria ; Vereinswesen ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; Eselsbacher "Stachelschützen" ; customs ; sports ; Musikinstrumente / Aerophone ; Schützenfest ; Arbeitsorganisation ; Stände und Berufe ; Österreich ; feasts
    Kurzfassung: Abschlußschießen mit der Armbrust ("Stachel"), Preisverteilung und gesellige Unterhaltung mit Musik und Tanz.
    Kurzfassung: Final shooting with the crossbow ("Stachel"), prize awarding and sociable amusement with music and dance.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2912
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  • 103
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    Schützenwesen in Österreich - Tanz in der Schützenstube, Bad Aussee/Steiermark (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; Europe ; Ziehharmonika ; Musikinstrumente ; Steirer ; partner dance ; Styria ; accordion ; soziale Beziehungen ; musical instruments ; Tanzstile ; Blasinstrumente ; Tanz (Ethnologie) ; Schützenwesen ; steirer ; Gesellschaft ; singing ; Encyclopaedia Cinematographica ; shooting associations ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Steiermark ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; Tanz ; arts (ethnology) ; soziale Gruppe ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; musical instruments / aerophone ; shooting club ; dance ; Künste (Ethnologie) ; Singen ; social groups ; Paartanz ; wind instruments ; Austria ; Vereinswesen ; Musiker ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; musicians ; styles of dance ; Gesang ; Musikinstrumente / Aerophone ; Österreich
    Kurzfassung: Während einer geselligen Unterhaltung beim Schlußschießen der Eselsbacher Stachelschützen wird in der Schützenstube getanzt. Ein "Steirer" und "die drei Schleunigen" sind dokumentiert.
    Kurzfassung: During the sociable amusement at the final shooting of the Eselsbacher "Stachelschützen" (crossbowman club of Eselsbach) some participants are dancing in a room of the rifle club. A "Steirer" and "die drei Schleunigen" are shown in the film.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2913
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  • 104
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    Schützenwesen in Österreich - Tanz in der Schützenstube, Bad Aussee/Steiermark (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; Europe ; Ziehharmonika ; Musikinstrumente ; Steirer ; partner dance ; Styria ; accordion ; soziale Beziehungen ; musical instruments ; Tanzstile ; Blasinstrumente ; Tanz (Ethnologie) ; Schützenwesen ; steirer ; Gesellschaft ; singing ; Encyclopaedia Cinematographica ; shooting associations ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Steiermark ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; Tanz ; arts (ethnology) ; soziale Gruppe ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; musical instruments / aerophone ; shooting club ; dance ; Künste (Ethnologie) ; Singen ; social groups ; Paartanz ; wind instruments ; Austria ; Vereinswesen ; Musiker ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; musicians ; styles of dance ; Gesang ; Musikinstrumente / Aerophone ; Österreich
    Kurzfassung: Während einer geselligen Unterhaltung beim Schlußschießen der Eselsbacher Stachelschützen wird in der Schützenstube getanzt. Ein "Steirer" und "die drei Schleunigen" sind dokumentiert.
    Kurzfassung: During the sociable amusement at the final shooting of the Eselsbacher "Stachelschützen" (crossbowman club of Eselsbach) some participants are dancing in a room of the rifle club. A "Steirer" and "die drei Schleunigen" are shown in the film.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2913
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  • 105
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    Yanomami, Patanoetheri (Venezuela, Oberer Orinoko) - Yopo-Rausch, Tanz und Geisterbeschwörung (Hekuramou) zur Initiation eines Medizinmann-Anwärters - Teil 3 (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 326MB, 00:33:30:07 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): America ; magic healer ; Machete ; Pantomime ; rite / initiation ; Waica ; Wirtschaft (Ethnologie) ; social problems ; Geister / Geisterbeschwörung ; Lebenslauf ; initiation ; Götter ; alcoholism and drugs ; Religion ; Patanoetheri ; Gesellschaft ; Magie ; Venezuela ; work ; intoxicant ; soziale Probleme ; South America ; Encyclopaedia Cinematographica ; estates and professions ; yopo ; religious practices ; religion ; magic ; ethnology of medicine ; Yopo ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Yanomami ; Südamerika ; theatrical productions ; conjuration ; theatrical play ; summoning of spirits ; evocation ; narcotics and stimulants ; Hekuramou ; Rauschmittel ; medicine man ; gods and spirits ; theology ; ethnology/cultural anthropology ; Schnupfen / Schnupfmittel ; Tanz ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; Theologie ; Venezuela ; Häuptlingswesen ; chieftaincy ; Kulturwissenschaften ; gods ; Götter und Geister ; Initiation ; labor organisation ; Theater-Produktion ; Ritus / Initiation ; dance ; Arbeit ; Künste (Ethnologie) ; Theater (Ethnologie) ; Medizinmann ; snuffing / snuff-drug ; economy ; magische Therapie ; Alkoholismus und Drogen ; Medizinethnologie ; religiöse Praktiken ; Trance ; trance ; Amerika ; machete ; Beschwören ; society ; Narkotika und Stimulantien ; Waika ; hekuramou ; course of life ; theatre (ethnology) ; Patanoetheri ; Yanomami ; magical therapy ; Arbeitsorganisation ; Zauberheiler ; pantomime ; Stände und Berufe
    Kurzfassung: Zu Beginn der Geisterbeschwörung wird Yopo geschnupft. Der Medizinmann und der Häuptling tanzen mit erhobener Machete. Sie leiten die herannahenden gedachten Geister pantomimisch in den Körper des Initianden.
    Kurzfassung: The highest-ranking healer (sapori) Yoresiyawe blows the sniffing drug yopo into the nostrils of two men. Then he takes the drug himself and achieves trance. With the help of other healers he instructs first a man who is already healer, and later another one who is not yet initiated. Chanting and dancing the healers carry the spirits and insert them with much pantomimic gesture into the bodies of their pupils. The healers verbalize their experience and visions and engage on dialogues with others.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2836
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  • 106
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    Mitteleuropa, Schwarzwald - Malen von Uhrenschildern in Linach bei Furtwangen (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 822MB, 00:16:43:16 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Baden-Württemberg ; arts (ethnology) ; Europe ; handicraft ; Germany ; Baden ; art ; Kulturwissenschaften ; Kunsthandwerk ; clockface ; Künste (Ethnologie) ; colour ; Kunst ; Uhrenschilder ; Encyclopaedia Cinematographica ; Europa ; Deutschland ; Malen ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Malen, Malerei ; dye ; painting ; painting (ethnology) ; Baden-Württemberg ; Farbstoff, Farbe ; ethnology/cultural anthropology ; Baden
    Kurzfassung: Der Uhrenschildmaler Karl Straub (geb. 1892) stellt ein Uhrenschild mit dem traditionellen Rosenmuster im Bogenfeld her: Eine Sperrholzplatte wird weiß grundiert, mit Hilfe einer Pappschablone mit schwarzem Zifferblatt versehen und aus freier Hand mit farbigen Blumenmotiven bemalt.
    Kurzfassung: Karl Straub (born 1892) is one of the last painters of clockfaces in the Black Forest. The film shows him during his work, in this way it is possible to duplicate the completion of a clockface. In the beginning the panel gets its priming, then the dail is formed and following the empty spaces are decorated. Typical for clocks from the region around Furtwangen is the rose in the arc, for which decoration Karl Straub devotes most of his attention. Apart from the painting the film also imparts how the paint is used and which tools the painter needs.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2281
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  • 107
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    !ko-Buschmänner (Botswana, Kalahari) - Ausschnitte aus einem Trance-Tanz (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 97MB, 00:10:00:02 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Trancetanz ; arts (ethnology) ; laying on of hands ; Handauflegen ; dance / Botswana ; !ko Bushmen ; Kulturwissenschaften ; Botsuana ; Afrika ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; Botswana ; Künste (Ethnologie) ; Religion ; trance dance ; Magie ; Tanz / Trancetanz ; religiöse Praktiken ; ritual ; anlaßbezogene Tänze ; Encyclopaedia Cinematographica ; rituelle Tänze ; Trance ; trance ; dance (ethnology) ; religious practices ; Ritual ; religion ; magic ; cultural studies ; !ko-Buschmänner ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Tanz / Botswana ; extracting sickness and evil ; Africa ; extraction magic ; exorcism ; dance / trance dance ; ethnology/cultural anthropology ; Extraktionszauber ; ritual dances
    Kurzfassung: Nächtlicher Trancetanz mit Extraktionszauber durch Handauflegen. Morgendlicher Ausklang der Trance.
    Kurzfassung: Spontaneous trance dance which developed around 10 p.m. at Bere and which lasted with pauses till the next morning. The film shows the dancing around the women sitting on the ground clapping the rhythm and singing. The dancers extract the evil by touching the women with the palm. One dancer is repeatedly affected by trance. The expression of his suffering for the good of the group is impressive, particularly during the fits of trance in the early morning. Helpers endeavour by massage, washing his face and chest and giving him water to drink.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2954
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  • 108
    AV-Medium
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    Yanomami, Patanoetheri (Venezuela, Oberer Orinoko) - Yopo-Rausch, Tanz und Geisterbeschwörung (Hekuramou) zur Initiation eines Medizinmann-Anwärters - Teil 2 (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 216MB, 00:22:11:01 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; magic healer ; healing ; rite / initiation ; Waica ; social problems ; initiation ; ethnomedicine ; Patanoetheri ; Gesellschaft ; Venezuela ; singing ; work ; intoxicant ; soziale Probleme ; Encyclopaedia Cinematographica ; estates and professions ; yopo ; religion ; theatrical productions ; conjuration ; theatrical play ; medizinische Therapie ; summoning of spirits ; narcotics and stimulants ; Rauschmittel ; gods and spirits ; Schnupfen / Schnupfmittel ; Tanz ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; Venezuela ; Häuptlingswesen ; Kulturwissenschaften ; Ritus / Initiation ; dance ; Arbeit ; Theater (Ethnologie) ; Medizinmann ; snuffing / snuff-drug ; magische Therapie ; Alkoholismus und Drogen ; Amerika ; Musiker ; Beschwören ; musicians ; course of life ; Gesang ; magical therapy ; Arbeitsorganisation ; medical therapy ; America ; Pantomime ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Geister / Geisterbeschwörung ; Lebenslauf ; Götter ; alcoholism and drugs ; Religion ; Krankenheilung ; South America ; ethnology of medicine ; Yopo ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Yanomami ; Südamerika ; Ethnomedizin ; evocation ; Hekuramou ; medicine man ; theology ; ethnology/cultural anthropology ; Theologie ; chieftaincy ; Musik (Ethnologie) ; gods ; Götter und Geister ; Initiation ; labor organisation ; Theater-Produktion ; Künste (Ethnologie) ; economy ; Medizinethnologie ; Singen ; Trance ; trance ; society ; Narkotika und Stimulantien ; Waika ; hekuramou ; theatre (ethnology) ; Patanoetheri ; Yanomami ; Zauberheiler ; pantomime ; Stände und Berufe
    Kurzfassung: Zwei Zauberheiler pflanzen pantomimisch einem Dritten Geister ein, den sie im Drogenrausch umtanzen. Anschließend erfolgt eine Krankenheilung und ein Probe-Hekuramou.
    Kurzfassung: Two men, Yoresiyawe the highest-ranking healer (sapori) and Kasiwe implant spirits into a man named Uraewe, who is already healer, but who wants to achieve perfection. The healers approach Uraewe dancing and singing, carrying the spirits with them and implanting them with pantomimic gestures. After this a man from another village, Kosisiwe, who is aspirant healer, undergoes a similar treatment and instruction. This time Yoresiyawe is assisted by the headman. Finally the aspirant dances a rehearsal hekuramou, watched by the other healers of the village who comment and encourage his performance.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2835
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  • 109
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Herstellen eines Perlenbandes in Halbwebtechnik (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 951MB, 00:00:03:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): jewelry ; handicraft ; clothing ; material culture ; Schmuck ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; jewellery / production ; Kleidung ; Eipo ; weaving ; Weben ; economy ; Schmuck / Herstellen ; Perlenband ; ribbon of beads ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Stirnbinde ; plait weaving ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; Textilproduktion ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; headband ; Handwerk ; Australia/Oceania ; Kettenstoffbildung ; ethnology/cultural anthropology ; textile production ; Halbweberei ; forehead band ; Eipo
    Kurzfassung: Salap, ein Mann aus Malingdam/Imarin, spannt Kettfäden über ein Holzgerät und beginnt zu weben, indem er jedes zweite Fach von Hand öffnet. Die jeweils darauffolgenden Fächer werden durch Einschieben eines Trennstabes in die Kette automatisch vorgebildet. Auf den Arbeitsfaden werden weiße Glasperlen aufgezogen. Dieser wird durch das geöffnete Fach geschoben und zwischen den Kettfäden geordnet. Nach Fertigstellung bindet sich Salap die Stirnbinde um.
    Kurzfassung: Salap, a man from Malingdam/Imarin village, demonstrates the making of a head-band in plait weaving technique. He stretches the warp over a wooden frame and starts weaving, opening every alternate shed by hand. The counter sheds are formed automatically by insertion of a separating stick. Assisted by another man and by boys, Salap strings white glass beads on the working thread, passes it through the open shed and arranges the glass beads between the different warp threads. The result is a woven band with a design of glass beads. Salap works in company with other men engaged in other things. Head-bands of this kind are worn by men as festive ornament.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2595
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    IWF
  • 110
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    Aufstellen einer Firuzkuhi-Jurte, Provinz Ghor/Afghanistan (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 3MB, 00:00:00:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): lodging ; Jurte ; handicraft ; Afghanistan ; Firuzkuhi ; firuzkuhi yurt ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Asia ; yurt ; buildings ; Nomaden, Nomadisieren ; Asien ; habitation ; economy ; Gesellschaft ; Afghanistan ; Firuzkuhi ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; society ; cultural studies ; Bauwesen ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Wohnen ; Bauen ; Handwerk ; Unterkünfte ; nomads, nomadism ; Gebäude ; Firuzkuhi-Jurte ; building trade ; ethnology/cultural anthropology
    Kurzfassung: Halbnomadische Firuzkuhi ziehen im späten Frühjahr im Verband der Dorfgemeinschaft mit ihrem Vieh aus den Dörfern in Tallage in höher gelegene Weidegebiete. Dort schlagen sie ihre zerlegbaren Hütten, vor allem Jurten, auf, die auf dem Rücken von Ochsen mitgebracht wurden. Hauptmerkmale aller Jurten sind Scherengatterwände, ein kuppelförmiges Dach mit "Laterne", die auch der Lüftung dient, und eine mehrteilige textile Außenhaut. Der Film zeigt das Aufstellen einer Jurte, die sich heute im Museum für Völkerkunde in Wien befindet.
    Kurzfassung: In late spring semi-nomadic Firuzkuhi move as whole village communities from their villages in the valleys to upland grazing places, together with their cattle. There they pitch their collapsible huts, mainly yurts, whose parts have been moved along on the backs of oxen. Main characteristics of yurts are lattice walls, carrying a domeshaped roof with a "lantern", used for ventilation, and textile wall and roof covering. The film shows the pitching of a yurt that has been acquired for the collections of the Ethnographical Museum in Vienna.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2911
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    IWF
  • 111
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    !ko-Buschmänner (Botswana, Kalahari) - Sprungspiel der Männer »//oli« (Heuschrecke) (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 532MB, 00:09:41:03 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): dance game ; games ; Encyclopaedia Cinematographica ; Freizeitaktivitäten ; //oli ; society ; cultural studies ; !ko Bushmen ; Kulturwissenschaften ; !ko-Buschmänner ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; jumping game ; grasshopper dance ; Spiele ; Botsuana ; Afrika ; Africa ; Sprungspiel ; Tanzspiel ; Botswana ; leisure activities ; ethnology/cultural anthropology ; Gesellschaft ; //oli
    Kurzfassung: Vor einer stampfenden und keuchenden Männerriege führen zwei Männer verschiedene Tanzfiguren auf, die mit einem Bocksprung enden. Der Springer reiht sich in die Riege ein, und ein neuer Spieler nimmt seinen Platz ein.
    Kurzfassung: A group of men shows a co-operative dance-play. They stand in a queue one behind the other stamping and panting a rhythm. Two men in front of this row act out to this rhythm a number of figures which imitate amongst others the sexual behavior of antelopes. Finally one of the dancers jumps over the other and returns to the queue and another one replaces him. The one that did not jump may stay or be replaced.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2955
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  • 112
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    Totenbrauchtum in Österreich, Vorarlberg - Der Familienjahrtag (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 3MB, 00:00:00:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Europe ; clothing ; spezielle Kleidung ; material culture ; church service ; Gräber ; Lebenslauf ; Friedhof ; death cult, death custom ; Religion ; Gesellschaft ; Totengedenktag ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Bräuche ; Europa ; religious practices ; religion ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Vorarlberg ; remembrance of the dead ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; sacred activities ; settlement types ; Gebete ; graves ; burial ; Tod ; custom / circle of life ; ethnology/cultural anthropology ; death ; familiy / family anniversaries ; jewelry ; cemetery ; Brauchtum / Lebenskreis ; Schmuck ; Trauer ; Kulturwissenschaften ; Totenkult/Ahnenkult ; settlement ; Totenkult, Totenbrauchtum ; Siedlungsformen ; Kleidung ; grief ; prayer ; Gebet ; Beerdigung ; Grab / Grabschmuck ; religiöse Praktiken ; Siedlung ; Trauerkleidung ; sakrale Handlung ; Austria ; Familie / Familienjahrtag ; society ; Gottesdienst ; mourning clothes ; customs ; special clothing ; course of life ; cult of the dead/ancestor worship ; Vorarlberg ; graves / grave decoration ; Österreich
    Kurzfassung: In der Marktgemeinde Schwarzenberg wie auch in anderen Pfarren des Bregenzerwaldes ist es Brauch, daß zu bestimmten Anlässen als Zeichen der Trauer und des Totengedenkens von jeweils einer Frau einer Großfamilie zur allgemein üblichen Sonntags- und Feiertagstracht die "Leidstucha" und der "Leidmantel" getragen werden. Der Film zeigt die Einbindung dieser besonderen Trauertracht in die brauchmäßige Begehung des ortsüblichen Totengedächtnisses an den Familien-"Jahrtagen" oder "-Jahrzeiten", wobei der zeitliche Handlungsablauf und der soziale Kontext desselben im Vordergrund des Interesses stehen.
