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  • 1
    Language: French
    Pages: 506 Seiten , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2010 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Entre luttes indiennes et « rêve américain » : l'expérience migratoire des jeunes Indiens mexicains aux Etats-Unis / Alejandra Aquino Moreschi
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2010
    Keywords: Ejército zapatista de liberación nacional (Mexique) ; Indiens d'Amérique ; Mexique ; Oaxaca (Mexique) ; 1970- ; Indiens d'Amérique ; Mexique ; Chiapas (Mexique ; État) ; 1970- ; Chiapanèques (Indiens) ; 1970- ; Mouvements sociaux ; Mexique ; Oaxaca (Mexique) ; 1970- ; Mouvements sociaux ; Mexique ; Chiapas (Mexique ; État) ; 1970- ; Émigration et immigration ; Mexique ; 1970- ; Mexicains ; États-Unis ; Conditions sociales ; 1990-2020 ; Rêve américain ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Chiapas ; Oaxaca ; Indigenes Volk ; Jugend ; Auswanderung ; Soziale Bewegung ; USA ; Einwanderung ; Politische Bewegung ; Anerkennung
    Abstract: La présente enquête se situe à l'intersection de deux thèmes de recherche: les mouvements indiens qui ont surgi au Mexique dans les années 1980 et 1990 (zapatisme et comunalisme oaxaqueño) et la migration aux Etats-Unis d'hommes et de femmes y ayant directement ou indirectement participe. Autrement dit, je m'interroge sur le passage du militantisme à la migration transnationale et sur l'expérience de ces nouveaux migrants de l'autre côté de la frontière. Je soutiens que ce passage représente un déplacement tant spatial que politique et subjectif. On passe ainsi d'un modèle dans lequel les luttes pour la reconnaissance représentaient une alternative politique mais aussi un projet de vie pour toute une génération d'acteurs indiens, a un modèle ou ces luttes, tout en se prolongeant et se consolidant dans certaines régions, perdent dans d'autres leur centralité, dans la mesure ou elles cessent de mobiliser et/ou de faire sens pour certains jeunes Indiens chez qui l'émigration transnationale s'impose comme l'unique horizon possible. À partir d'une enquête menée à la fois au Mexique dans les états du Chiapas et de Oaxaca et aux Etats-Unis, je cherche à restituer l'expérience militante et migratoire de ces jeunes en accordant une place centrale à leurs subjectivités, ce qui me permet d'insister sur la marge d'autonomie qui existe pour l'action individuelle et collective. Mettre l'accent sur celles-ci ne me conduit pas pour autant à ignorer les causes « objectives » qui les ont poussées à quitter leur communauté, ni les phénomènes d'exploitation, d'exclusion, de racisme et de manque de reconnaissance, auxquels ils se confrontent aux Etats-Unis
    Abstract: The present research is located at the crossing of two important topics. The first matter talks about the indigenous movements that emerged in Mexico in the decades of 1980 and 1990; and the second topic refers to the migration to the United States by part of men and women who participated, direct or indirectly, in these movements. Therefore, I wonder about the step from their political activism or militancy towards transnational migration and about these new migrants' experience beyond the border. I think that the pass from militancy into transnational migration represents bath a spatial shift and a political and subjective displacement too. This means a shifting from a model where the fights for recognition implied a political choice and a life project for an entire generation of indigenous actors into another model. In this last model, the fights continue and become consolidated in some areas. In other regions, however, these fights are losing centrality since they do not mobilize or make sense for certain young indigenous people, amongst whom transnational migration prevails as the only possible horizon. Starting from a research carried out in Chiapas and Oaxaca States (Mexico) and in the United States, l try to reconstruct these youngsters militant and migratory experience by giving a central place to their subjectivity. This last point allows me to underline the autonomy margin that exists for the individual and collective actions. To lay the stress on the subjective dimension does not mean to ignore either the objective reasons that obliged them to leave their communities, or the exploitation, racism, and lack of recognition phenomena that they face in the United States
    Note: Bibliogr. p. 477-499. Notes bibliogr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    Language: French
    Pages: 506 Seiten , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2010 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Entre luttes indiennes et « rêve américain » : l'expérience migratoire des jeunes Indiens mexicains aux Etats-Unis / Alejandra Aquino Moreschi
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2010
    Keywords: Ejército zapatista de liberación nacional (Mexique) ; Indiens d'Amérique ; Mexique ; Oaxaca (Mexique) ; 1970- ; Indiens d'Amérique ; Mexique ; Chiapas (Mexique ; État) ; 1970- ; Chiapanèques (Indiens) ; 1970- ; Mouvements sociaux ; Mexique ; Oaxaca (Mexique) ; 1970- ; Mouvements sociaux ; Mexique ; Chiapas (Mexique ; État) ; 1970- ; Émigration et immigration ; Mexique ; 1970- ; Mexicains ; États-Unis ; Conditions sociales ; 1990-2020 ; Rêve américain ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Chiapas ; Oaxaca ; Indigenes Volk ; Jugend ; Auswanderung ; Soziale Bewegung ; USA ; Einwanderung ; Politische Bewegung ; Anerkennung
