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  • Hochschulschrift  (13)
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  • 1
    Book
    Book
    Paris : Sociéte Française d'Histoire d'Outre-Mer
    ISBN: 9782859700478
    Language: French
    Pages: 340 Seiten , Illustrationen, Diagramme
    Series Statement: Publications de la Sociéte Française d'Histoire d'Outre-Mer
    Dissertation note: Dissertation École des Hautes Etudes en Sciences Sociales Paris 2001
    DDC: 306.094409
    RVK:
    Keywords: Geschichte 1880-1960 ; Anthropologie ; Entkolonialisierung ; Kolonialismus ; Frankreich ; Hochschulschrift
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    Language: French
    Pages: 416 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-Thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Le nouveau mouvement ethnique en Iran contemporain : une analyse sur l'action ethnique / Fahimeh Hosseinzadeh
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2010
    Keywords: Relations interethniques ; Groupes ethniques ; Ethnicité ; Iran ; 1970- ; Identité collective ; Iran ; 1970- ; Politique et gouvernement ; Iran ; 1979- ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Iran ; Stamm ; Ethnische Beziehungen
    Abstract: On constate trois actions ethniques formées, naturellement différents les unes des autres, après la révolution islamique en Iran. Troisième action, apparue après les événements régionaux en Afghanistan et en Iraq, s'était orientée vers le changement des structures politiques de l'Iran. Cette action était influencée par la privation étendue et imposée par un gouvernement centraliste et despotique. En conséquence, on bute sur une question primordiale: quelle sera la future orientation du mouvement ethnique en Iran? La nature la question posée par cette étude, amène a employer une méthode synthétique de recherche. A ces trois approches sont associées les méthodes: historique, qualitative et quantitative. On a considéré tous les membres des groupes ethniques turc, kurde, loure, arabe, baloutche et turkmène en Iran, en les divisant en quatre groupes: Les acteurs principaux, des activistes, les membres pacifistes du mouvement ethnique et des couches bases, pour lesquels les acteurs et les activistes ne sont pas disponibles. Cette recherche a profité d'un modèle d'analyse multifactoriel. Ces facteurs ont été classifiés par trois couples de concepts contradictoires: centre-périphérie, despotisme-démocratie et nationalisme officiel -nationalisme ethnique qui sont fondé sur une structure identitaire. On n'a en déduit que leur manière paradoxale d'envisager le rôle des femmes et l'individualisme, conduit à une incapacité du mouvement ethnique à établir et à institutionnaliser une liberté fondée sur le droit de l'individu. Il nous semble que ce mouvement s'orient plutôt vers une démocratie en suivant d'autres mouvement sociaux, en essayant d'atteindre un réseau communicatif dans le mouvement ethnique en Iran
    Abstract: There are three actions ethnic actions naturally formed different from each other, after the Islamic Revolution in Iran. Third action, focused on political structural changes, arised after the territorial events in Afghanistan and Iraq. This action was influenced by the extent and imposed deprivation by a central and despotic government. Therefore we stumble on a fundamental question: What is the future direction of the ethnic movement in Iran? The nature of the question raised by this study, have lead us to use a synthetic method of research. These three approaches have considered in this method: historical, qualitative and quantitative. Considering the ethnic groups: Turk, Kurd, Lour, Arab, Balootch and Turkmen, this study focused on developing the ethnic action among four groups: actors, activists, pacifists and low social layers, for which the actors and activists are not available. This research has benefited from a multifactorial analysis mode. These factors were classified by three pairs of contradictory concepts: Center-Periphery, Democracy-Despotism and Official nationalism-Ethnic nationalism: which are based on an identical structure. Paradoxical way of considering the role of women and of individualism lead this movement to an inability of institutionalizing a liberty based on individual rights. In spite of this, in seems that this movement is moving more toward a democracy along with other social movements, trying to reach a common network in the ethnic movement in Iran
    Note: Bibliogr. p. 390-408. Notes bibliogr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    Language: French
    Pages: 384 Seiten , Illustrationen, Karten , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses, Université de Lille III$h[2017] 2 microfiches
    Series Statement: Lille thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Habiter la ville émergente : trois nouvelles villes indiennes au prisme d'une citadinité des élites / Anna Dewaele
    Dissertation note: Dissertation Paris 2016
    Keywords: Villes nouvelles ; Inde ; 1990-2020 ; Vie urbaine ; Inde ; 1990-2020 ; Élite (sciences sociales) ; Inde ; 1990-2020 ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Indien ; Stadtleben ; Geschichte 1900-2000