    Kurzfassung: In the market-town of Schwarzenberg, as in other parishes of the Bregenzerwald, it is still the custom that on certain occasions and as a sign of mourning and remembrance of the dead, a woman from each family will wear, in addition to the usual costume for Sundays, a "mourning head-scarf" and "mourning-cape". The film stresses how this special outfit is used during the course of these remembrances on so-called "Family Anniversaries", and its social context.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2915
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    Heideimkerei - 4. Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen - Arbeiten zur Zeit der Nachschwärme in einer Korbimkerei (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 313MB, 00:25:23:00 (unknown)
    Titel der Quelle: Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Nutztiere ; Landwirtschaft ; Europe ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; handicraft ; Germany ; agricultural and forest sciences ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; environmental sciences/ecology ; Imkerei (Landwirtschaft) ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Agrar- und Forstwissenschaft ; Heideimkerei ; Lower Saxony ; Niedersachsen ; Korbimkerei ; swarm / hive ; economy ; Tierhaltung ; beekeeping ; Matten und Körbe ; productive livestock ; Encyclopaedia Cinematographica ; Europa ; beekeeping (agriculture) ; Deutschland ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; mats and baskets ; apiary ; Handwerk ; Imkerei (Ethnologie) ; agriculture (ethnology) ; Imkerei ; fauna ; beekeeping (ethnology) ; ethnology/cultural anthropology ; animal husbandry
    Kurzfassung: In der Imkerei Georg Klindworth in Langenfelde bei Sittensen wird im Juni mit Hilfe der Nachschwärme der Bestand etwa verdreifacht: Korbkontrolle, Sammeln der Schwarmtrauben in leeren Körben, Völkerbildung und Abfütterung, Bildung einer Königinnenreserve.
    Kurzfassung: Due to late swarming the number of hives inhabited has tripled. Inspection of hives, collection of swarms into empty hives, preparing a reserve of queens.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2962
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    Yanomami, Patanoetheri (Venezuela, Oberer Orinoko) - Yopo-Rausch, Tanz und Geisterbeschwörung (Hekuramou) zur Initiation eines Medizinmann-Anwärters - Teil 1 (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 242MB, 00:24:49:04 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; America ; magic healer ; Pantomime ; rite / initiation ; Waica ; Wirtschaft (Ethnologie) ; social problems ; Geister / Geisterbeschwörung ; Lebenslauf ; initiation ; Götter ; alcoholism and drugs ; Religion ; Patanoetheri ; Gesellschaft ; Magie ; Venezuela ; singing ; work ; intoxicant ; soziale Probleme ; South America ; Encyclopaedia Cinematographica ; estates and professions ; yopo ; religious practices ; religion ; magic ; ethnology of medicine ; Yopo ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Yanomami ; Südamerika ; theatrical productions ; conjuration ; theatrical play ; summoning of spirits ; evocation ; narcotics and stimulants ; Hekuramou ; Rauschmittel ; medicine man ; gods and spirits ; theology ; ethnology/cultural anthropology ; Schnupfen / Schnupfmittel ; Tanz ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; Theologie ; Venezuela ; Häuptlingswesen ; chieftaincy ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; gods ; Götter und Geister ; Initiation ; labor organisation ; Theater-Produktion ; Ritus / Initiation ; dance ; Arbeit ; Künste (Ethnologie) ; Theater (Ethnologie) ; Medizinmann ; snuffing / snuff-drug ; economy ; magische Therapie ; Alkoholismus und Drogen ; Medizinethnologie ; religiöse Praktiken ; Singen ; Trance ; trance ; Amerika ; Musiker ; Beschwören ; society ; Narkotika und Stimulantien ; musicians ; Waika ; hekuramou ; course of life ; theatre (ethnology) ; Patanoetheri ; Yanomami ; Gesang ; magical therapy ; Arbeitsorganisation ; Zauberheiler ; pantomime ; Stände und Berufe
    Kurzfassung: Die Schnupfdroge Yopo wird angerieben. Die Zauberheiler blasen sie sich gegenseitig in die Nase. Sie geraten in Trance, singen, tanzen und kommentieren ihre Visionen.
    Kurzfassung: With the help of his companions a man prepares the snuff-drug yopo (epena) while they comment on our equipment. Afterwards the men, who all are already healers (sapori), blow the drug into each other's nostrils. They get into trance, sing, dance, and comment their visions. Amongst others they describe the appearance of ghosts to their companions, who in turn comment on it.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2834
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    Trobriander (Ost-Neuguinea, Trobriand-Inseln, Kaile'una) - Fadenspiele »ninikula« (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 195MB, 00:20:00:23 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; games ; arts (ethnology) ; Freizeitaktivitäten ; Musik (Ethnologie) ; Trobriander ; Kulturwissenschaften ; Papua-Neuguinea ; Spiel / Fadenspiel ; ninikula ; Spiele ; game / string figures ; Spielzeug, Spielgerät ; plaything ; Spielzeug ; Künste (Ethnologie) ; leisure activities ; Gesellschaft ; singing ; Singen ; cat's cradle ; Encyclopaedia Cinematographica ; Papua New Guinea ; game ; toy ; Musiker ; string game ; society ; string ; cultural studies ; musicians ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; toys ; Fadenspiel ; Trobriands ; Schnur ; Australia/Oceania ; Gesang ; Ninikula ; ethnology/cultural anthropology ; string figures
    Kurzfassung: Zwei Frauen zeigen 14 Fadenspiele und singen dazu z. T. obszöne Texte. Die Dorfbewohner nehmen regen Anteil an dem Geschehen.
    Kurzfassung: Two women play cats cradle. 14 different figures are demonstrated. At the end of the film a third woman joins and shows the others how to make one figure. With the figures the women act in particular ways and they sing songs with partly obscene content. Onlookers and players laugh and exchange comments.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2958
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    Alltag tamilischer Reisbauern in Südindien (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 330MB, 00:33:55:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Landwirtschaft ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; Hinduism ; agriculture / India ; Glaubensrichtungen ; Wirtschaft (Ethnologie) ; grains and cereals ; world religions ; crop growing methods ; belief ; Kastenwesen ; Pflanzenwelt ; Weltreligionen ; Religion ; cereal crops ; religiöse Handlung ; Tamilen ; flora ; religious practices ; religion ; Körnerfrüchte ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Ackerbau / Indien ; ethnology/cultural anthropology ; sacrifice ; cultivation / India ; politics (ethnology) ; Reis, Reisanbau ; Politik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; Asia ; rice, rice cultivation ; Agrar- und Forstwissenschaft ; sacrificial act ; Setzling ; sacrifices ; Asien ; Hinduismus ; Pflanzenbau, Ernte ; India ; religious act ; Herrschaftsformen ; economy ; Tamils ; Opfer ; Indien ; religiöse Praktiken ; Getreide (Ethnologie) ; caste system ; governance types ; Agrikultur/Landwirtschaft ; Anbaumethoden ; seedling ; Opferhandlung ; agriculture (ethnology)
    Kurzfassung: Im südindischen Bundesstaat Tamil Nadu liegt im Kaveri-Delta das Dorf Mulaiyur. Die verschiedenen Kasten leben voneinander getrennt, die Harijans (ehemals Unberührbare genannt) wohnen abseits des Hauptdorfes in einer Siedlung. Der Film stellt eine Landbesitzer-Familie vor und eine von ihr beschäftigte Harijan-Familie. Er zeigt beide Familien bei der täglichen Arbeit im Haus und auf dem Feld. Die wirtschaftliche Grundlage dieser Region ist der Reisanbau; das Aussetzen der Reispflanzen und die Ernte werden dokumentiert. Die religiöse Grundlage für das Gesellschaftssystem bildet der Hinduismus. Im Siva-Tempel im Hauptort und den Schreinen werden täglich Opferhandlungen vollzogen.
    Kurzfassung: The village Mulaiyur (district Tamil Nadu) lies in the Kaveri delta. The various castes life separately from each other. The Harijans (untouchables) have a settlement outside the village. Contrasts in house and work between a land-owner family and their Harijan employees. Rice planting and harvest. Religion, Hinduism. In the Siva-Temple and elsewhere sacrifices are made daily.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/D-1629
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    Mitteleuropa, Tirol - Wiederaufbau des Bauernhofes Wechner-Burgas aus Gramais/Lechtal (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 506MB, 00:41:06:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): lodging ; Zimmermann ; Europe ; carpenter ; handicraft ; bricklayer ; Haus / Hausbau ; Museen ; Kulturwissenschaften ; Tyrol (Tirol) ; farmhouse ; Wirtschaft (Ethnologie) ; house / building of a house ; Bauernhof ; buildings ; Freilichtmuseum ; museums ; Museum Tiroler Bauernhöfe ; habitation ; economy ; Gesellschaft ; Tirol ; Maurer ; Encyclopaedia Cinematographica ; Austria ; construction work ; Europa ; society ; cultural studies ; Bauwesen ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Wohnen ; Bauen ; Handwerk ; Unterkünfte ; Museum Tiroler Bauernhöfe ; Gebäude ; building trade ; ethnology/cultural anthropology ; Museumstechnik ; Österreich ; open-air museum
    Kurzfassung: Teilweiser Wiederaufbau auf dem Gelände des Freilichtmuseums "Museum Tiroler Bauernhöfe" in Kramsach. Darstellt werden alte Konstruktionsmethoden aus dem Bereich der Blockbauweise und Handwerkstechniken aus der vorindustriellen Zeit durch Zimmerleute und Maurer.
    Kurzfassung: The documentary film shows the partial reerection of the farm "Wechner-Burgas" from Gramais/Lechtal in the open-air museum "Museum Tiroler Bauernhöfe" in Kramsach. Main emphasis lies on the description of construction methods and handicraft techniques from carpenters and bricklayers of pre-industrial time.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2914
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    Heideimkerei - 5. Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen - Sommerarbeiten zur Zeit der Heideblüte in einer Korbimkerei (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 274MB, 00:22:13:00 (unknown)
    Titel der Quelle: Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Nutztiere ; Heidehonig ; Landwirtschaft ; Europe ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; handicraft ; Germany ; agricultural and forest sciences ; Tierwelt ; heather honey ; Kulturwissenschaften ; environmental sciences/ecology ; Nahrungsmittel ; Imkerei (Landwirtschaft) ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Agrar- und Forstwissenschaft ; Heideimkerei ; Lower Saxony ; Niedersachsen ; Korbimkerei ; economy ; Tierhaltung ; beekeeping ; Matten und Körbe ; productive livestock ; Encyclopaedia Cinematographica ; Europa ; beekeeping (agriculture) ; Deutschland ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; mats and baskets ; apiary ; Handwerk ; honey, production ; ling honey ; hive ; Imkerei (Ethnologie) ; agriculture (ethnology) ; Imkerei ; fauna ; Wanderimkerei ; beekeeping (ethnology) ; ethnology/cultural anthropology ; Honig, Honiggewinnung ; animal husbandry
    Kurzfassung: In der Imkerei Georg Klindworth in Langenfelde bei Sittensen werden im August folgende Arbeiten ausgeführt: Vorbereitung der Einwanderung, Wanderung in die Heidegebiete, Fütterungsmaßnahmen bei Trachtpausen und vor Beginn der Hauptblüte, Kontrollgänge zu den Heideständen.
    Kurzfassung: In August the beekeeper Georg Klindworth (Langenfelde bei Sittensen) tasks include: preparation for immigration, moving transportable hives through the heath land, temporary feeding during absences needed for transport and prior to the main flowering, inspection of the heath.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2994
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    Die Herstellung von glasierten Fliesen in Hala, Südpakistan (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 10MB, 00:00:00:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Fliesenherstellung ; arts (ethnology) ; glazing ; handicraft ; manufacturing of tiles ; art ; Kulturwissenschaften ; Kunsthandwerk ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Asia ; Pakistan ; Glasieren ; Asien ; Sindhi ; Künste (Ethnologie) ; Pakistan ; colour ; tile-making ; economy ; clay extraction ; Kunst ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; Tonaufbereitung ; clay preparation ; Malen ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Bauen ; Malen, Malerei ; Sindhi ; Handwerk ; dye ; Tongewinnung ; painting ; painting (ethnology) ; Farbstoff, Farbe ; kiln ; pottery ; ethnology/cultural anthropology ; Brennofen ; Töpferei
    Kurzfassung: In der Kleinstadt Hala (Provinz Sind) werden bemalte, glasierte Keramikfliesen nach traditionellen Techniken erzeugt. Der Film dokumentiert den kompletten Produktionsprozeß in den Werkstätten eines Fliesenerzeugers ("kashigar"). Die bunte Baukeramik mit ihren floral-vegetativen Dekormotiven läßt sich an den Fliesenfassaden der Moscheen und Mausoleen des Sind bis ins 16. Jahrhundert zurückverfolgen.
    Kurzfassung: In the small town Hala in the Province of Sind traditional techniques in the manufacturing of painted glazed tiles have been preserved. The documentary film contains all working processes in a tile maker's ("kashigar") workshop. In Sind, the coloured tile decoration with its floral patterns - displayed on the walls of mosques and tombs - can be dated back to the 16th century.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2910
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    !ko-Buschmänner (Botswana, Kalahari) - Tranceritual »guma« (1987)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 179MB, 00:18:24:10 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): Trancetanz ; arts (ethnology) ; laying on of hands ; Handauflegen ; dance / Botswana ; !ko Bushmen ; Kulturwissenschaften ; guma ; Botsuana ; Afrika ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; Botswana ; Ritus / Tranceritual ; Künste (Ethnologie) ; Religion ; Guma ; trance dance ; Magie ; Tanz / Trancetanz ; religiöse Praktiken ; ritual ; anlaßbezogene Tänze ; Encyclopaedia Cinematographica ; rituelle Tänze ; dance (ethnology) ; religious practices ; Ritual ; religion ; magic ; cultural studies ; !ko-Buschmänner ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Tanz / Botswana ; joking dance ; Scherztanz ; extracting sickness and evil ; Africa ; extraction magic ; exorcism ; rite / trance ritual ; dance / trance dance ; ethnology/cultural anthropology ; trance ritual ; Extraktionszauber ; ritual dances ; Tranceritual
    Kurzfassung: Aus einem abendlichen Scherztanz, an dem Männer, Frauen und Kinder teilnehmen, entwickelt sich ein Tranceritual, das bis zum frühen Morgen dauert: Extraktionszauber durch Handauflegen, Zusammenbrechen und Wiedererweckung der Trancetänzer.
    Kurzfassung: Spontaneous trance ritual which developed on April 4th 1972 around 10 p.m. at Bere from a joking dance, in which women and men participated as dancers. The dance changed into a trance dance which lasted with pauses till the next morning. The men dance around the women, who sit on the ground clapping the dance-rhythm with their hands and singing. The dancers touch the women with their palms in an attempt to extract sickness and evil from their bodies. They especially takes care of a woman and her child who is obviosly sick. They kneel down in front of her and touch her while singing. As a precaution other women are also touched. Several dancers are affected by trance and collapse. Women and men attempt to receie them by the aid of smoke, water and massage. The expressions of the men in trance, particularly their suffering and fighting agonies are highly impressive.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2953
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  • 121
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    Schützenwesen in Österreich - Schützenfest der Eselsbacher "Stachelschützen", Bad Aussee/Steiermark (1987)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1987)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1987)
    Schlagwort(e): musical instruments / membranophone ; shooting dance ; music (ethnology) ; Europe ; custom / estates and professions ; Musikinstrumente ; Querpfeife ; Styria ; Eselsbacher Stachelschützen ; Wirtschaft (Ethnologie) ; soziale Beziehungen ; musical instruments ; Blasinstrumente ; crossbowmen ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; Feste ; Schlaginstrumente ; Schützenwesen ; Armbrustschützen ; leisure activities ; Schießen ; Gesellschaft ; work ; drum ; anlaßbezogene Tänze ; shooting ; Encyclopaedia Cinematographica ; Preisverteilung ; Bräuche ; estates and professions ; shooting associations ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Trommel ; crossbow ; percussion instruments ; Steiermark ; Schützentanz ; Armbrust ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; Tanz ; arts (ethnology) ; Freizeitaktivitäten ; soziale Gruppe ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; musical instruments / aerophone ; Sport ; labor organisation ; shooting match ; shooting club ; dance ; Arbeit ; Künste (Ethnologie) ; economy ; Brauchtum / Stände und Berufe ; Musikinstrumente / Membranophone ; prize distribution ceremony ; fife ; sport ; social groups ; wind instruments ; Austria ; Vereinswesen ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; Eselsbacher "Stachelschützen" ; customs ; sports ; Musikinstrumente / Aerophone ; Schützenfest ; Arbeitsorganisation ; Stände und Berufe ; Österreich ; feasts
    Kurzfassung: Abschlußschießen mit der Armbrust ("Stachel"), Preisverteilung und gesellige Unterhaltung mit Musik und Tanz.