    Abstract: La présente enquête se situe à l'intersection de deux thèmes de recherche: les mouvements indiens qui ont surgi au Mexique dans les années 1980 et 1990 (zapatisme et comunalisme oaxaqueño) et la migration aux Etats-Unis d'hommes et de femmes y ayant directement ou indirectement participe. Autrement dit, je m'interroge sur le passage du militantisme à la migration transnationale et sur l'expérience de ces nouveaux migrants de l'autre côté de la frontière. Je soutiens que ce passage représente un déplacement tant spatial que politique et subjectif. On passe ainsi d'un modèle dans lequel les luttes pour la reconnaissance représentaient une alternative politique mais aussi un projet de vie pour toute une génération d'acteurs indiens, a un modèle ou ces luttes, tout en se prolongeant et se consolidant dans certaines régions, perdent dans d'autres leur centralité, dans la mesure ou elles cessent de mobiliser et/ou de faire sens pour certains jeunes Indiens chez qui l'émigration transnationale s'impose comme l'unique horizon possible. À partir d'une enquête menée à la fois au Mexique dans les états du Chiapas et de Oaxaca et aux Etats-Unis, je cherche à restituer l'expérience militante et migratoire de ces jeunes en accordant une place centrale à leurs subjectivités, ce qui me permet d'insister sur la marge d'autonomie qui existe pour l'action individuelle et collective. Mettre l'accent sur celles-ci ne me conduit pas pour autant à ignorer les causes « objectives » qui les ont poussées à quitter leur communauté, ni les phénomènes d'exploitation, d'exclusion, de racisme et de manque de reconnaissance, auxquels ils se confrontent aux Etats-Unis
    Abstract: The present research is located at the crossing of two important topics. The first matter talks about the indigenous movements that emerged in Mexico in the decades of 1980 and 1990; and the second topic refers to the migration to the United States by part of men and women who participated, direct or indirectly, in these movements. Therefore, I wonder about the step from their political activism or militancy towards transnational migration and about these new migrants' experience beyond the border. I think that the pass from militancy into transnational migration represents bath a spatial shift and a political and subjective displacement too. This means a shifting from a model where the fights for recognition implied a political choice and a life project for an entire generation of indigenous actors into another model. In this last model, the fights continue and become consolidated in some areas. In other regions, however, these fights are losing centrality since they do not mobilize or make sense for certain young indigenous people, amongst whom transnational migration prevails as the only possible horizon. Starting from a research carried out in Chiapas and Oaxaca States (Mexico) and in the United States, l try to reconstruct these youngsters militant and migratory experience by giving a central place to their subjectivity. This last point allows me to underline the autonomy margin that exists for the individual and collective actions. To lay the stress on the subjective dimension does not mean to ignore either the objective reasons that obliged them to leave their communities, or the exploitation, racism, and lack of recognition phenomena that they face in the United States
    Note: Bibliogr. p. 477-499. Notes bibliogr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    Language: French
    Pages: 609 Blätter , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de Reproduction des Thèses 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Mouvement social et fantasmagories dans "Paris, Capitale du XIXe siècle" : la démarche historico-sociologique d'un chiffonnier / Marc Berdet
    Dissertation note: Dissertation Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne 2009
    DDC: 306
    Keywords: Benjamin, Walter ; Pensée politique et sociale ; Fantasmagories ; Mouvements sociaux ; Dans la littérature ; Mouvements sociaux ; Paris (France) ; 19e siècle ; Petits métiers ; Paris (France) ; 19e siècle ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Frankreich ; Soziale Bewegung
    Abstract: La démarche historico-sociologique de Walter Benjamin dans Paris, capitale du XIXe siècle, ce « livre qui n'est pas un livre », n'est pas une démarche de flâneur, mais celle d'un chiffonnier. Modèle hérétique de savant, le chiffonnier collecte les rebuts de la vie onirique du collectif depuis les premières utopies socialistes jusqu'aux dernières fantasmagories bourgeoises, du début à la fin du XIXe siècle, en les mettant en relation avec la structure économique du capitalisme et avec le mouvement social naissant. Il y rassemble ainsi les éléments disjoints d'une véritable expérience historique qu'expriment tant la parole ouvrière que l'imagerie bourgeoise, alliées chacune à leur manière à un « matérialisme anthropologique » ravivé par le machinisme. A cette fin, il part lui-même de sa propre expérience historique en tant que ce passé mis au rebut l'y interpelle, et cela de manière à faire sauter le faux continuum d'un historicisme et d'un sociologisme narcotiques.