    Kurzfassung: Final shooting with the crossbow ("Stachel"), prize awarding and sociable amusement with music and dance.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2912
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    Traditionelle Töpfertechniken in Hala, Südpakistan (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): supply maintenance ; house / household effects ; handicraft ; material culture ; Formen der Tonwaren ; art ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Pakistan ; kitchen furnishings ; nutrition ; decoration ; Vorratsgefäß ; Sindhi ; pitfiring ; clay extraction ; Kunst ; ornamentation ; drinking vessel ; Encyclopaedia Cinematographica ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Sindhi ; Handwerk ; Tongewinnung ; ethnology/cultural anthropology ; water vessel ; arts (ethnology) ; storage vessel ; shaping of clay ; Kulturwissenschaften ; Töpferscheibe ; Asia ; potter's wheel ; Asien ; Künste (Ethnologie) ; Pakistan ; Wassergefäß ; Hausrat ; Trinkgefäß ; household utensil ; economy ; household articles ; Haus / Hausrat, Hausgerät ; Ernährung ; Tonaufbereitung ; clay preparation ; Kücheneinrichtung ; Brennhaufen ; Ornamentieren ; Dekoration ; open fire ; pottery ; Töpfern / Treibtechnik ; Vorratshaltung ; Töpferei
    Kurzfassung: In der Kleinstadt Hala (Provinz Sind) haben sich besondere regionaltypische Töpfertechniken erhalten, die der Film anhand der Produktion von porösen irdenen Trinkwassergefäßen (Matto und Dilla) zeigt. Die detaillierte Dokumentation umfaßt alle Arbeitsvorgänge von der Gewinnung des Tones bis zum Brennen der Ware.
    Kurzfassung: The small town Hala in the Province of Sind is a place, where extraordinary traditional ceramic techniques - as elsewhere being threatened by extinction - have been preserved. This refers especially to the products of the village potters ("khumbar"). The film shows the typical regional pottery techniques of earthenware represented completely in the manufacture of the drinking water storage vessels "matto" and "dilla". The detailed documentation contains all working processes.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2873
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  • 123
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    Mitteleuropa, Burgenland - Herstellung von Blaudruck (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): cloth ornamentation ; Europe ; handicraft ; division of labor ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Arbeitsbeziehungen ; Burgenland ; Stoffmusterung, Stoffverzierung ; Model ; labor relations ; market ; Technik ; rotary printing machine ; work ; Encyclopaedia Cinematographica ; washing ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; technology ; trade ; Handwerk ; dyeing ; Färben ; Farbstoff, Farbe ; ethnology/cultural anthropology ; Burgenland ; indigo ; Kulturwissenschaften ; textile printing ; Blaudruck ; Markt ; division of labour ; Walzendruckmaschine ; Arbeit ; colour ; economy ; Arbeitsteilung ; Austria ; blue indigo resist prints ; blueprint ; familiy / family business ; Waschen ; Textilproduktion ; Familie / Familienbetrieb ; model ; dye ; Handel ; Textildruck ; Indigo ; textile production ; Österreich
    Kurzfassung: Dokumentation der Arbeitsvorgänge im Familienbetrieb des Blaudruckers Josef Koó in Steinkirchen. Bedrucken von Tischtüchern mit Modeln und von Meterware mit einer handbetriebenen Walzendruckmaschine. Färben in der Indigoküpe. Entfernen der Pappreserve im Säurebad. Schwemmen und Trocknen. Bearbeitung der Meterware mit der Mangel. Verkauf auf dem Markt.
    Kurzfassung: This film shows the work of the dyer Josef Koó from Burgenland who uses a centuries-old resist technique to print patterns on material. A resist paste is applied to the material, which is dyed in an indigo vat and then dried. The reserve is removed, and after another drying it is smoothed and shined with a mangle. It is then sold in the market.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2959
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  • 124
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    Mitteleuropa, Niederösterreich - Zurichten eines Grindlbaumes und Einbau in eine wassergetriebene Kraftanlage (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): commercial-use buildings ; Zimmermann ; Kraftmaschinen, energietechn. Anlagen ; Europe ; Sägemühle ; carpenter ; handicraft ; Waldbauernmuseum Gutenstein ; Lower Austria ; Wirtschaft (Ethnologie) ; museums ; Technik ; swarf machining ; Gesellschaft ; Mühle ; Fertigungstechnik ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; Europa ; woodworking ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; technology ; Holzbearbeitung ; Handwerk ; production engineering ; Grindlbaum ; Gebäude ; water power station ; Kraftanlage, wassergetriebene ; ethnology/cultural anthropology ; hydropower ; engines, energy technology facilities ; Museen ; Kulturwissenschaften ; mills ; buildings ; water supply ; Mühlen ; economy ; Waldbauernmuseum Gutenstein ; Holzarbeiten ; mill ; Austria ; society ; Bauwesen ; Bauen ; spanende Bearbeitung ; sawmill ; axle-tree ; Wirtschaftsgebäude ; Wasserwirtschaft ; Niederösterreich ; building trade ; Österreich
    Kurzfassung: Ein 5,67 m langer Schwarzföhrenstamm wird von Zimmerleuten teils mit althergebrachten Geräten (Zimmermannsschnur, Breitbeil, Handhobel, Reifmesser, Bohrer), teils mit modernen Maschinen (Motorsäge, Handhobelmaschine) und teils mit improvisierten Behelfen (Stangenzirkel) als Wellbaum zugerichtet. Nachdem der schmiedeeiserne Anker eingesetzt worden ist und hierauf die Spannringe aufgezogen worden sind, wird dieser Grindlbaum in die Sägemühle beim Waldbauernmuseum in Gutenstein eingebaut. Siehe auch Film E 2755 des ÖWF "Herstellen eines hölzernen Wasserrades".
    Kurzfassung: A 5,67 m long trunk of a black pine is processed into an axle-tree by traditional tools ( carpenter's twine, broad hatchet, plane, drawknife, auger), simple machinery (power-saw, hand-planer) and improvised tools (beam compasses). After the wrought-iron tie is fitted in place the hoops are tilted on. Then the axle-tree is fitted into saw-mill of the Waldbauern-Museum in Gutenstein. (See also film E 2755 "Making of a wooden Water-wheel".)
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2960
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    Traditionelle Töpfertechniken in Hala, Südpakistan (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): supply maintenance ; house / household effects ; handicraft ; material culture ; Formen der Tonwaren ; art ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Pakistan ; kitchen furnishings ; nutrition ; decoration ; Vorratsgefäß ; Sindhi ; pitfiring ; clay extraction ; Kunst ; ornamentation ; drinking vessel ; Encyclopaedia Cinematographica ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Sindhi ; Handwerk ; Tongewinnung ; ethnology/cultural anthropology ; water vessel ; arts (ethnology) ; storage vessel ; shaping of clay ; Kulturwissenschaften ; Töpferscheibe ; Asia ; potter's wheel ; Asien ; Künste (Ethnologie) ; Pakistan ; Wassergefäß ; Hausrat ; Trinkgefäß ; household utensil ; economy ; household articles ; Haus / Hausrat, Hausgerät ; Ernährung ; Tonaufbereitung ; clay preparation ; Kücheneinrichtung ; Brennhaufen ; Ornamentieren ; Dekoration ; open fire ; pottery ; Töpfern / Treibtechnik ; Vorratshaltung ; Töpferei
    Kurzfassung: In der Kleinstadt Hala (Provinz Sind) haben sich besondere regionaltypische Töpfertechniken erhalten, die der Film anhand der Produktion von porösen irdenen Trinkwassergefäßen (Matto und Dilla) zeigt. Die detaillierte Dokumentation umfaßt alle Arbeitsvorgänge von der Gewinnung des Tones bis zum Brennen der Ware.
    Kurzfassung: The small town Hala in the Province of Sind is a place, where extraordinary traditional ceramic techniques - as elsewhere being threatened by extinction - have been preserved. This refers especially to the products of the village potters ("khumbar"). The film shows the typical regional pottery techniques of earthenware represented completely in the manufacture of the drinking water storage vessels "matto" and "dilla". The detailed documentation contains all working processes.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2873
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    Mitteleuropa, Burgenland - Herstellung von Blaudruck (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): cloth ornamentation ; Europe ; handicraft ; division of labor ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Arbeitsbeziehungen ; Burgenland ; Stoffmusterung, Stoffverzierung ; Model ; labor relations ; market ; Technik ; rotary printing machine ; work ; Encyclopaedia Cinematographica ; washing ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; technology ; trade ; Handwerk ; dyeing ; Färben ; Farbstoff, Farbe ; ethnology/cultural anthropology ; Burgenland ; indigo ; Kulturwissenschaften ; textile printing ; Blaudruck ; Markt ; division of labour ; Walzendruckmaschine ; Arbeit ; colour ; economy ; Arbeitsteilung ; Austria ; blue indigo resist prints ; blueprint ; familiy / family business ; Waschen ; Textilproduktion ; Familie / Familienbetrieb ; model ; dye ; Handel ; Textildruck ; Indigo ; textile production ; Österreich
    Kurzfassung: Dokumentation der Arbeitsvorgänge im Familienbetrieb des Blaudruckers Josef Koó in Steinkirchen. Bedrucken von Tischtüchern mit Modeln und von Meterware mit einer handbetriebenen Walzendruckmaschine. Färben in der Indigoküpe. Entfernen der Pappreserve im Säurebad. Schwemmen und Trocknen. Bearbeitung der Meterware mit der Mangel. Verkauf auf dem Markt.
    Kurzfassung: This film shows the work of the dyer Josef Koó from Burgenland who uses a centuries-old resist technique to print patterns on material. A resist paste is applied to the material, which is dyed in an indigo vat and then dried. The reserve is removed, and after another drying it is smoothed and shined with a mangle. It is then sold in the market.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2959
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    Mitteleuropa, Niederösterreich - Zurichten eines Grindlbaumes und Einbau in eine wassergetriebene Kraftanlage (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): commercial-use buildings ; Zimmermann ; Kraftmaschinen, energietechn. Anlagen ; Europe ; Sägemühle ; carpenter ; handicraft ; Waldbauernmuseum Gutenstein ; Lower Austria ; Wirtschaft (Ethnologie) ; museums ; Technik ; swarf machining ; Gesellschaft ; Mühle ; Fertigungstechnik ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; Europa ; woodworking ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; technology ; Holzbearbeitung ; Handwerk ; production engineering ; Grindlbaum ; Gebäude ; water power station ; Kraftanlage, wassergetriebene ; ethnology/cultural anthropology ; hydropower ; engines, energy technology facilities ; Museen ; Kulturwissenschaften ; mills ; buildings ; water supply ; Mühlen ; economy ; Waldbauernmuseum Gutenstein ; Holzarbeiten ; mill ; Austria ; society ; Bauwesen ; Bauen ; spanende Bearbeitung ; sawmill ; axle-tree ; Wirtschaftsgebäude ; Wasserwirtschaft ; Niederösterreich ; building trade ; Österreich
    Kurzfassung: Ein 5,67 m langer Schwarzföhrenstamm wird von Zimmerleuten teils mit althergebrachten Geräten (Zimmermannsschnur, Breitbeil, Handhobel, Reifmesser, Bohrer), teils mit modernen Maschinen (Motorsäge, Handhobelmaschine) und teils mit improvisierten Behelfen (Stangenzirkel) als Wellbaum zugerichtet. Nachdem der schmiedeeiserne Anker eingesetzt worden ist und hierauf die Spannringe aufgezogen worden sind, wird dieser Grindlbaum in die Sägemühle beim Waldbauernmuseum in Gutenstein eingebaut. Siehe auch Film E 2755 des ÖWF "Herstellen eines hölzernen Wasserrades".
    Kurzfassung: A 5,67 m long trunk of a black pine is processed into an axle-tree by traditional tools ( carpenter's twine, broad hatchet, plane, drawknife, auger), simple machinery (power-saw, hand-planer) and improvised tools (beam compasses). After the wrought-iron tie is fitted in place the hoops are tilted on. Then the axle-tree is fitted into saw-mill of the Waldbauern-Museum in Gutenstein. (See also film E 2755 "Making of a wooden Water-wheel".)
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2960
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    Mitteleuropa, Niederösterreich - Zurichten eines Grindlbaumes und Einbau in eine wassergetriebene Kraftanlage (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): commercial-use buildings ; Zimmermann ; Kraftmaschinen, energietechn. Anlagen ; Europe ; Sägemühle ; carpenter ; handicraft ; Waldbauernmuseum Gutenstein ; Lower Austria ; Wirtschaft (Ethnologie) ; museums ; Technik ; swarf machining ; Gesellschaft ; Mühle ; Fertigungstechnik ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; Europa ; woodworking ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; technology ; Holzbearbeitung ; Handwerk ; production engineering ; Grindlbaum ; Gebäude ; water power station ; Kraftanlage, wassergetriebene ; ethnology/cultural anthropology ; hydropower ; engines, energy technology facilities ; Museen ; Kulturwissenschaften ; mills ; buildings ; water supply ; Mühlen ; economy ; Waldbauernmuseum Gutenstein ; Holzarbeiten ; mill ; Austria ; society ; Bauwesen ; Bauen ; spanende Bearbeitung ; sawmill ; axle-tree ; Wirtschaftsgebäude ; Wasserwirtschaft ; Niederösterreich ; building trade ; Österreich
    Kurzfassung: Ein 5,67 m langer Schwarzföhrenstamm wird von Zimmerleuten teils mit althergebrachten Geräten (Zimmermannsschnur, Breitbeil, Handhobel, Reifmesser, Bohrer), teils mit modernen Maschinen (Motorsäge, Handhobelmaschine) und teils mit improvisierten Behelfen (Stangenzirkel) als Wellbaum zugerichtet. Nachdem der schmiedeeiserne Anker eingesetzt worden ist und hierauf die Spannringe aufgezogen worden sind, wird dieser Grindlbaum in die Sägemühle beim Waldbauernmuseum in Gutenstein eingebaut. Siehe auch Film E 2755 des ÖWF "Herstellen eines hölzernen Wasserrades".
    Kurzfassung: A 5,67 m long trunk of a black pine is processed into an axle-tree by traditional tools ( carpenter's twine, broad hatchet, plane, drawknife, auger), simple machinery (power-saw, hand-planer) and improvised tools (beam compasses). After the wrought-iron tie is fitted in place the hoops are tilted on. Then the axle-tree is fitted into saw-mill of the Waldbauern-Museum in Gutenstein. (See also film E 2755 "Making of a wooden Water-wheel".)
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2960
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    Traditionelle Töpfertechniken in Hala, Südpakistan (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): supply maintenance ; house / household effects ; handicraft ; material culture ; Formen der Tonwaren ; art ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Pakistan ; kitchen furnishings ; nutrition ; decoration ; Vorratsgefäß ; Sindhi ; pitfiring ; clay extraction ; Kunst ; ornamentation ; drinking vessel ; Encyclopaedia Cinematographica ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Sindhi ; Handwerk ; Tongewinnung ; ethnology/cultural anthropology ; water vessel ; arts (ethnology) ; storage vessel ; shaping of clay ; Kulturwissenschaften ; Töpferscheibe ; Asia ; potter's wheel ; Asien ; Künste (Ethnologie) ; Pakistan ; Wassergefäß ; Hausrat ; Trinkgefäß ; household utensil ; economy ; household articles ; Haus / Hausrat, Hausgerät ; Ernährung ; Tonaufbereitung ; clay preparation ; Kücheneinrichtung ; Brennhaufen ; Ornamentieren ; Dekoration ; open fire ; pottery ; Töpfern / Treibtechnik ; Vorratshaltung ; Töpferei
    Kurzfassung: In der Kleinstadt Hala (Provinz Sind) haben sich besondere regionaltypische Töpfertechniken erhalten, die der Film anhand der Produktion von porösen irdenen Trinkwassergefäßen (Matto und Dilla) zeigt. Die detaillierte Dokumentation umfaßt alle Arbeitsvorgänge von der Gewinnung des Tones bis zum Brennen der Ware.
    Kurzfassung: The small town Hala in the Province of Sind is a place, where extraordinary traditional ceramic techniques - as elsewhere being threatened by extinction - have been preserved. This refers especially to the products of the village potters ("khumbar"). The film shows the typical regional pottery techniques of earthenware represented completely in the manufacture of the drinking water storage vessels "matto" and "dilla". The detailed documentation contains all working processes.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2873
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    Das Langhaus; Dorfleben in Tumbang Gagu - Ngadju-Dayak (Indonesien, Zentralkalimantan) (1986)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 2979MB, 00:47:11:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): Ackerbau / Indonesien ; commercial-use buildings ; handicraft ; Häuser ; Wirtschaft (Ethnologie) ; grains and cereals ; Lebenslauf ; crop growing methods ; Pflanzenwelt ; Feste ; death cult, death custom ; Dayak ; Willkommensfest ; cereal crops ; Langhaus ; habitation ; Gesellschaft ; construction work ; Bräuche ; flora ; Rohre und Gräser ; Körnerfrüchte ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Ngadju-Dayak ; Kalimantan ; Handwerk ; pflanzliche Rohmaterialien ; Indonesia ; Fest / Willkommensfest ; long house ; welcome festival ; Gebäude ; burial ; Tod ; custom / circle of life ; ethnology/cultural anthropology ; death ; Fasergewinnung ; Rotan ; Reis, Reisanbau ; Tanz ; Ngadju-Dayak ; Brauchtum / Lebenskreis ; Kulturwissenschaften ; Totenkult/Ahnenkult ; Totenkult, Totenbrauchtum ; Asia ; rice, rice cultivation ; buildings ; agriculture / Indonesia ; dance ; rattan ; Asien ; Beerdigung ; economy ; society ; vegetable raw materials ; Faseraufbereitung ; Getreide (Ethnologie) ; Bauwesen ; Wohnen ; Bauen ; Textilproduktion ; customs ; houses ; fiber preparation ; Indonesien ; course of life ; Dayak ; cult of the dead/ancestor worship ; Wirtschaftsgebäude ; Kalimantan ; reeds and grasses ; Agrikultur/Landwirtschaft ; Anbaumethoden ; Rattan ; agriculture (ethnology) ; building trade ; textile production ; feasts
    Kurzfassung: Architektur und Innenausstattung des 1873 erbauten Langhauses (50 m lang, 14 m breit, auf 30 Eisenholzträgern 15 m über dem Boden errichtet) und der Alltag seiner Bewohner sind Thema der Dokumentation: Reisanbau, Gewinnung und Weiterverarbeitung von Rotan, dörfliches Leben am Flußufer, Aspekte der Totenverehrung. Während eines Willkommenfestes, an dem das ganze Dorf teilnimmt, werden verschiedene Tänze aufgeführt.
    Kurzfassung: The film shows the architecture and the interior decoration of a longhouse built in 1873 (50 metres long, 14 metres wide, constructed upon 30 ironwood girders 15 metres above the ground) and the daily life of its inhabitans: rice cultivation, collecting and processing rotan, village life on the river bank, aspects of the veneration of the dead. During a welcome festival, in which the whole village takes part, different dances are performed.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-1608
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    Heideimkerei - 3. Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen - Arbeiten zur Zeit der Vorschwärme in einer Korbimkerei (1986)
    IWF (Göttingen)
    In:  Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 753MB, 00:12:19:00 (unknown)
    Titel der Quelle: Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): Nutztiere ; Landwirtschaft ; Europe ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; handicraft ; Germany ; agricultural and forest sciences ; Bienen / Bienenschwarmfangbeutel ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; environmental sciences/ecology ; bees / swarm ; bees / net ; Imkerei (Landwirtschaft) ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Agrar- und Forstwissenschaft ; Heideimkerei ; Lower Saxony ; Niedersachsen ; Korbimkerei ; economy ; Tierhaltung ; beekeeping ; Matten und Körbe ; productive livestock ; Encyclopaedia Cinematographica ; Europa ; beekeeping (agriculture) ; Deutschland ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; bees / capture ; mats and baskets ; apiary ; Handwerk ; Imkerei (Ethnologie) ; agriculture (ethnology) ; Imkerei ; fauna ; beekeeping (ethnology) ; ethnology/cultural anthropology ; bees / sale ; animal husbandry
    Kurzfassung: Die mehrwöchige Schwarmzeit der Heidebienen beginnt Anfang Juni mit dem Abgehen der Vorschwärme. In der Imkerei Georg Klindworth in Langenfelde bei Sittensen werden die schwarmbereiten Korbvölker in dem am Gehöft gelegenen Bienenstand gesammelt. Sobald ein Vorschwarm mit der alten Königin den Korb verläßt, fängt der Imker ihn in einem vorgesteckten Schwarmfangbeutel ein. Nachdem die Bienen im Beutel eine Schwarmtraube gebildet haben, werden die Vorschwärme zum Verkauf in Versandkisten gefüllt.
    Kurzfassung: Swarming time for the bees on the heath lands starts an the beginning of june and lasts several weeks. Instantly a pre-swarm with the old queen leaves the hive they are caught in a net. When the bees in the bag have made a stable ball, they are placed in boxes and sent for sale.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2946
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    Herstellung eines Strohhutes (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 4MB, 00:00:00:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): headgear ; Europe ; hat ; clothing ; handicraft ; Flechten ; material culture ; Kulturwissenschaften ; Tyrol (Tirol) ; straw hat ; Wirtschaft (Ethnologie) ; plaiting ; sewing ; Kleidung ; straw ; economy ; Nähen ; crocheting, knitting, plaiting ; Häkeln, Stricken, Flechten ; Tirol ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Austria ; Stroh ; Europa ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Textilproduktion ; Kopfbedeckung ; Handwerk ; Strohhut ; ethnology/cultural anthropology ; textile production ; Österreich ; Hut
    Kurzfassung: Die 78-jährige Theresia Hanser stellt einen typischen Kalser Strohhut her. Ausgangsmaterial sind Vierer-, Sechser- und Achter-Zöpfe aus Roggenstroh. Im Osttiroler Bergdorf Kals am Großglockner waren solche Hüte bis vor wenigen Jahrzehnten Teil der weiblichen Alltags- und Arbeitskleidung.
    Kurzfassung: The film shows the 78 years old Theresia Hanser making a straw-hat typically for Kals. Basic material are plaits made of 4, 6 and 8 rye-straws. In the Eastern Tyrolian mountain-village Kals am Großglockner such hats have been part of the female dress worn on working days a few decades ago.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2875
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  • 133
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    Heideimkerei - 2. Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen - Vorbereitungen auf die Schwarmzeit in einer Korbimkerei (1986)
    IWF (Göttingen)
    In:  Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 837MB, 00:13:41:00 (unknown)
    Titel der Quelle: Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): Nutztiere ; Landwirtschaft ; Europe ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; handicraft ; Flechten ; Germany ; agricultural and forest sciences ; Bienen / Bienenschwarmfangbeutel ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; Bienen / Bienenfütterung ; environmental sciences/ecology ; Imkerei (Landwirtschaft) ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Bienen / Bienenkorb, Bienenhaus ; plaiting ; Agrar- und Forstwissenschaft ; Heideimkerei ; Lower Saxony ; Niedersachsen ; weaving ; Korbimkerei ; economy ; Tierhaltung ; beekeeping ; Matten und Körbe ; productive livestock ; Encyclopaedia Cinematographica ; Europa ; beekeeping (agriculture) ; Deutschland ; cultural studies ; bee / swarm / catching nets ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; mats and baskets ; apiary ; Handwerk ; Imkerei (Ethnologie) ; agriculture (ethnology) ; Imkerei ; bee / hive ; fauna ; beekeeping (ethnology) ; ethnology/cultural anthropology ; bees / bee feeding ; animal husbandry
    Kurzfassung: Nach der Frühjahrswanderung erhalten die Korbvölker der Imkerei Georg Klindworth in Langenfelde bei Sittensen auf den heimischen Außenständen künstliche Futtergaben. Für die Schwarmzeit der Bienen werden die Imkergerätschaften hergerichtet: Schwarmfangbeutel werden kontrolliert und Teile für Versandkisten angefertigt; Körbe werden repariert, mit Leitwachsstreifen und hölzernen Speilen versehen und neu mit Kuhdung abgedichtet.
    Kurzfassung: After first flowering the bees are collected and returned to the premises of beekeeper Georg Klindworth (Langenfelde bei Sittensen) where they receive artificial food. Tools are inspected and repaired in preparation for swarming. Nets, boxes for sending the animals, basket hives are repaired and sealed in cow dung.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2901
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  • 134
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    Mitteleuropa, Burgenland - Herstellung von Blaudruck (1986)
    ÖWF (Wien)
    In:  (Jan. 1986)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1986)
    Schlagwort(e): cloth ornamentation ; Europe ; handicraft ; division of labor ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Arbeitsbeziehungen ; Burgenland ; Stoffmusterung, Stoffverzierung ; Model ; labor relations ; market ; Technik ; rotary printing machine ; work ; Encyclopaedia Cinematographica ; washing ; Europa ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; technology ; trade ; Handwerk ; dyeing ; Färben ; Farbstoff, Farbe ; ethnology/cultural anthropology ; Burgenland ; indigo ; Kulturwissenschaften ; textile printing ; Blaudruck ; Markt ; division of labour ; Walzendruckmaschine ; Arbeit ; colour ; economy ; Arbeitsteilung ; Austria ; blue indigo resist prints ; blueprint ; familiy / family business ; Waschen ; Textilproduktion ; Familie / Familienbetrieb ; model ; dye ; Handel ; Textildruck ; Indigo ; textile production ; Österreich
    Kurzfassung: Dokumentation der Arbeitsvorgänge im Familienbetrieb des Blaudruckers Josef Koó in Steinkirchen. Bedrucken von Tischtüchern mit Modeln und von Meterware mit einer handbetriebenen Walzendruckmaschine. Färben in der Indigoküpe. Entfernen der Pappreserve im Säurebad. Schwemmen und Trocknen. Bearbeitung der Meterware mit der Mangel. Verkauf auf dem Markt.
    Kurzfassung: This film shows the work of the dyer Josef Koó from Burgenland who uses a centuries-old resist technique to print patterns on material. A resist paste is applied to the material, which is dyed in an indigo vat and then dried. The reserve is removed, and after another drying it is smoothed and shined with a mangle. It is then sold in the market.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2959
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  • 135
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    Heideimkerei - 1. Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen - Frühjahrsarbeiten in einer Korbimkerei (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 182MB, 00:14:45:00 (unknown)
    Titel der Quelle: Heideimkerei - Mitteleuropa, Nördliches Niedersachsen
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): Nutztiere ; Landwirtschaft ; Europe ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; handicraft ; Frühjahrsarbeiten / Imkerei ; Germany ; agricultural and forest sciences ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; environmental sciences/ecology ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Imkerei (Landwirtschaft) ; Bienen / Bienenkorb, Bienenhaus ; spring / beekeeping ; Agrar- und Forstwissenschaft ; Heideimkerei ; Lower Saxony ; bees / hives ; Niedersachsen ; Korbimkerei ; economy ; Tierhaltung ; beekeeping ; Matten und Körbe ; productive livestock ; pollination ; Encyclopaedia Cinematographica ; Europa ; beekeeping (agriculture) ; Deutschland ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; mats and baskets ; apiary ; Handwerk ; honey ; Imkerei (Ethnologie) ; agriculture (ethnology) ; Imkerei ; fauna ; ethnology/cultural anthropology ; beekeeping (ethnology) ; animal husbandry
    Kurzfassung: In der Imkerei Georg Klindworth in Langenfelde bei Sittensen werden die Korbvölker nach der Überwinterung kontrolliert und für die Frühjahrswanderung ins Alte Land vorbereitet. Dort werden sie für drei bis vier Wochen auf kleinen Wanderständen in den Obstplantagen (Kirsche, Birne, Apfel) aufgestellt und vorerst mit Futterteig versorgt. Pollen- und Nektarsammeln. Bei wöchentlichen Kontrollgängen entfernt der Imker Drohnenbau und vorzeitige Weiselzellen und gleicht die Volksstärke aus.
    Kurzfassung: Beekeeper Georg Klindworth (Langenfelde bei Sittensen) inspects the hives for the winter and prepares for spring swarming. In spring the bees are brought in transportable hives for 3-4 weeks in apple, pear and cherry orchards, where they initially are fed. Pollen and nectar are collected. In weekly inspections the beekeeper removes drone and queen cells and keeps the swarms equal.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2879
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  • 136
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Entfernen der Barthaare durch Zupfen (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 28MB, 00:02:51:14 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): personal care ; Encyclopaedia Cinematographica ; plucking the hair of the beard ; cultural studies ; Kulturwissenschaften ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; Bartzupfen ; Australia/Oceania ; Eipo ; ethnology/cultural anthropology ; Körperpflege ; Eipo ; removing the hair of the beard by plucking
    Kurzfassung: Uwok, ein führender Mann aus Malingdam, entfernt sich die Barthaare mit einem Knickstab. Mit der Bruchstelle werden die Haare erfaßt und durch Strecken des Hölzchens eingeklemmt und ausgerissen.
    Kurzfassung: Sitting on a slope below the settlement, Uwok, a leading man in Malingdam, removes the hair of his beard with a bent stick of Ulmacea wood. He puts the stick to the beard, stretches it, and pulls off the jammed hair. In this way he contours the whiskers rather well, whereas the rest of the shaving is done less properly. Carelessly Uwok leaves the hair pulled off on the ground.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2676
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Terrassieren und Bepflanzen eines Hanges (Wiederbewirtschaftung von Brachland) (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 1097MB, 00:24:07:01 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): taro ; Steckling ; Tanzstile ; tools ; Knolle ; digging stick cultivation ; Bodenbearbeitung, Be- und Entwässerung ; landwirtschaftliche Ausrüstung ; Roden, Pflügen, Hacken ; stepping dance ; Encyclopaedia Cinematographica ; plants, plantation ; flora ; Wiederbewirtschaftung von Brachland ; Terrassenfeld ; agricultural devices ; cultivation of fallow land ; agriculture / West Irian ; Batate ; raised bed construction ; terrace cultivation ; Terrassenfelder, Terrassierung ; Eipo ; Roden ; arts (ethnology) ; Knollen ; Mote-Tanz ; Zaun ; Steinbeil ; Kulturwissenschaften ; fence ; garden / gardening ; rootcrops ; shifting cultivation ; Eipo ; agricultural equipment ; Pflanzenbau, Ernte ; horticulture ; Australien/Ozeanien ; Hochbeetbau ; cutting ; Irian Jaya (Indonesien) ; tubers (ethnology) ; styles of dance ; Beil ; Australia/Oceania ; Papuan ; Wurzeln, Knollen ; Agrikultur/Landwirtschaft ; agriculture (ethnology) ; dibble ; Landwirtschaft ; Grabstock ; planting ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; material culture ; Grabstockbau ; cultivation ; Ackerbau / Westirian ; Wirtschaft (Ethnologie) ; mote dance ; Taro ; Tanz (Ethnologie) ; crop growing methods ; Pflanzenwelt ; Ackerbau ; Süßkartoffel ; stone axe ; dance / mote dance ; regionale Tänze ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Knollenfrüchte ; tuber ; digging stick ; Papua ; ethnology/cultural anthropology ; Brachland-Wiederbewirtschaftung ; dibble agriculture ; Schreittanz ; sweet potato ; fallow land ; raised bed gardening ; batata ; landwirtschaftliche Geräte ; Garten / Gartenbau ; Agrar- und Forstwissenschaft ; digging ; Künste (Ethnologie) ; Werkzeug ; economy ; Pflanzen, Pflanzung ; Brachland ; dance (ethnology) ; Stecklingsbau ; Tanz / Mote-Tanz ; Irian Jaya (Indonesia) ; hatchet ; terraced field ; Anbaumethoden ; agriculture ; regional dances
    Kurzfassung: Männer bewirtschaften das Gartenland unterhalb von Malingdam wieder, das mehrere Jahre zum Regenerieren brachgelegen hat: Niederschlagen der Sekundärvegetation, Terrassieren mit Grabstock (Hochbeetbau), Pflanzen von Stecklingen, Errichten eines Zaunes. Nach 22 Arbeitstagen ist die Arbeit abgeschlossen.
    Kurzfassung: After several years of fallow the garden area below Malingdam is cultivated again. After chopping down the secondary vegetation, the slope is terraced with the digging stick and with the hands. The beds are planted with sweet potato cuttings and taro sprouts. The work is done individually: every man prepares and cultivates "his" plot of ground owned by the community.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2640
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Arbeit mit dem Steinbeil im Malingdam-Bereich (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 40MB, 00:04:06:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): forestry, silviculture ; stone adze ; Brennholzgewinnung ; Steinbeil ; Sloanea tieghemii ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; leading men ; Sloanea tieghemii ; Eipo ; Führende Männer ; economy ; firewood production ; Waldwirtschaft ; Encyclopaedia Cinematographica ; adze ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; Beil ; Forstwirtschaft, Waldwirtschaft ; Australia/Oceania ; forestry (ethnology) ; ethnology/cultural anthropology ; Eipo
    Kurzfassung: Uwok, ein führender Mann aus Malingdam, erklettert einen Baum (Sloanea tieghemii) des Bergwaldes, um Brennholz zu gewinnen. Er schlägt mit dem Steinbeil (Querbeil) einen dicken Ast des relativ harten Holzes ab und trägt ihn fort.
    Kurzfassung: To provide firewood Uwok, a leading man in Malingdam, climbs up a tree (Sloanea tieghemii) in the mountain-forest and cuts off a big branch of relatively hard wood by means of a stone adze. The work being well done, the blade (of andesite) remains undamaged since crossfibres are carefully avoided.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2637
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Feuersägen (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 0MB, 00:03:42:10 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): Kulturwissenschaften ; fire / making a fire ; Wärmeversorgung ; settlement ; Eipo ; fire saw ; rattan fire saw ; Feuer / Feuererzeugung ; Gesellschaft ; fire / fire sawing (fire by friction) ; Siedlung ; Encyclopaedia Cinematographica ; society ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; Feuersäge ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; Australia/Oceania ; Rotanfeuersäge ; heating ; Feuer / Feuersägen ; ethnology/cultural anthropology ; Eipo
    Kurzfassung: Im Gartenland des Dorfes Malingdam/Imarin erzeugt ein Mann namens Uwok durch Sägen mit einem Rotan-Strang auf einem Holzstück Feuer. Er hält das Holzstück, das auf leicht brennbarem Material liegt, mit den Füßen fest. In zwei Einstellungen wird der Vorgang auch in Zeitdehnung (64 B/s) gezeigt.