    Abstract: Walter Benjamin's historical-sociological reasoning in The Arcades Project - this "book which is not a book"— is not that of the flâneur, but of the ragpicker. As the heretic model of the scholar, the ragpicker collects the refuse of the dream life of the collective from the first socialists utopias to the last bourgeois phantasmagorias, from the beginning to the end of the 19th century, relating them to the economic structure of capitalism and to the burgeoning social movement. He assembles here the disjointed elements of a real historical experience, expressed through worker's speech rather than in bourgeois imagery, each allied with an "anthropological materialism" brought back to life by mechanization. For this purpose, the ragpicker starts from his own historical experience, which allows him to relate to this refused past in order to explode the false continuity of a narcotic historicism and a narcotic sociologism.
    Note: Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    Language: French
    Pages: 609 Blätter , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de Reproduction des Thèses 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Mouvement social et fantasmagories dans "Paris, Capitale du XIXe siècle" : la démarche historico-sociologique d'un chiffonnier / Marc Berdet
    Dissertation note: Dissertation Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne 2009
    DDC: 306
    Keywords: Benjamin, Walter ; Pensée politique et sociale ; Fantasmagories ; Mouvements sociaux ; Dans la littérature ; Mouvements sociaux ; Paris (France) ; 19e siècle ; Petits métiers ; Paris (France) ; 19e siècle ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Frankreich ; Soziale Bewegung
    Abstract: La démarche historico-sociologique de Walter Benjamin dans Paris, capitale du XIXe siècle, ce « livre qui n'est pas un livre », n'est pas une démarche de flâneur, mais celle d'un chiffonnier. Modèle hérétique de savant, le chiffonnier collecte les rebuts de la vie onirique du collectif depuis les premières utopies socialistes jusqu'aux dernières fantasmagories bourgeoises, du début à la fin du XIXe siècle, en les mettant en relation avec la structure économique du capitalisme et avec le mouvement social naissant. Il y rassemble ainsi les éléments disjoints d'une véritable expérience historique qu'expriment tant la parole ouvrière que l'imagerie bourgeoise, alliées chacune à leur manière à un « matérialisme anthropologique » ravivé par le machinisme. A cette fin, il part lui-même de sa propre expérience historique en tant que ce passé mis au rebut l'y interpelle, et cela de manière à faire sauter le faux continuum d'un historicisme et d'un sociologisme narcotiques.
    Abstract: Walter Benjamin's historical-sociological reasoning in The Arcades Project - this "book which is not a book"— is not that of the flâneur, but of the ragpicker. As the heretic model of the scholar, the ragpicker collects the refuse of the dream life of the collective from the first socialists utopias to the last bourgeois phantasmagorias, from the beginning to the end of the 19th century, relating them to the economic structure of capitalism and to the burgeoning social movement. He assembles here the disjointed elements of a real historical experience, expressed through worker's speech rather than in bourgeois imagery, each allied with an "anthropological materialism" brought back to life by mechanization. For this purpose, the ragpicker starts from his own historical experience, which allows him to relate to this refused past in order to explode the false continuity of a narcotic historicism and a narcotic sociologism.
    Note: Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    Language: Portuguese
    Pages: 47, 278 Blätter , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2008 1 Microfiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Movimento social Amazônico em defesa de territorios e de modos de vida rurais : estudo sociologico no Baixo Xingu / Edma Do Socorro Silva Moreira
    Dissertation note: Dissertation Université Paris 13 2008
    Keywords: Mouvements sociaux ; Pará (Brésil ; État) ; Communautés rurales ; Identité collective ; Amazonie (Brésil) ; Conditions rurales ; 1970- ; Paysannerie ; Brésil ; Amazonie ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Pará Nord ; Territorialpolitik ; Landbevölkerung ; Soziale Bewegung
    Abstract: Cette thèse porte sur des actions collectives, caractérisées comme mouvement social, menées par un ensemble de communautés rurales de la commune de Port de Moz, en Amazonie brésilienne dont, dès les années 1980, les territoires, traditionnellement occupés par elles, ont été pénétrés par des entreprises du bois et de la pêche, dépréciatrices des ressources naturelles qui soutenaient leurs modes de production et de vie. Il en résulte des conflits qui donnèrent origine à ce mouvement de défense. La thèse retrace et interprète l'organisation de ce mouvement au long d'une quinzaine d'années à la lumière des théories des mouvements sociaux et des catégories sociologiques de communauté, territoire et mode de vie, entre autres. En plus de lectures de nature théoriques, elle se base sur un long travail de terrain, sur l'examen de documents d'archives et d'entrevues avec les acteurs, membres des communautés, militants d'organisations de base, et représentants des institutions publiques