    Kurzfassung: In his garden on a low plain below the settlements Uwok, a leading man in Malingdam, makes fire. He presses a split stick with the feet to the ground, passes a rotan string underneath and "saws" until glowing sawdust is dropping on the "tinder" (dried leaves) placed below. After several vain attempts (breaking of the rotan string) Uwok finally succeeds in producing a blaze.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2675
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    Medlpa (Ost-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Werberitual (»amb kenan«/»tanim het«) (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 822MB, 00:15:49:11 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): Tanim het ; music (ethnology) ; courtship dance ; Lebenslauf ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; sitting dance ; spezielle Tänze ; Gesellschaft ; singing ; anlaßbezogene Tänze ; Encyclopaedia Cinematographica ; Papua New Guinea ; Bräuche ; cultural studies ; Tanz / Werbetanz ; Liebeswerbung ; tanim het ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; custom / circle of life ; ethnology/cultural anthropology ; marriage ; Werbetanz ; arts (ethnology) ; Tanz / Sitztanz ; Stirnreiben ; Brauchtum / Lebenskreis ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; Papua-Neuguinea ; Amb kenan ; Nasenreiben ; special dances ; Künste (Ethnologie) ; Medlpa ; forehead rubbing ; Heirat ; amb kenan ; dance / sitting dance ; dance / courtship dance ; courtship ; Singen ; Musiker ; dance (ethnology) ; society ; musicians ; Australien/Ozeanien ; Sitztanz ; customs ; course of life ; Medlpa ; Australia/Oceania ; Gesang ; nose rubbing
    Kurzfassung: Die bunt geschmückten Partner sitzen paarweise nebeneinander in einer Hütte; im Hintergrund singen Männer Liebeslieder. Zu Beginn der etwa 5 Minuten dauernden Tänze wiegt der Werbende Oberkörper und Kopf. Dann wendet er sich seiner Partnerin zu, die sich ebenfalls zu wiegen beginnt. Es kommt zu Stirn- und Nasenreiben. Nach zweimaligem Nasenreiben verbeugen sich die Tanzpartner tief parallel zueinander, dann reiben sie wieder zweimal ihre Nasen und so fort in stetem Rhythmus, der nicht von der Musik bestimmt wird.
    Kurzfassung: The courtship dance of the Medlpa contains a stylized nose rubbing and contact of the cheeks. The participants, richly adorned, are sitting in couples side by side in a hut, in the background men are singing love-songs. At the beginning of the dances, which each have a length of about 5 minutes, the man sways his upper body and his head, then he turns to his female partner who also starts to sway. Forehead and nose rubbing take place. Afte a second nose rubbing the partners make a deep bow towards each other, then they rub their noses twice again, and so forth, in a steady rhythm not determined by the music.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2871
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  • 141
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    Heathland Beekeeping - 1. Central Europe, Northern Lower Saxony - Spring Work in a Heather Skep Apiary (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 792MB, 00:14:46:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): Nutztiere ; Landwirtschaft ; Europe ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; handicraft ; Frühjahrsarbeiten / Imkerei ; Germany ; agricultural and forest sciences ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; environmental sciences/ecology ; Imkerei (Landwirtschaft) ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Bienen / Bienenkorb, Bienenhaus ; spring / beekeeping ; Agrar- und Forstwissenschaft ; Heideimkerei ; Lower Saxony ; bees / hives ; Niedersachsen ; Korbimkerei ; economy ; Tierhaltung ; beekeeping ; Matten und Körbe ; productive livestock ; pollination ; Encyclopaedia Cinematographica ; Europa ; beekeeping (agriculture) ; Deutschland ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; mats and baskets ; apiary ; Handwerk ; honey ; Imkerei (Ethnologie) ; agriculture (ethnology) ; Imkerei ; fauna ; beekeeping (ethnology) ; ethnology/cultural anthropology ; animal husbandry
    Kurzfassung: In der Imkerei Georg Klindworth in Langenfelde bei Sittensen werden die Korbvölker nach der Überwinterung kontrolliert und für die Frühjahrswanderung ins Alte Land vorbereitet. Dort werden sie für drei bis vier Wochen auf kleinen Wanderständen in den Obstplantagen (Kirsche, Birne, Apfel) aufgestellt und vorerst mit Futterteig versorgt. Pollen- und Nektarsammeln. Bei wöchentlichen Kontrollgängen entfernt der Imker Drohnenbau und vorzeitige Weiselzellen und gleicht die Volksstärke aus.
    Kurzfassung: Beekeeper Georg Klindworth (Langenfelde bei Sittensen) inspects the hives for the winter and prepares for spring swarming. In spring the bees are brought in transportable hives for 3-4 weeks in apple, pear and cherry orchards, where they initially are fed. Pollen and nectar are collected. In weekly inspections the beekeeper removes drone and queen cells and keeps the swarms equal.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2879eng
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Flechtspiel »tetim aik« (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 37MB, 00:04:17:23 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): games ; Tetim aik ; Freizeitaktivitäten ; game / children's game ; Flechtspiel ; Kulturwissenschaften ; Spiele ; plaiting ; Spielzeug, Spielgerät ; plaything ; Spielzeug ; plaiting game ; Eipo ; leisure activities ; Gesellschaft ; Kinderspiel ; Encyclopaedia Cinematographica ; toy ; society ; cultural studies ; tetim aik ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; game / plaiting game ; toys ; Spiel / Flechtspiel ; children's game ; Australia/Oceania ; Spiel / Kinderspiel ; ethnology/cultural anthropology ; Eipo
    Kurzfassung: Sinkin, ein Junge aus Malingdam, beschäftigt sich mit dem Flächenverschränkspiel "Haus der Fledermaus" (tetim aik), indem er zwei Bananenblattstücke z. T. in schmale Streifen auflöst und ineinander verflicht. Es entsteht ein kegelförmiges Geflecht. Drei Jungen kommen hinzu und suchen ihn mit einer besseren und feineren Arbeit zu übertreffen.
    Kurzfassung: In Malingdam the boy Sinkin executes the plaiting game "house of the bat" (tetim aik). He detaches from two pieces of banana leaves narrow strips which he interlaces. He is joined by three other boys who try to surpass him by attaining a better "performance", a finer interlacing.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2638
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  • 143
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Vorbereitungen zum Kampf (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 23MB, 00:02:22:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): neck protector ; clothing ; Vorbereitung zum Kampf ; spezielle Kleidung ; material culture ; cuirass ; preparations for a fight ; Kulturwissenschaften ; Schutzbekleidung ; Papua ; Kleidung ; Eipo ; Brustpanzer ; Encyclopaedia Cinematographica ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; special clothing ; Australia/Oceania ; protective clothing ; Papua ; Halsschutz ; ethnology/cultural anthropology ; Eipo
    Kurzfassung: Uwok, ein führender Mann aus Malingdam, legt den knapp bemessenen Brustpanzer aus Rotanstreifen an und wickelt sich aus Tragnetzresten einen Halsschutz. - Alarmierte Männer aus Malingdam sammeln sich am Hangvorsprung unterhalb der Siedlungen und schmücken sich zum Kampf, bevor sie dem Feind entgegeneilen.
    Kurzfassung: Uwok, a leading man in Malingdam, puts on the tight-fitting cuirass of rotan strips and wraps up his neck with pieces of carrying nets. - Alerted men of Malingdam assemble on the slope below the settlements and decorate themselves, before going to meet the enemy.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2713
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  • 144
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Schleifen von Steinklingen am Kirimye (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 76MB, 00:07:53:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): stone tools ; handicraft ; metalwork ; material culture ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; tools ; Eipo ; Werkzeug ; economy ; Steinwerkzeuge ; Encyclopaedia Cinematographica ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Australien/Ozeanien ; Metallarbeiten ; grinding (whetting) ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; Handwerk ; stonework ; Australia/Oceania ; Steinarbeiten ; stone blade ; ethnology/cultural anthropology ; Schleifen ; Eipo ; Steinklinge
    Kurzfassung: Ein junger Mann aus Munggona schärft die Schneide eines Steinmessers an einem Stein am Kirimye-Fluß. Ein älterer Mann kommt hinzu und schleift seine Steinbeilklinge. Die scharfe Schneidefläche entsteht durch Schleifen der oberen und unteren Kanten auf einem nassen Stein.
    Kurzfassung: A young man from Munggona is sharpening the blade of a stone knife on a stone on the Kirimye River. An old man comes along and sharpens his stone adze's blade. The sharp cutting edge arises as the result of grinding the upper and lower edges on a wet stone.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2550
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  • 145
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Arbeiten im Gartenland: Pflegen, Ernten und Pflanzen von Taro (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 60MB, 00:06:14:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): Landwirtschaft ; Grabstock ; manuring ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; material culture ; Nahrungsverzehr ; Düngen ; Grabstockbau ; cultivation ; eating ; taro ; Ackerbau / Westirian ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Wärmeversorgung ; Steckling ; Taro ; crop growing methods ; nutrition ; tools ; weeding ; Pflanzenwelt ; Ackerbau ; Knolle ; Gesellschaft ; digging stick cultivation ; landwirtschaftliche Ausrüstung ; Encyclopaedia Cinematographica ; flora ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Knollenfrüchte ; agricultural devices ; tuber ; digging stick ; Papua ; agriculture / West Irian ; raised bed construction ; ethnology/cultural anthropology ; Eipo ; food ; Knollen ; Kulturwissenschaften ; raised bed gardening ; settlement ; leading men ; landwirtschaftliche Geräte ; Essen ; Garten / Gartenbau ; garden / gardening ; Agrar- und Forstwissenschaft ; rootcrops ; Eipo ; agricultural equipment ; Werkzeug ; Pflanzenbau, Ernte ; economy ; Ernährung ; Siedlung ; green manure ; society ; Jäten ; Australien/Ozeanien ; Hochbeetbau ; cutting ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; tubers (ethnology) ; Australia/Oceania ; Papuan ; Wurzeln, Knollen ; fire / open fireplace ; Agrikultur/Landwirtschaft ; Anbaumethoden ; heating ; agriculture ; agriculture (ethnology) ; Gründüngung ; Feuer / Feuerstelle, offene ; führende Männer
    Kurzfassung: Uwok, ein führender Mann aus Malingdam, pflegt die Pflanzen in seinem 2100 m hoch gelegenen Tarogarten: Jäten, Gründüngung, Aushebeln von Grassoden mit dem Grabstock, Ernten und Pflanzen von Taro, Garen im offenen Feuer, Essen.
    Kurzfassung: Uwok, a leading man in Malingdam, cultivates his taro garden at an altitude of 2100 metres: He uproots the weeds, heaps them up around the taro plants (Colocasia esculenta) as green manure, takes up sods of grass with the digging stick, and places them upside-down about the plants. Uwok harvests taro and plants the sprout again. He roasts small taro tubers in the fire for a spontaneous meal.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2639
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  • 146
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    Eipo (West-Neuguinea, Zentrales Hochland) - Neubau einer Familienhütte in Imarin (1985)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1985)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 179MB, 00:18:24:00 (unknown)
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1985)
    Schlagwort(e): lodging ; commercial-use buildings ; stone adze ; handicraft ; Steinkochen ; Haus / Hausbau ; taro ; Wirtschaft (Ethnologie) ; earth oven ; Arbeitsbeziehungen ; Taro ; cooking ; nutrition ; Familie / Familienhütte ; Kochen ; labor relations ; Pflanzenwelt ; Hüttenbau ; food preparation ; habitation ; Gesellschaft ; work ; group work ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; flora ; Rohre und Gräser ; cooking on stones ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Nahrungszubereitung ; Knollenfrüchte ; Handwerk ; Unterkünfte ; Gebäude ; family / family hut ; ethnology/cultural anthropology ; Rotan ; Eipo ; Knollen ; Erdofen ; Steinbeil ; Kulturwissenschaften ; house / building of a house ; buildings ; rootcrops ; rattan ; Eipo ; Arbeit ; Gemeinschaftsarbeit ; economy ; Dach, Dachdecken ; hut building ; Ernährung ; Nahrungsmittelzubereitung ; adze ; society ; Bauwesen ; Australien/Ozeanien ; Wohnen ; Bauen ; Irian Jaya (Indonesien) ; Irian Jaya (Indonesia) ; tubers (ethnology) ; Beil ; roof, roofing ; Wirtschaftsgebäude ; Australia/Oceania ; reeds and grasses ; stone cooking ; teamwork ; building trade
    Kurzfassung: Planieren des Bauplatzes, Setzen und Verbinden der Wandpfosten, Einbau des Fußbodens, Errichten eines Erdofens, Anlegen der Feuerstelle im Haus, Einbringen und Verlegen des Fußbodenbelags aus Baumrinde, Errichten der Hüttenwand aus Holzbohlen und Verbinden der Bohlen, Verteilen der im Erdofen gegarten Speisen, Errichten der Dachkonstruktion und Decken des Daches. Der Rundbau mit Satteldach wird während eines Tages (9 Stunden) mit bereitgehaltenem Material in Gemeinschaftsarbeit fertiggestellt.
    Kurzfassung: The bent hut of a family in Malingdam/Imarin is reconstructed with the help of men and boys of the settlement. The new house, a circular building with a saddle-roof, is built with prepared materials in one day, within nine hours. Posts, beams, poles, and boards are only attached by rotan strings. Food cooked in the earth oven is distributed to the helpers.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-2641
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  • 147
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    Klöpfeln in Stans bei Schwaz (1939)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1939)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 157MB, 00:02:58:12 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1939)
    Schlagwort(e): Tanz ; Ei ; Europe ; Winterbräuche ; clothing ; spezielle Kleidung ; material culture ; disguising ; historical film ; Advent ; Kulturwissenschaften ; Tyrol (Tirol) ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; seasonal festivities ; historische Filmaufnahmen ; Kleidung ; dance ; begging procession ; Klöpfler ; Feste ; Klöpfeln ; Verkleidungen ; Gesellschaft ; Tirol ; costumes ; custom / course of the year ; Austria ; Bräuche ; Europa ; egg ; society ; Verkleidung, Verhüllung ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; customs ; special clothing ; Räucherung ; advent ; winter customs ; Heischen, Heischeumgang ; ethnology/cultural anthropology ; Österreich ; feasts
    Kurzfassung: Alle 10 Jahre an den letzten drei Donnerstagabenden des Advents von 20-25jährigen Männern ausgeführt. Brauchgestalten: Musikant, Urbal mit Rückentragekorb und Führerstab, Klöpfler, Mesner mit Rauchfaß, Bacchus mit Buch, zwei Ministranten als Laternenträger, Hohepriester mit Bischofsstab. In den Häusern wird gesungen und getanzt sowie die Räucherung vorgenommen. Nach Bewirtung und Beschenken ziehen die Männer weiter.
    Kurzfassung: Performed every ten years on last three Thursday evenings of advent by 20-25 year old men; traditional figures: musician; Urbal with basket on back and leader's staff; Klöpfler; sexton with censer; Bacchus with book; two church servers as lantern bearers; high priests with bishop's staff; dancing and singing in houses; burning of incense; after eating and drinking men move on.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/B-492
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    Riten des Rufa'i-Ordens ("Heulende Derwische") in Serajevo (1939)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1939)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 662MB, 00:11:24:16 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1939)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; Europe ; fakir ; handicraft ; monastery ; Bosnien-Herzegowina ; church service ; rhythmische Körperbewegungen ; Glaubensrichtungen ; Wirtschaft (Ethnologie) ; world religions ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; belief ; Fakir ; Weltreligionen ; dervish ; Religion ; spezielle Tänze ; Gesellschaft ; singing ; work ; religiöse Handlung ; Tanzethnologie ; rhythmic body movement ; anlaßbezogene Tänze ; construction work ; estates and professions ; Derwisch ; Europa ; religious practices ; Kloster ; religion ; cultural studies ; ecstasy ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; sacred activities ; Handwerk ; ecclesiastical buildings ; Gebete ; Gebäude ; kultische Bauten ; Gestik ; ethnology/cultural anthropology ; ritual dances ; cult dance ; Tanz ; gesture ; arts (ethnology) ; Kulttanz ; Bosnia-Herzegovina ; devotional exercise ; historical film ; religiöse Gebäude ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; labor organisation ; buildings ; historische Filmaufnahmen ; Wirbeltanz ; rite ; special dances ; Zikr ; dance ; prayer ; Arbeit ; Gebet ; Künste (Ethnologie) ; Islam ; religious act ; economy ; Mönch ; zikr ; Islam ; religiöse Praktiken ; Ritus ; Singen ; Ekstase ; sakrale Handlung ; rituelle Tänze ; Musiker ; dance (ethnology) ; society ; musicians ; Bauwesen ; Gottesdienst ; cultic buildings ; Bauen ; Umgang ; ethnology of dance ; Gesang ; building trade ; Arbeitsorganisation ; monk ; Stände und Berufe ; Andachtsübung
    Kurzfassung: Andachtsübung Zikr in einem Derwischkloster in Sarajevo, ausgeführt von Laienbrüdern. Fakir-Kunststücke des Scheichs und seines Schülers mit Nadeln und Säbel. Tanz des Scheichs. Nicht immer synchrone Tonwiedergabe. Aufgenommen mit 20-24 B/s
    Kurzfassung: In a dervish monastery in Sarajevo lay brothers practice "zikr", a kind of devotion. Fakir performance of the sheikh and his student with needles and sabre. Dance performance of the sheikh. Partly asynchronous sound, recording speed 20-24 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-332
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    Markgröninger Schäferlauf (1939)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1939)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 392MB, 00:07:40:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1939)
    Schlagwort(e): Schäfer ; Europe ; custom / estates and professions ; soziale Beziehungen ; Tanzstile ; herding ; occasional dances ; Feste ; Wettkampf ; Bartholomäustag (24.8.) ; leisure activities ; shepherds' race ; spezielle Tänze ; Gesellschaft ; work ; Tierhaltung ; custom / course of the year ; estates and professions ; Deutschland ; religion ; Hahnentanz ; Stocktanz ; horse (custom) ; Tiertanz ; gods and spirits ; Umritt ; animal husbandry ; cockerel dance ; Tanz ; games ; arts (ethnology) ; soziale Gruppe ; Pferd (im Brauchtum) ; historical film ; Württemberg ; Kulturwissenschaften ; historische Filmaufnahmen ; special dances ; dance ; Arbeit ; Brauchtum / Stände und Berufe ; sport ; rituelle Tänze ; herdsmen ; styles of dance ; Umfahrt ; footrace ; Umgang ; Hirten ; Baden-Württemberg ; Arbeitsorganisation ; Württemberg ; dances with objects ; Baden-Württemberg ; Germany ; partner dance ; Königsspiel ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Spiele ; seasonal festivities ; Tanz (Ethnologie) ; Religion ; anlaßbezogene Tänze ; Bräuche ; Europa ; cultural studies ; Wasserholen ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Bartholomew's day (24th August) ; Hirtentätigkeiten ; theology ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; ritual dances ; guild dance ; fetching water ; Theologie ; Freizeitaktivitäten ; Brauchtum / Jahreslauf ; shepherd ; jahreszeitliche Festivitäten ; Götter und Geister ; Sport ; labor organisation ; Spiel ; stick dance ; Tanz mit Gegenstand ; Künste (Ethnologie) ; economy ; Schäferlauf ; social groups ; Paartanz ; Vereinswesen ; game ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; king´s game ; customs ; Wettlauf ; animal dance ; sports ; Zunfttanz ; Stände und Berufe ; feasts
    Kurzfassung: Alljährlich am Bartholomäustag (24. Aug.) findet der Zunfttag der Schäfer vom Schwarzwald, von der Alb, vom Oberland und vom mittleren Neckar in Markgröningen statt. Festzug zur Stadtkirche und nach dem Gottesdienst zum Festplatz. Wettlauf der Schäfer und Schäfermädchen; Krönung der Sieger; Schäferreigen; Hahnentanz; Wettlauf der Wasserträgerinnen.
    Kurzfassung: Annually on Bartholomew's day (24th August), the guild day of the shepherds from Black Forest, Alb, Oberland and Middle Neckar takes place in Markgrönigen; following the church service, festival parade moves to th city church and the festival square; race of the shepherds and shepherd girls; crowning of the winners; shepherd's round dance; cockerel dance; race of the water bearers.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/B-503
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    Aus dem Leben der Kate auf Deutsch-Neuguinea - Aufnahmen aus dem Jahre 1909 (1939)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1939)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 339MB, 00:06:32:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1939)
    Schlagwort(e): Banane ; clothing ; Nahrungsverzehr ; mask dance ; banana ; Knietanz ; masks ; social problems ; kitchen furnishings ; cooking ; nutrition ; occasional dances ; Kochen ; Kriegstanz ; death cult, death custom ; food preparation ; leisure activities ; spezielle Tänze ; Gesellschaft ; Kunst ; soziale Probleme ; tobacco ; accessories ; religion ; theatrical productions ; theatrical play ; gods and spirits ; masks / wearing ; Tanz ; games ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; historical film ; Kulturwissenschaften ; Papua-Neuguinea ; Totenkult, Totenbrauchtum ; sham fight ; historische Filmaufnahmen ; Kate ; special dances ; dance ; Theater (Ethnologie) ; Alkoholismus und Drogen ; rituelle Tänze ; Nahrungsmittelzubereitung ; Australien/Ozeanien ; stimulant ; smoking ; Masken-Tragen ; course of life ; Australia/Oceania ; material culture ; art ; Pantomime ; eating ; Maskentanz ; Wirtschaft (Ethnologie) ; earth oven ; Lebenslauf ; Spiele ; Götter ; Tanz (Ethnologie) ; alcoholism and drugs ; ghost / ghost dance ; Religion ; anlaßbezogene Tänze ; Scheinkampf ; Papua New Guinea ; Bräuche ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Nahrungszubereitung ; burial ; Tod ; theology ; ethnology/cultural anthropology ; death ; ritual dances ; food ; mask-wearing ; Theologie ; Freizeitaktivitäten ; Erdofen ; gods ; Totenkult/Ahnenkult ; Götter und Geister ; Spiel ; Theater-Produktion ; Essen ; Kleidung ; Künste (Ethnologie) ; Hausrat ; Beerdigung ; Masken ; economy ; household articles ; Ernährung ; game ; dance (ethnology) ; society ; Kücheneinrichtung ; knee dance ; Geister / Geistertanz ; customs ; Genußmittel ; cult of the dead/ancestor worship ; theatre (ethnology) ; Rauchen ; Masken / Tragen ; Tabak ; pantomime ; war dance
    Kurzfassung: Kochen von Mehlbananen; Rauchen von Tabak in Blattrollen. Knietanz und Kriegstanz mit Stöcken. Geistertanz mit Masken im Küstengebiet und im Binnenland. Aufgenommen mit ca. 16 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Cooking bananas; smoking tabacco in rolls of leaves; knee dance and war dance with sticks; ghost dance with masks in coastal region and inland. Recording speed 16 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/B-511
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    Tänze auf Bali (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 623MB, 00:12:12:24 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): clothing ; spezielle Kleidung ; material culture ; dance / cult dance ; disguising ; art ; Hinduism ; Tänze nach Geschlecht ; Besessenheit ; Glaubensrichtungen ; masks ; world religions ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; belief ; Weltreligionen ; dance / men's dance ; Religion ; Kristänzer ; Kunst ; mens' dances ; costumes ; anlaßbezogene Tänze ; Barong ; accessories ; Bali ; religion ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Tanz / Männertanz ; Indonesia ; theatrical productions ; theatrical play ; Tanz / Waffentanz ; masks / wearing ; ethnology/cultural anthropology ; ritual dances ; Mudra ; cult dance ; Männertanz ; mask-wearing ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; Kulttanz ; historical film ; Mudra ; Kulturwissenschaften ; Barong ; Asia ; men's dance ; Theater-Produktion ; historische Filmaufnahmen ; Kleidung ; Tanz mit Gegenstand ; weapon dance ; Asien ; Künste (Ethnologie) ; Hinduismus ; Theater (Ethnologie) ; Masken ; Verkleidungen ; Balinesen ; obsession ; rituelle Tänze ; play ; dance (ethnology) ; Verkleidung, Verhüllung ; Balinese ; special clothing ; Masken-Tragen ; Indonesien ; theatre (ethnology) ; Tanz / Kulttanz ; Kris dancer ; Waffentanz ; Masken / Tragen ; Bali ; dance / weapon dance ; dances according to gender ; dances with objects
    Kurzfassung: Djanger: Chor- und Einzeltänzer führen Szenen aus altindischen Götter- und Heldensagen auf. Fechttänze: Zweikämpfe mit Kris. Barong: Tempelspiel, das den Kampf des guten Dämons Barong gegen die Hexe Rangda darstellt.
    Kurzfassung: Djanger: Group and solo dancers perform sketches of deities and heroes from ancient Indian legends; fencing dances: duels with Kris; Barong: temple performance portraying battle of benevolent demon Barong with witch Rangda.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-270
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    Pferdchenspiel auf Java (1938)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 77MB, 00:01:49:21 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): Pferdchenspiel ; musical instruments / membranophone ; music (ethnology) ; Musikinstrumente ; Spiele ; musical instruments ; music groups ; Schlaginstrumente ; leisure activities ; Gesellschaft ; drum ; wajang game ; Javanese ; angklung orchestra ; Bräuche ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Trommel ; horse dance ; percussion instruments ; Kuda Lumping ; Indonesia ; Musikinstrumente / Idiophone ; Musikgruppen ; horse (custom) ; idiophones ; ethnology/cultural anthropology ; Idiophone ; Tanz ; musical instruments / idiophone ; games ; arts (ethnology) ; Freizeitaktivitäten ; Pferd (im Brauchtum) ; historical film ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; Asia ; Spiel ; Pferdetanz ; orchestra ; historische Filmaufnahmen ; hobbyhorse game ; Wajangspiel ; Javaner ; dance ; Asien ; Künste (Ethnologie) ; Angklung-Orchester ; Orchester ; Java ; Musikinstrumente / Membranophone ; game ; Musiker ; society ; Kuda Lumping ; musicians ; customs ; Indonesien ; Java
    Kurzfassung: Ein Spieltrupp, der am Vortag auf einer Hochzeit gespielt hat, gibt auf dem Heimweg in der Nähe von Desa Dieng-Koelon eine Vorstellung vor der Kamera: Reiten im Kreise, Ordnungsübungen und Zweikämpfe. Das Riesenpferd aus Sackleinen mit Krokodilskopf wird von mehreren Männern dargestellt. (Aufgenommen mit 18-22 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s)
    Kurzfassung: The cast who performed on a wedding the day before gives a performance for the camera near Desa Dieng-Koelon: riding in circles, formation exercises and duels. The giant horse made of sackcloth with a crocodile's head is performed by several men. Recording speed 18 - 22 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/B-487
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    Schwäbisch-alemannisches Narrentreffen - In Oberndorf im Februar 1936 (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 103MB, 00:11:59:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): Baden-Württemberg ; Europe ; clothing ; Schweinsblase ; spezielle Kleidung ; material culture ; disguising ; Germany ; art ; carnival procession ; masks ; Peitschenknallen ; soziale Beziehungen ; Hansele ; seasonal festivities ; Narrentreffen ; Butz ; Feste ; noise instruments ; Maskentreiben, Maskenumzug ; Gesellschaft ; Possenspiel ; foolery ; Kunst ; costumes ; custom / course of the year ; accessories ; Bräuche ; Europa ; Deutschland ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; shrovetide ; Fastnacht ; Federehannes ; Strohgestalt ; winter customs ; Schemen ; masks / wearing ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; mask-wearing ; arts (ethnology) ; Riesenmasken ; Winterbräuche ; soziale Gruppe ; historical film ; Württemberg ; Schantle ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; Fasnacht ; historische Filmaufnahmen ; Kleidung ; masked procession ; Künste (Ethnologie) ; Masken ; Narrenwesen ; Verkleidungen ; Bräuteln ; masquerade ; social groups ; Vereinswesen ; society ; Verkleidung, Verhüllung ; social relationships ; Schuddig ; Gschellnarr ; customs ; Fleckenhansele ; special clothing ; Masken-Tragen ; Lärminstrumente ; Baden-Württemberg ; Masken / Tragen ; Gerichtsnarren ; Württemberg ; feasts
    Kurzfassung: Maskentreiben in den Straßen Oberndorfs. Bräuteln von jungen Ehemännern aus Sigmaringen. Festzug der versammelten Narrenzünfte aus Villingen, Sigmaringen, Waldkirch, Donaueschingen, Stockach, Bräunlingen, Breisach, Möhringen, Überlingen, Bonndorf, Weingarten, Tiengen, Offenburg, Schönberg, Hechingen, Elzach, Wolfach, Markdorf, Riedlingen, Oberndorf.
    Kurzfassung: Mask activities in streets of Oberndorf; "Bräuteln" of young husbands from Sigmaringen; festival parade of gathered fools' guilds from Villingen, Sigmaringen, Waldkirch, Donaueschingen, Stockach, Bräunlingen, Breisach, Möhringen, Überlingen, Bonndorf, Weingarten, Tiengen, Offenburg, Schönberg, Hechingen, Elzach, Wolfach, Markdorf, Riedlingen and Oberndorf.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-199
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    Reisbau auf Bali (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 381MB, 00:07:54:06 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): Ackerbau / Indonesien ; Landwirtschaft ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; material culture ; harvest ; Wirtschaft (Ethnologie) ; grains and cereals ; winnowing ; Haustiere ; Arbeitsbeziehungen ; kitchen furnishings ; Sichel ; crop growing methods ; tools ; Pflügen, Pflug ; labor relations ; Pflanzenwelt ; Ackerbau ; cereal crops ; work ; Tierhaltung ; draught animal ; group work ; landwirtschaftliche Ausrüstung ; productive livestock ; Ernte ; tillage ; plants, plantation ; Bali ; flora ; domestic animals ; Körnerfrüchte ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Terrassenfeld ; agricultural devices ; Indonesia ; mortar ; buffalo ; terrace cultivation ; fauna ; ethnology/cultural anthropology ; Terrassenfelder, Terrassierung ; animal husbandry ; threshing ; Reis, Reisanbau ; Nutztiere ; Monokultur ; Zugtier ; Worfeln ; historical film ; Ackerbau / Ackerbaugeräte ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; agriculture / agricultural implement ; Asia ; rice, rice cultivation ; landwirtschaftliche Geräte ; Agrar- und Forstwissenschaft ; historische Filmaufnahmen ; irrigation ; Setzling ; agriculture / Indonesia ; water supply ; Arbeit ; Asien ; agricultural equipment ; Hausrat ; Werkzeug ; Pflanzenbau, Ernte ; Gemeinschaftsarbeit ; economy ; household articles ; Pflanzen, Pflanzung ; Balinesen ; Feldbestellung ; Büffel ; Balinese ; Kücheneinrichtung ; Getreide (Ethnologie) ; Mörser ; Indonesien ; Reisernte ; ploughing, plough ; Bewässerung ; Agrikultur/Landwirtschaft ; Anbaumethoden ; Wasserwirtschaft ; seedling ; agriculture ; teamwork ; agriculture (ethnology) ; monoculture ; Dreschen / ohne Gerät ; Bali
    Kurzfassung: Vorbereitung der Terrassenfelder für Sumpfreis (Pflügen, Glätten, Wässern), Auspflanzen der vorgezogenen Setzlinge, Ernte mit wiegenförmigen Reismessern, Enthülsen der Körner durch Treten in hölzernen Mörsern, Worfeln des Reises.
    Kurzfassung: Preparation of terrace fields for marsh rice (ploughing, leveling, irrigating); planting of seedlings; harvest with cradle-shaped rice knives; removal of grain husks through pounding in wooden mortar; winnowing of rice.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-263
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  • 155
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    Ottamtullal-Tänzer in Travancore (Vorderindien) (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 99MB, 00:02:14:15 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): individual ; Tanz ; gesture ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; historical film ; body decoration ; Kulturwissenschaften ; signaling ; theater ; Asia ; Körperdekoration ; Theater-Produktion ; historische Filmaufnahmen ; dance ; paint ; Asien ; Künste (Ethnologie) ; Schminken ; sign language ; Theater (Ethnologie) ; India ; Ottamtullal Dancers ; Gesellschaft ; Indien ; Individuum ; Signalwesen ; Theater ; Körper ; Ottamtullal-Tänzer ; play ; society ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; theatre (ethnology) ; theatrical productions ; Gebärdensprache ; Inder ; body ; theatrical play ; Indian ; Gestik ; ethnology/cultural anthropology
    Kurzfassung: Im Hauseingang sitzend schminkt sich der Tänzer. Nach dem Ankleiden beginnt das Spiel, das den epischen Stoff der Rukmini beinhaltet. Ein Trommler und ein Zymbelschläger begleiten den Vortrag. Aufgenommen mit 16 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: The dancer painting his face sitting in the doorway. After dressing the play begins telling the epic plot of Rukmini. A drummer and a cymbalist accompany the performance. Recording speed 16 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-226
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  • 156
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    Rolandreiten in Windbergen (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 203MB, 00:04:18:04 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): Schleswig-Holstein ; games ; Europe ; Freizeitaktivitäten ; whitsun customs ; Pferd (im Brauchtum) ; historical film ; Germany ; Roland Ride ; Königsspiel ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; Sport ; procession ; Spiele ; seasonal festivities ; historische Filmaufnahmen ; spring customs ; competition ; Umzug ; Feste ; Wettkampf ; Schleswig-Holstein ; leisure activities ; Holstein ; Gesellschaft ; pferd (custom) ; custom / course of the year ; sport ; Reiterspiele ; Bräuche ; Europa ; rider´s game ; Deutschland ; society ; cultural studies ; king´s game ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; customs ; Frühjahrsbräuche ; Holstein ; sports ; Pfingstbräuche ; ethnology/cultural anthropology ; Umritt ; Rolandreiten ; feasts
    Kurzfassung: Nach einem Umzug im Dorf wird eine mannshohe Eichenfigur, der Roland, aufgestellt. Junge Burschen reiten an ihm vorbei und versuchen, mit dem Stößer den Schild des Rolands zu treffen. Am Ende des Wettkampfs wird der Roland in feierlichem Umzug zum Aufbewahrungsort getragen. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Following a procession through village, a human-sized oakfigure, the Roland, is erected; young boys ride past, trying to hit Roland's shield with thrust poles; at the end of the competition Roland is carried in a ceremonial procession to a storage site. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/B-491
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  • 157
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    Ziegelherstellung und Bauten im Wadi Hadramaut (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 181MB, 00:03:48:22 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): lodging ; handicraft ; Lehmverarbeitung ; Araber ; art ; church service ; Haus / Hausbau ; Glaubensrichtungen ; Wirtschaft (Ethnologie) ; world religions ; belief ; Weltreligionen ; decoration ; Religion ; habitation ; clay processing ; Gesellschaft ; clay extraction ; Kunst ; religiöse Handlung ; ornamentation ; construction work ; mosque ; religious practices ; religion ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; sacred activities ; Handwerk ; Unterkünfte ; settlement types ; ecclesiastical buildings ; Arabs ; Gebete ; worship ; Gebäude ; kultische Bauten ; ethnology/cultural anthropology ; arts (ethnology) ; Jemen ; historical film ; religiöse Gebäude ; Kulturwissenschaften ; settlement ; Asia ; house / building of a house ; buildings ; historische Filmaufnahmen ; Siedlungsformen ; prayer ; Asien ; Gebet ; Künste (Ethnologie) ; Islam ; brick / brickyard ; religious act ; economy ; Moschee ; Islam ; religiöse Praktiken ; Siedlung ; sakrale Handlung ; Yemen ; Ziegel / Ziegelei ; society ; Bauwesen ; Gottesdienst ; cultic buildings ; Ornamentieren ; Wohnen ; Dekoration ; Bauen ; Lehmgewinnung ; building trade
    Kurzfassung: Lehmgewinnung aus einer Grube, Aufbereitung, Formen der Ziegel mit Hilfe von viereckigen Holzrahmen, Trocknen der Ziegel in der Sonne. Aufnahmen von Lehmziegelbauten. Aufgenommen mit 16 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Extracting clay from a pit; preparation of clay; shaping bricks in square, wooden frames; drying bricks in sun; shots of buildings with clay tiles. Recording speed 16 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-237
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    Rottweiler Fasnet (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 71MB, 00:08:22:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): Baden-Württemberg ; Europe ; clothing ; spezielle Kleidung ; material culture ; disguising ; Germany ; art ; carnival procession ; masks ; seasonal festivities ; Narrengericht ; Feste ; noise instruments ; Maskentreiben, Maskenumzug ; Gesellschaft ; Possenspiel ; Kunst ; costumes ; custom / course of the year ; accessories ; Bräuche ; shrovetide mummery ; Europa ; Deutschland ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; shrovetide ; Fastnacht ; Federehannes ; winter customs ; masks / wearing ; ethnology/cultural anthropology ; Narrensprung ; Tanz ; mask-wearing ; arts (ethnology) ; Winterbräuche ; historical film ; Württemberg ; Schantle ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; Fasnacht ; historische Filmaufnahmen ; Kleidung ; masked procession ; dance ; Künste (Ethnologie) ; Masken ; Narrenwesen ; Verkleidungen ; masquerade ; society ; Verkleidung, Verhüllung ; Gschellnarr ; customs ; special clothing ; Masken-Tragen ; Lärminstrumente ; Baden-Württemberg ; Masken / Tragen ; Württemberg ; feasts
    Kurzfassung: Festzug am Montagmorgen aus dem Schwarzen Tor heraus in das Straßenkreuz der Innenstadt: Herolde, Narrensamen, Benner Rößle, einzelne Narren (Biß, Gschell, Schantle, Federhannes, Hahnenreiter, Schiermaiers Guller). Absingen der Narrenreime. Narrenzunft übt Gerichtsbarkeit aus: Aufsagen, Narrenbuch.