    Abstract: This study discusses a process of collective actions by a group of rural communities in the municipality of Porto de Moz, situated in the region of Almeirin, in the Lower Amazon, State of Pará. The municipality of Porto Moz has a history marked by two rubber boom periods (1870-1920 and 1942-1945) that lead to rubber tree exploitation and resulted in diverse processes of territorialization. A significant part of the current rural population of the municipality is formed by families of forest owners, managers, and workers. Informal and formally, these groups are denominated "Traditional groups". At the end of the 20th century, national territorial policies motivated valorization of capital in the Brazilian Amazon through large projects. Until then relatively isolated, Porto Moz was invaded by commercial fisherman and logging companies that threatened its territory organization and its traditional socioeconomic structure. Families and communities reacted with the support of the local Catholic Church. Their organization and the consistent support of the Church contributed to the creation of small farmers and fisherman trade unions in the national level, and the introduction of the workers party, PT, in that area. The communities became stronger enough to confront threats against their socioeconomic organization and way of life, thus depending less on the Church. After first, some communities determined their working and living spaces; then, they took charge of the socioeconomic organization of the west of the municipality, which encompasses 1,300,000 hectares (70% of the municipality), according to the statute of Conservation Unit, as an Extractive Reserve. This law was proposed to the State by rubber tapers of the State of Acre in response to their forced removal from their forests. The studies of the similarities and relationship between the social phenomena in Acre and in Porto Munoz and other regions, allowed me to create a hypothesis of a social movement in the Amazon
    Note: Thèse soutenue en co-tutelle , Bibliogr. f. 232-249 , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    Language: Portuguese
    Pages: 47, 278 Blätter , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2008 1 Microfiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Movimento social Amazônico em defesa de territorios e de modos de vida rurais : estudo sociologico no Baixo Xingu / Edma Do Socorro Silva Moreira
    Dissertation note: Dissertation Université Paris 13 2008
    Keywords: Mouvements sociaux ; Pará (Brésil ; État) ; Communautés rurales ; Identité collective ; Amazonie (Brésil) ; Conditions rurales ; 1970- ; Paysannerie ; Brésil ; Amazonie ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Pará Nord ; Territorialpolitik ; Landbevölkerung ; Soziale Bewegung
    Abstract: Cette thèse porte sur des actions collectives, caractérisées comme mouvement social, menées par un ensemble de communautés rurales de la commune de Port de Moz, en Amazonie brésilienne dont, dès les années 1980, les territoires, traditionnellement occupés par elles, ont été pénétrés par des entreprises du bois et de la pêche, dépréciatrices des ressources naturelles qui soutenaient leurs modes de production et de vie. Il en résulte des conflits qui donnèrent origine à ce mouvement de défense. La thèse retrace et interprète l'organisation de ce mouvement au long d'une quinzaine d'années à la lumière des théories des mouvements sociaux et des catégories sociologiques de communauté, territoire et mode de vie, entre autres. En plus de lectures de nature théoriques, elle se base sur un long travail de terrain, sur l'examen de documents d'archives et d'entrevues avec les acteurs, membres des communautés, militants d'organisations de base, et représentants des institutions publiques
    Abstract: This study discusses a process of collective actions by a group of rural communities in the municipality of Porto de Moz, situated in the region of Almeirin, in the Lower Amazon, State of Pará. The municipality of Porto Moz has a history marked by two rubber boom periods (1870-1920 and 1942-1945) that lead to rubber tree exploitation and resulted in diverse processes of territorialization. A significant part of the current rural population of the municipality is formed by families of forest owners, managers, and workers. Informal and formally, these groups are denominated "Traditional groups". At the end of the 20th century, national territorial policies motivated valorization of capital in the Brazilian Amazon through large projects. Until then relatively isolated, Porto Moz was invaded by commercial fisherman and logging companies that threatened its territory organization and its traditional socioeconomic structure. Families and communities reacted with the support of the local Catholic Church. Their organization and the consistent support of the Church contributed to the creation of small farmers and fisherman trade unions in the national level, and the introduction of the workers party, PT, in that area. The communities became stronger enough to confront threats against their socioeconomic organization and way of life, thus depending less on the Church. After first, some communities determined their working and living spaces; then, they took charge of the socioeconomic organization of the west of the municipality, which encompasses 1,300,000 hectares (70% of the municipality), according to the statute of Conservation Unit, as an Extractive Reserve. This law was proposed to the State by rubber tapers of the State of Acre in response to their forced removal from their forests. The studies of the similarities and relationship between the social phenomena in Acre and in Porto Munoz and other regions, allowed me to create a hypothesis of a social movement in the Amazon
    Note: Thèse soutenue en co-tutelle , Bibliogr. f. 232-249 , Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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