    Kurzfassung: Festival parade on Monday morning from Black Gate to crossroads in city centre; herolds; fools; Benner Rößle; single fools (Biß, Gschell, Schantle, Federhannes, Hahnenreiter, Schiermaiers Guller); singing of fools' rhymes; guild of fools practises jurisdiction: recital; fools' book.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-249
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    Brunnen im Wadi Hadramaut (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 90MB, 00:02:13:04 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): Brunnen, Brunnenbau ; Nutztiere ; Zugtier ; Ziehbrunnen ; Jemen ; historical film ; Araber ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Schöpfgeräte ; Asia ; Haustiere ; historische Filmaufnahmen ; water supply ; Asien ; economy ; Tierhaltung ; draught animal ; productive livestock ; Tränken ; Yemen ; watering place ; domestic animals ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; well / building of a well ; draw well ; Arabs ; Wasserwirtschaft ; fauna ; ethnology/cultural anthropology ; animal husbandry
    Kurzfassung: Wasserschöpfen mit ledernen Wassersäcken aus flachen Brunnen. Bei Ziehbrunnen für die Feldbewässerung wird das Zugseil über eine Rolle geführt. Aufgenommen mit 16 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Drawing water with leather watersacks from shallow well; use of draught rope pulled over a wheel, at draw well constructed for irrigation of fields. Recording speed 16 fps; projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-238
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    Der Leonhardiritt in Tölz (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 675MB, 00:13:51:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; Segen, Segnung ; Europe ; handicraft ; Germany ; Bayern ; kirchliche Organisation ; Peitschenknallen ; procession ; seasonal festivities ; Feste ; noise instruments ; Kapelle ; Leonhardiritt, Leonhardifahrt ; Religion ; Gesellschaft ; religiöse Organisation ; custom / course of the year ; Bräuche ; kirchliche Feste ; Europa ; religious practices ; Deutschland ; religion ; cultural studies ; Prozession ; circling ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; church festivals ; Umkreisen ; sacred activities ; ecclesiastical buildings ; horse (custom) ; Gebäude ; chapel ; kultische Bauten ; ethnology/cultural anthropology ; Umritt ; arts (ethnology) ; Pferd (im Brauchtum) ; historical film ; religiöse Gebäude ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; Kunsthandwerk ; jahreszeitliche Festivitäten ; church customs and festivals ; blessing ; buildings ; historische Filmaufnahmen ; Künste (Ethnologie) ; kirchliche Bräuche und Feste ; church organisations ; religiöse Praktiken ; sakrale Handlung ; Musiker ; benediction ; society ; St. Leonard's Ride ; musicians ; Bauwesen ; cultic buildings ; customs ; religious organisations ; Umfahrt ; Lärminstrumente ; Votivbilder ; building trade ; Bavaria ; feasts
    Kurzfassung: Festzug am 6. Nov. mit Truhen-, Leiter- und Brückenwagen zu der Leonhardikapelle am Kalvarienberg. Umfahren der Kapelle in Richtung des Sonnenlaufs. Segnung der Pferde. Rückkehr in die Stadt. Leonhardidreschen (Goaßlschnalz mit Peitschen).
    Kurzfassung: Festival parade on 6th November with "trunk-", "ladder-", and "bridge-carts" to Leonhardi chapel on the Kalvarien hill; driving around the chapel in direction of the sun's path; blessing of the horses; return to the city; Leonhardi threshing (Goaßlschnalz with whips).
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-225
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    Hammelschlachten und Mahlzeit bei den Beduinen im Hadramaut (1938)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1938)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 236MB, 00:05:12:20 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1938)
    Schlagwort(e): Landwirtschaft ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; Nahrungsverzehr ; Araber ; eating ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Haustiere ; Beduinen ; sheep / slaughter ; cooking ; Bedouins ; nutrition ; Kochen ; food preparation ; Schafzucht ; sheep breeding ; Tierhaltung ; Abbalgen ; productive livestock ; domestic animals ; shehitah ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Nahrungszubereitung ; Schaf / Schlachten ; Schlachten ; slaughtering ; Arabs ; beverages ; fauna ; ethnology/cultural anthropology ; coffee ; animal husbandry ; Gewinnung tierischer Produkte ; food ; Nutztiere ; Jemen ; historical film ; ram slaughtering ; Tierwelt ; Kulturwissenschaften ; Getränke ; Asia ; Hammelschlachten ; Essen ; Agrar- und Forstwissenschaft ; historische Filmaufnahmen ; Kaffee ; Schächten ; ritually slaughter. ; Asien ; economy ; Viehwirtschaft, Haustiere ; skinning ; Ernährung ; Nahrungsmittelzubereitung ; Yemen ; stimulant ; Genußmittel ; Schlachten / Schaf
    Kurzfassung: Schlachten eines Hammels: Schärfen des Messers, Durchschneiden der Kehle, Abbalgen, Ausnehmen der Eingeweide. Zubereiten der Mahlzeit. Braten auf erhitzten Steinen. Zubereitung von Reis und Kaffee. Aufgenommen mit 20-24 B/s.
    Kurzfassung: Slaughtering of a ram: sharpening the knife; cutting throat; skinning; taking out entrails; preparation of meal; frying on heated stones; preparation of rice and coffee. Recording speed 20-24 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-239
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    Handwerke und Fertigkeiten in N. O. Angola (1937)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1937)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 500MB, 00:09:51:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1937)
    Schlagwort(e): Eisenbearbeitung ; handicraft ; metalwork ; hairdressing ; Formen der Tonwaren ; Luimbi ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Spiel / Fadenspiel ; Spiele ; Tschokwe ; leisure activities ; Gesellschaft ; Fertigkeiten ; Luimbi ; Körper ; carving ; Draht, Drahtziehen ; string game ; woodworking ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Holzbearbeitung ; Töpfern / Spiralwulsttechnik ; Handwerk ; Angola ; ethnology/cultural anthropology ; individual ; games ; Freizeitaktivitäten ; historical film ; shaping of clay ; Kulturwissenschaften ; Angola ; Afrika ; Metallbearbeitung ; historische Filmaufnahmen ; metalworking ; coiling technique ; ironworking ; Frisieren ; economy ; Individuum ; Holzarbeiten ; cat's cradle ; society ; Haartracht ; Metallarbeiten ; Africa ; Fadenspiel ; Schnitzen ; body ; Chokwe ; pottery ; Töpferei ; Schmelzofen ; string figures
    Kurzfassung: Eine Frau hilft einer anderen beim Herrichten der Haartracht, bei der Pflanzenfasern, Erde und Öl mit dem Haar zu einer Perücke verbunden werden. Ein Schnitzer arbeitet aus einem ganzen Stück Holz einen verzierten Kamm heraus. Aus einem mit einem Blasebalg betriebenen Hochofen holen zwei Männer geschmolzenes Roheisen heraus. Zwei andere Männer stellen dünnen Draht her, indem sie das Metall durch die Löcher eines eisernen Gußstückes ziehen. Eine Luimbi-Frau töpfert ein Gefäß, das sie aus einem Tonklumpen treibt und durch zusätzliche Tonwülste erhöht. Ein junger Mann demonstriert eine Anzahl von Varianten des Fadenspiels.
    Kurzfassung: A woman helps another styling her hairdress consisting of plant fibres, earth and oil to be combined with her hair to a wig. A carver works out a decorated comb from one piece of wood. Two men fetch melted pig iron from a bellows driven blast furnace. Two other men manufacture thin wire by pulling the metal through the holes of a piece of cast iron. A Luimbi woman potters a vessel by forming it out of one lump of clay adding further beads of clay. A young man demonstrates some variations of string figures.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-124
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    Osterfeuertragen in St. Peter im Schwarzwald (1937)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1937)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 272MB, 00:04:42:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1937)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; Baden-Württemberg ; Europe ; Musikinstrumente ; Germany ; Baden ; Easter customs ; noise intruments ; kirchliche Organisation ; musical instruments ; seasonal festivities ; ratch ; Feste ; Schlaginstrumente ; Religion ; Gesellschaft ; religiöse Organisation ; custom / course of the year ; Bräuche ; Mesner ; kirchliche Feste ; Europa ; Deutschland ; religion ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; church festivals ; percussion instruments ; ethnology/cultural anthropology ; Feuer / Feuerlauf ; Osterbräuche ; Baden ; arts (ethnology) ; Osterfeuer ; fire / fire way ; historical film ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; church customs and festivals ; historische Filmaufnahmen ; spring customs ; Feuer / Feuerbrauchtum ; fire / fire custom ; Künste (Ethnologie) ; Easter ; kirchliche Bräuche und Feste ; church organisations ; Ratsche / Ratschen ; society ; customs ; religious organisations ; Easter fire ; Lärminstrumente ; Frühjahrsbräuche ; Baden-Württemberg ; feasts
    Kurzfassung: Am Karsamstag vor dem Frühgottesdienst entzündet der Mesner den von Jungen zusammengetragenen Holzstoß vor der Kirche. Nach der Feuerweihe durch den Priester entzündet der Mesner die Osterkerze, die in die Kirche getragen wird. Während des Gottesdienstes bringen die Buben Baumschwämme zum Glimmen und tragen das geweihte Osterfeuer in die einzelnen Häuser, in denen die Hausfrauen das neue Feuer entfachen.
    Kurzfassung: Prior to the morning service on Saturday before Easter, the sexton lights woodpile gathered by boys in front of the church; following consecration of fire by priest, sexton lights Easter candle, which is carried into the church; during the service, boys bring tree moss to glow and carry the consecrated Easter fire to each house, where housewives light new fire.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/B-446
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    Festlichkeiten bei Indianern des Hochlandes von Guatemala (1937)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1937)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 645MB, 00:11:08:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1937)
    Schlagwort(e): musical instruments / membranophone ; music (ethnology) ; clothing ; Musikinstrumente ; America ; material culture ; art ; Guatemala ; Pantomime ; mask dance ; Maskentanz ; masks ; Schalmei ; musical instruments ; Nord- und Mittelamerika ; Blasinstrumente ; Tanz (Ethnologie) ; Quiché ; occasional dances ; Schlaginstrumente ; leisure activities ; spezielle Tänze ; Marimba ; Gesellschaft ; drum ; Kunst ; drama ; Maya ; anlaßbezogene Tänze ; accessories ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Trommel ; percussion instruments ; theatrical productions ; marimba ; pale ; theatrical play ; Imitationstanz ; masks / wearing ; ethnology/cultural anthropology ; Tanz / Imitationstanz ; ritual dances ; Tanz ; mask-wearing ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; Freizeitaktivitäten ; historical film ; Musik (Ethnologie) ; shawm ; Kulturwissenschaften ; musical instruments / aerophone ; Sport ; Theater-Produktion ; historische Filmaufnahmen ; Kleidung ; special dances ; dance ; Künste (Ethnologie) ; Theater (Ethnologie) ; Masken ; dance / mask dance ; Musikinstrumente / Membranophone ; imitation dance ; sport ; wind instruments ; rituelle Tänze ; Amerika ; dance (ethnology) ; society ; dance / imitation dance ; acrobatics ; Masken-Tragen ; North and Middle America ; Guatemala ; theatre (ethnology) ; Fliegerpfahl ; Stierkampftanz ; sports ; Akrobatik ; Musikinstrumente / Aerophone ; Pfahl ; Masken / Tragen ; pantomime ; bullfight dance
    Kurzfassung: Quiché tanzen zu Marimba-Xylophon und Zylindertrommel Volkstänze und kirchliche Tanzschauspiele. Andere Spiele: "Baile de la Conquista", "Baile de los Gracejos" (mit dunklen Masken und Peitschen), Stierkampftanz. Im "Baile del Volador" fliegen zwei Indianer mit Seilen von einem hohen Kiefernpfahl. Aufgenommen mit 20-22 B/s.
    Kurzfassung: Quiché indians dance folk dances and church dances accompanied by the marimba-xylophone and cylindrical drum. Other games: "Baile de la Conquista", "Baile de los Gracejos" (with dark masks and whips), bullfight dance. At "Baile del Volador" two indians fly with ropes from a tall pine pole. Recording speed 20-22 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-138
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  • 165
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    Ackerbau und Nahrungszubereitung in N. O. Angola (1937)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1937)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 222MB, 00:04:30:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1937)
    Schlagwort(e): Landwirtschaft ; Mais ; Umweltwissenschaft/Ökologie ; material culture ; Luimbi ; Wirtschaft (Ethnologie) ; grains and cereals ; winnowing ; Steckling ; kitchen furnishings ; Tschokwe ; crop growing methods ; nutrition ; sowing ; Pflanzenwelt ; Ackerbau / Angola ; food preparation ; Ackerbau ; cereal crops ; Hackbau ; Luimbi ; Mehl ; plantation ; tillage ; plants, plantation ; flora ; Körnerfrüchte ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Nahrungszubereitung ; Knollenfrüchte ; cassava ; mortar ; Angola ; ethnology/cultural anthropology ; Knollen ; Worfeln ; historical film ; Kulturwissenschaften ; Angola ; Afrika ; grindstone ; Agrar- und Forstwissenschaft ; historische Filmaufnahmen ; rootcrops ; hoe cultivation ; Hausrat ; Pflanzenbau, Ernte ; Mahlstein ; economy ; household articles ; agriculture / Angola ; Pflanzen, Pflanzung ; Feldbestellung ; Ernährung ; Nahrungsmittelzubereitung ; manioc ; Kücheneinrichtung ; maize ; Getreide (Ethnologie) ; Tschokwe ; Mörser ; cutting ; Africa ; tubers (ethnology) ; Agrikultur/Landwirtschaft ; Anbaumethoden ; agriculture (ethnology) ; flour ; Maniok
    Kurzfassung: Ackerbau bei den Tschokwe: Setzen von Maniokstecklingen, Hacken, Aussaat von Mais in Nebenkultur zu Maniok. Ackerbau bei den Luimbi: Aussaat; Zubereiten von Maniokmehl.
    Kurzfassung: Agriculture among the Tschokwe: Planting cassava, hoeing, sowing maize in combination with cassava. Agriculture among the Luimbi: sowing, preparation of cassava flour.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-145
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    Tänze der Tschokwe in N. O. Angola (1937)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1937)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 458MB, 00:09:07:04 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1937)
    Schlagwort(e): musical instruments / membranophone ; music (ethnology) ; clothing ; Musikinstrumente ; mask dance ; Besessenheit ; masks ; musical instruments ; Tschokwe ; occasional dances ; body painting ; ethnomedicine ; Gesellschaft ; drum ; Kunst ; accessories ; Ritual ; religion ; Trommel ; percussion instruments ; Musikinstrumente / Idiophone ; medizinische Therapie ; masks / wearing ; idiophones ; Idiophone ; dance / Angola ; arts (ethnology) ; Ritus / Heilungsritual ; historical film ; body decoration ; Kulturwissenschaften ; Afrika ; women's dance ; historische Filmaufnahmen ; magische Therapie ; Musikinstrumente / Membranophone ; Rassel ; obsession ; rituelle Tänze ; Masken-Tragen ; Africa ; magical therapy ; medical therapy ; material culture ; art ; Tänze nach Geschlecht ; Maskentanz ; rite / healing ritual ; Körperdekoration ; Tanz (Ethnologie) ; Schlaginstrumente ; Religion ; ritual ; anlaßbezogene Tänze ; rattle ; Körper ; religious practices ; ethnology of medicine ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Frauentanz ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Ethnomedizin ; Angola ; ethnology/cultural anthropology ; ritual dances ; individual ; musical instruments / idiophone ; mask-wearing ; Musik (Ethnologie) ; Angola ; Tanz / Angola ; Körperbemalung ; Heiltanz ; Kleidung ; Künste (Ethnologie) ; Masken ; dance / mask dance ; Individuum ; Medizinethnologie ; religiöse Praktiken ; Trance ; Exorzismus ; dance (ethnology) ; society ; Tanz / Frauentanz ; Tanz / Maskentanz ; Zauberbehandlung ; Tschokwe ; Heilungsritual ; healing dance ; dance / women's dance ; exorcism ; body ; Masken / Tragen ; dances according to gender
    Kurzfassung: Begleitet von Trommelschlägen, Rasseln und dem rhythmischen Klatschen der Zuschauer tanzen zwei Männer den Tschiheu-Maskentanz. Der Tanz der Tschihongo-Maske wird von einer einzelnen Person aufgeführt, die dabei mit den Zuschauern kommuniziert. Beim Tanz der Mwana-Pwo-Holzmaske imitiert der Tänzer eine weibliche Person. Weitere Tanzformen sind der Kreistanz der Frauen um eine Trommel und der Tanz einer Frauengruppe um eine kranke Frau, wodurch der in der Frau sitzende Dämon ausgetrieben werden soll.
    Kurzfassung: Accompanied by drum beats, rattles and rhythmical clapping of the spectators two men dance the Tschiheu mask dance. The dance of the Tschihongo mask is performed by a single person communicating with the bystanders. The dancer of the Mwana Pwo wooden mask imitates a woman. Other dance formations are a women's circle dance around a drum and a women's group dance around a sick woman in order to drive out her demon.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-110
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  • 167
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    Tänze der Frischbeschnittenen (N. O. Angola) (1937)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1937)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 246MB, 00:05:39:03 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1937)
    Schlagwort(e): musical instruments / membranophone ; music (ethnology) ; clothing ; Musikinstrumente ; Rindenbaststoff ; Pantomime ; circumcision ; rite / initiation ; Lebenslauf ; Körperdekoration ; musical instruments ; initiation ; Tschokwe ; school ; Schlaginstrumente ; Beschneidung ; body painting ; Religion ; Fruchtbarkeitsritual ; Reifebräuche ; Gesellschaft ; drum ; ritual ; Bräuche ; Körper ; religious practices ; Ritual ; religion ; bark cloth ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Trommel ; percussion instruments ; theatrical productions ; custom / rite of passage ; Schule ; Angola ; theatrical play ; custom / circle of life ; ethnology/cultural anthropology ; dance / Angola ; individual ; arts (ethnology) ; Schauspiel ; bush school ; historical film ; Brauchtum / Lebenskreis ; Buschschule ; Musik (Ethnologie) ; body decoration ; Kulturwissenschaften ; Angola ; Initiation ; Tanz / Angola ; Afrika ; Theater-Produktion ; historische Filmaufnahmen ; Körperbemalung ; Kleidung ; Ritus / Initiation ; Künste (Ethnologie) ; Theater (Ethnologie) ; fertility rite ; Musikinstrumente / Membranophone ; Individuum ; Brauchtum / Reifebräuche ; religiöse Praktiken ; society ; fertility ritual ; Tschokwe ; customs ; Africa ; course of life ; theatre (ethnology) ; body ; pantomime
    Kurzfassung: Eine Gruppe von sieben frischbeschnittenen Tschokwe-Knaben übt unter begleitenden Trommelschlägen Tanzschritte für das Dorffest am Ende ihres Initiations-Buschlagers. Die einstudierten rhythmischen Bewegungen werden bei der öffentlichen Vorführung von den bemalten und besonders gekleideten Knaben als Gruppentänze und als einzeltänzerische Sequenzen gezeigt. Die tanzenden Jungen werden dabei von den übrigen Dorfbewohnern gefeiert und beschenkt.
    Kurzfassung: A group of seven newly circumcised Tschokwe boys practises dancing steps accompanied by drum beats for the village feast at the end of their initiation bush camp. The specially dressed and painted boys show their trained rhythmical movements in a public performance in group dances and in solo sequences. The dancing boys are celebrated and receive presents from the other villagers.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-122
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  • 168
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    Töpferei (Gbande, Nordliberia) (1936)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 118MB, 00:02:03:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): pottering ; house / household effects ; Liberia ; handicraft ; material culture ; historical film ; Formen der Tonwaren ; shaping of clay ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Afrika ; kitchen furnishings ; historische Filmaufnahmen ; Hausrat ; household utensil ; economy ; household articles ; Haus / Hausrat, Hausgerät ; Gbande ; Tonaufbereitung ; clay preparation ; Kücheneinrichtung ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Africa ; Handwerk ; Töpfern / Parallelwulsttechnik ; pottery ; Liberia ; ethnology/cultural anthropology ; Töpfern / Treibtechnik ; Töpferei
    Kurzfassung: Eine Gbande-Frau stellt aus Tonklumpen zwei Gefäße in Treibtechnik her. Der obere Rand des einen Topfes wird dabei durch Zufügen einer Tonwulst erhöht. Mit den Händen und einem kleinen Kalebassenstück werden die Gefäße geglättet. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: A Gbande woman makes two vessels out of clay lumps using chasing technique; the height of the upper rim of one pot is increased by adding a coil of clay; the vessels are smoothened with hands and a small piece of calabash. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-30
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    Masken- und Stelzentänze (Gbande, Nordliberia) (1936)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 157MB, 00:03:02:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): clothing ; material culture ; art ; mask dance ; dance / stilt dance ; Maskentanz ; masks ; soziale Beziehungen ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; school ; leisure activities ; spezielle Tänze ; Gesellschaft ; Kunst ; stilt dance ; anlaßbezogene Tänze ; accessories ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Männerbund ; Schule ; masks / wearing ; Liberia ; ethnology/cultural anthropology ; men's society ; ritual dances ; mask-wearing ; arts (ethnology) ; Liberia ; Freizeitaktivitäten ; soziale Gruppe ; historical film ; Buschschule ; Kulturwissenschaften ; Geheimbund ; Sport ; Afrika ; historische Filmaufnahmen ; Kleidung ; Tanz mit Gegenstand ; special dances ; Künste (Ethnologie) ; Masken ; Tanz / Stelzentanz ; dance / mask dance ; secret society ; sport ; social groups ; Gbande ; rituelle Tänze ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; Stelzentanz ; acrobatics ; Masken-Tragen ; Africa ; masks / mask dance ; sports ; Akrobatik ; Masken / Tragen ; dances with objects
    Kurzfassung: Eine mit einer Knaben-Maske bekleidete Person vollführt Tanzschritte. Eine andere Maske, die den Buschgeist repräsentiert, zeigt rhythmische Tanzbewegungen. Der Tanz eines Stelzentänzers auf dem Dorfplatz wird in einer charakteristischen Verkleidung (Männerbund-Maske) aufgeführt. Ein junger Mann ahmt das Tanzverhalten der Buschgeist-Maske nach. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: A person dressed with a boy's mask is demonstrating dancing steps. Another mask representing the bush spirit shows rhythmical dance movements. The dance of the stilt dancer is performed in a characteristic disguise (mask of men's society). A young man mimics the dance of the bush spirit's mask. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-69
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    Kultische Tänze und darstellende Gebärden der Sioux-Indianer (1936)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 158MB, 00:03:07:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): Tanz ; arts (ethnology) ; Kulttanz ; clothing ; America ; historical film ; Kulturwissenschaften ; USA ; Nord- und Mittelamerika ; historische Filmaufnahmen ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; Kleidung ; dance ; Sioux ; Künste (Ethnologie) ; sign language ; anlaßbezogene Tänze ; rituelle Tänze ; USA ; Amerika ; dance (ethnology) ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; symbolic gesture ; North and Middle America ; Gebärdensprache ; ethnology/cultural anthropology ; Dakota ; cultic dance ; ritual dances
    Kurzfassung: Mit bemaltem Büffelledermantel, großer Feder- und Kopfhaube mit Büffelhörnern tanzt ein Mann pantomimische Tänze zur Erinnerung an den letzten Kampf mit den Krähenindianern und mit den Weißen sowie einen Sonnentanz. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Dressed with a painted coat made of buffalo leather and a feathered hood with buffalo horns a man performs pantomimic dances to commemorate the last fight with the Crow indians and the whites and a sun dance. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-76
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    Weben am Trittwebstuhl (Gbande, Nordliberia) (1936)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 123MB, 00:02:22:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): Gbande ; Liberia ; handicraft ; historical film ; loom ; cultural studies ; Kulturwissenschaften ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Textilproduktion ; Afrika ; Africa ; Handwerk ; historische Filmaufnahmen ; pedal weaving ; Webkette ; weaving ; Liberia ; Weben ; ethnology/cultural anthropology ; economy ; textile production ; Trittweberei ; warp
    Kurzfassung: Ein Weber arbeitet an einem Trittwebstuhl. Die von ihm gefertigte Stoffbahn hat eine Breite von ca. 10 cm und wird von dem Körper des Webers auf einer Holzrolle aufgewickelt. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: A weaver working on a treadle loom. The textile roll has a width of about 4 inches and is coiled on a wooden reel in front of he weaver's body. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-31
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    Reisbereitung (Gbande, Nordliberia) (1936)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 84MB, 00:01:37:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): Liberia ; material culture ; Worfeln ; historical film ; Kulturwissenschaften ; harvest ; Wirtschaft (Ethnologie) ; winnowing ; Afrika ; kitchen furnishings ; historische Filmaufnahmen ; crop growing methods ; nutrition ; cooking ; Kochen ; Dreschen ; food preparation ; Hausrat ; Ackerbau ; economy ; household articles ; rice preparation ; Gbande ; Ernährung ; Ernte ; Nahrungsmittelzubereitung ; Reisbereitung ; Kücheneinrichtung ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Nahrungszubereitung ; Mörser ; Africa ; mortar ; Agrikultur/Landwirtschaft ; Anbaumethoden ; agriculture ; agriculture (ethnology) ; Liberia ; ethnology/cultural anthropology ; threshing
    Kurzfassung: Mit den Füßen treten zwei Gbande-Frauen die Reiskörner aus den Reisbündeln und stampfen die Körner in einem Mörser, um sie auf diese Weise zu schälen. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Two Gbande women stomp rice from rice bundles and pound grains in a mortar in order to husk them. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-71
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  • 173
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    Jungen- und Männerspiele (Gbande, Nordliberia) (1936)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 177MB, 00:03:25:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): games ; Liberia ; Freizeitaktivitäten ; Bewegungsspiel ; Kreiselspiel ; Ringen ; historical film ; Kulturwissenschaften ; Sport ; Kampfspiel ; Spiel ; Spiele ; Afrika ; active game ; historische Filmaufnahmen ; men's game ; Spielzeug, Spielgerät ; Jungenspiel ; Ringkampf ; plaything ; Spielzeug ; wrestling ; board game ; leisure activities ; Gesellschaft ; Männerspiel ; Mankalla ; sport ; Gbande ; Kinderspiel ; game ; toy ; competitive game ; society ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Africa ; play-fighting ; toys ; children's game ; sports ; Brettspiel ; boys' game ; Liberia ; ethnology/cultural anthropology ; mankalla
    Kurzfassung: Ringkampf zweier Männer. Kreisspiele der Jungen. Spiel der Männer mit Kreiseln aus Palmkernen oder Elefantenrippen auf einer konkaven Matte. Mankallaspiel zweier Jungen. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Wrestling of two men. Boys' games played in a circle. Men playing with tops made from palm kernels or elephant ribs on a concave mat. Boys playing Mancalla game. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-28
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    Klettern mit Kletterstrick (Gbande, Nordliberia) (1936)
    Reichsstelle für den Unterrichtsfilm (RfdU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 119MB, 00:02:17:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): climbing cord ; Gbande ; Liberia ; historical film ; rope ; cultural studies ; Kulturwissenschaften ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Klettern ; Afrika ; Africa ; Kletterstrick ; historische Filmaufnahmen ; Liberia ; climbing ; ethnology/cultural anthropology
    Kurzfassung: Gbande-Männer demonstrieren das Erklimmen einer Palme mit Hilfe eines aus Baumbaststreifen hergestellten Kletterstricks. Der Auf- und Abstieg erfolgt durch Auf- und Abwärtsschieben des um Baum und Körper gelegten schlingenartigen Strickes. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Gbande men show how to climb a palm tree with a climbing rope made from bast fibres. Climbing up and down the tree is faciliated by pushing the looplike rope up and down that is tied around the trunk and the climber's body. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-29
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  • 175
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    Spinnen (Gbande, Nordliberia) (1936)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 95MB, 00:01:50:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): music (ethnology) ; arts (ethnology) ; Liberia ; handicraft ; Musikinstrumente ; historical film ; Musik (Ethnologie) ; cotton ; Kulturwissenschaften ; Zupfbogen ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Faden ; Afrika ; musical instruments ; Saiteninstrumente ; historische Filmaufnahmen ; Künste (Ethnologie) ; spindle ; economy ; Baumwolle ; Gbande ; cultural studies ; vegetable raw materials ; Faseraufbereitung ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Textilproduktion ; Africa ; fiber preparation ; Handwerk ; pflanzliche Rohmaterialien ; string instruments ; Spinnen ; Spindel ; Liberia ; spinning ; ethnology/cultural anthropology ; textile production ; thread
    Kurzfassung: Drei Gbande-Frauen entkernen Baumwolle. Zwei von ihnen lockern die getrockneten Fasern über der Sehne eines kleinen Bogens auf. Schließlich wird die derart vorbereitete Baumwolle zu einem Faden gezogen und auf eine Spindel gedreht. Aufgenommen mit 20 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Three Gbande women deseed cotton. Two of them spread out the dried fibres on the string of a little bow. Finally the prepared cotton is pulled into a thread and spun onto a spindle. Recording speed 20 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/C-70
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    Indianerkulturen aus dem Grenzgebiet Bolivien-Brasilien (1936)
    Reichsanstalt für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht (RWU)
    In:  (Jan. 1936)
    Details
    Sprache: Unbestimmte Sprache , Unbestimmte Sprache
    Seiten: 3170MB, 00:57:53:00 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1936)
    Schlagwort(e): Mais ; Tanzfest ; Einbaum ; Synkretismus ; clothing ; handicraft ; Kindertragen ; Matte ; ball game ; Rindenbaststoff ; Korbflechten, Korb ; mask dance ; plaiting ; Spielzeug, Spielgerät ; drum dance ; body painting ; noise instruments ; Schnupfrohr ; Tschikitano ; food preparation ; habitation ; ethnomedicine ; Nähen ; Gesellschaft ; Makuráp ; Bolivia ; Palmöl ; Masken / Herstellen ; Musikbogen ; Ballspiel ; string game ; urucu ; Körnerfrüchte ; recreational game ; Windschirm ; Handwerk ; palm oil ; Tschikitano ; Brazil ; Panflöte ; Musikinstrumente / Idiophone ; Kumaná ; basket-weaving ; Tupari ; opil palm ; Farbstoff, Farbe ; masks / wearing ; Feder, Federverarbeitung ; Pfeil ; Körperpflege ; Moré ; Chicha ; Tanz ; arts (ethnology) ; Bolivien ; historical film ; Kulturwissenschaften ; Knüpfen ; Tupari ; Flechtrahmen ; Ölpalme ; Brasilien ; historische Filmaufnahmen ; Bogenschießen ; rootcrops ; dance ; Klarinette ; Frisieren ; Medizinmann ; maz ; babywearing ; feather, feather processing ; sport ; Siedlung ; wind instruments ; cat's cradle ; Amerika ; toy ; Moré ; play ; manioc ; Verkleidung, Verhüllung ; Haartracht ; stimulant ; maloca ; dye ; roof, roofing ; Pauserna ; Lärminstrumente ; Kosmetik ; Musikinstrumente / Aerophone ; Makuráp ; building trade ; Surrscheibe ; Huanyam ; Maniok ; paricá ; boats ; Huanyam ; house / household effects ; grinding ; Flechten ; hairdressing ; America ; Unterhaltungsspiel ; disguising ; basket ; Schmuck / Tragen ; Maskentanz ; Wirtschaft (Ethnologie) ; basketry ; Paricá ; Blasinstrumente ; musical bow ; Maloka ; sewing ; Flöte ; Mahlen ; cosmetic ; Pauserna ; Aruá ; cereal crops ; hammock ; Boote ; ornamentation ; South America ; dugout ; bark cloth ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Nahrungszubereitung ; Knollenfrüchte ; Südamerika ; Töpfern / Spiralwulsttechnik ; Ethnomedizin ; syncretism ; beverages ; dance festival ; medicine man ; Hängematte ; ethnology/cultural anthropology ; Amniapä ; Urucú ; oil, oil extraction ; chicha ; Aruá ; musical instruments / idiophone ; arrow ; Amniapä ; Itoreauhip ; Getränke ; masks / making ; Zauberhandlung ; knotting ; musical instruments / aerophone ; settlement ; Sport ; Spiel ; Körperbemalung ; Kleidung ; Öl, Ölgewinnung ; plaything ; clarinet ; magic act ; personal hygiene ; snuff ; Künste (Ethnologie) ; Trommeltanz ; flute ; colour ; Kumaná ; Federballspiel ; household utensil ; economy ; Dach, Dachdecken ; Haus / Hausrat, Hausgerät ; snuff pipe ; society ; archery ; maize ; Bauwesen ; Ornamentieren ; Wohnen ; Schnupfen, Schnupfmittel ; Genußmittel ; Itoreauhip ; Fadenspiel ; Schnur ; witch doctor ; pottery ; Masken / Tragen ; string figures
    Kurzfassung: Einblick in das Leben einzelner Stämme wie der Moré, Itoreauhip, Kumaná, Amniapä, Pauserna und der europäisierten Tschikitanos (materielle Kultur, Feste, Tänze usw.). Aufgenommen mit 16 B/s; Vorführgeschw. 18 B/s.
    Kurzfassung: Insights into lives of various tribes: More, Itoreauhip, Kumana, Amniapa, Pauserna and europeanised Tshikitanos (material culture; festivals; dances etc.). Recording speed 16 fps, projection speed 18 fps.
    Anmerkung: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/B-457
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