    Abstract: Cette thèse porte sur une comparaison de trois villes nouvelles édifiées en périphérie des grandes métropoles indiennes : Gurgaon en périphérie de Delhi, capitale politique ; Salt Lake (ou Bidhannagar) en périphérie de Kolkata, capitale historique ; Navi Mumbai en périphérie de Mumbai, capitale économique. Si leur fondation a débuté dans les années 1970 et 1980 avec pour objectif de désengorger les villes centres, elles ont connu un second développement en parallèle de la libéralisation de l'économie indienne dans les années 1990 et se sont peu à peu transformées en nouveaux pôles et vitrines de l'Inde émergente. Elles sont pour cette raison ici désignées comme de nouvelles villes. Par delà l'analyse de ces nouveaux espaces urbains de l'Inde émergente, cette thèse se concentre plus particulièrement sur la question de la citadinité des élites. L'hypothèse est ici que la citadinité constitue le signe de l'appropriation des nouvelles villes par les élites. La citadinité peut être définie comme ce qui est le propre des habitants des villes, du fait de vivre en ville, et comme l'appropriation des signes, du vocabulaire et des pratiques de l'urbain. Elle fournit non seulement une grille de lecture pour comprendre les nouvelles villes, mais elle participe également pleinement du développement et de la visibilité croissante de ces entités urbaines. Les nouvelles villes sont ici qualifiées d'émergentes parce qu'elles témoignent d'une part de nouvelles modalités urbaines du développement économique de l'Inde et d'autre part de nouveaux modèles de ville en pleine croissance. Par delà l'étude des transformations des processus de fondations urbaines dans l'Inde contemporaine, cette thèse sur la citadinité des élites a pour objectif d'infléchir la compréhension des villes de volonté présentes et la conception de celles à venir en replaçant leurs principaux bénéficiaires au centre de l'analyse
    Abstract: This PhD thesis is focused on a comparison between three new towns located on the outskirts of large metropolitan centers in India : Gurgaon on the outskirts of Delhi, the political capital ; Salt Lake (or Bidhannagar) on the outskirts of Calcutta, the historic capital ; Navi Mumbai on the outskirts of Mumbai, the economic capital. While their initial foundation dates back to the 1970s and 1980s, and aimed at decongesting the city centers, the new towns underwent a second burst of development in conjunction with the liberalization of the Indian economy in the 1990s and have evolved into hubs and showcase examples of emerging India. They are hence referred to as "new new towns". Within the context of analyse on the new urban spaces of emerging India, this PhD thesis is more particularly focused on the question of "citadinite" of elites. My working hypothesis is that citadinite is the sign that these new new towns have been appropriated. It can be defined as that which is proper to city dwellers, as a result of living in a city, and as the appropriation of urban signs, vocabulary and practices. Citadinite not only offers a key to shed light on new new towns, but also contributes to the development and increased visibility of these urban entities. New new towns are denoted here as emerging since they reflect new urban modalities of economic development in India, on the one hand, and constitute a new model for urban development, on the other hand. In addition to studying the urban foundations' transformation processes in contemporary India, this PhD thesis on citadinite as experienced by elites aims to impact the current understanding of existing new towns and the conception of new towns to come by putting their main addressees at the centre of the analysis
    Note: Bibliogr. p. 372-384. Notes bibliogr , École doctorale de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales , Partenaire de recherche : Centre d'Études de l'Inde et de l'Asie du Sud , Autres contributions : Alain Musset (Président du jury) ; Philippe Gervais-Lambony, Rémi Papillault (Rapporteurs) ; Loraine Kennedy, Frédéric Landy, Rémi Papillault, Jean-Luc Racine (Membres du jury)
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    Language: French
    Pages: 384 Seiten , Illustrationen, Karten , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses, Université de Lille III$h[2017] 2 microfiches
    Series Statement: Lille thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Habiter la ville émergente : trois nouvelles villes indiennes au prisme d'une citadinité des élites / Anna Dewaele
    Dissertation note: Dissertation Paris 2016
    Keywords: Villes nouvelles ; Inde ; 1990-2020 ; Vie urbaine ; Inde ; 1990-2020 ; Élite (sciences sociales) ; Inde ; 1990-2020 ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Indien ; Stadtleben ; Geschichte 1900-2000
    Abstract: Cette thèse porte sur une comparaison de trois villes nouvelles édifiées en périphérie des grandes métropoles indiennes : Gurgaon en périphérie de Delhi, capitale politique ; Salt Lake (ou Bidhannagar) en périphérie de Kolkata, capitale historique ; Navi Mumbai en périphérie de Mumbai, capitale économique. Si leur fondation a débuté dans les années 1970 et 1980 avec pour objectif de désengorger les villes centres, elles ont connu un second développement en parallèle de la libéralisation de l'économie indienne dans les années 1990 et se sont peu à peu transformées en nouveaux pôles et vitrines de l'Inde émergente. Elles sont pour cette raison ici désignées comme de nouvelles villes. Par delà l'analyse de ces nouveaux espaces urbains de l'Inde émergente, cette thèse se concentre plus particulièrement sur la question de la citadinité des élites. L'hypothèse est ici que la citadinité constitue le signe de l'appropriation des nouvelles villes par les élites. La citadinité peut être définie comme ce qui est le propre des habitants des villes, du fait de vivre en ville, et comme l'appropriation des signes, du vocabulaire et des pratiques de l'urbain. Elle fournit non seulement une grille de lecture pour comprendre les nouvelles villes, mais elle participe également pleinement du développement et de la visibilité croissante de ces entités urbaines. Les nouvelles villes sont ici qualifiées d'émergentes parce qu'elles témoignent d'une part de nouvelles modalités urbaines du développement économique de l'Inde et d'autre part de nouveaux modèles de ville en pleine croissance. Par delà l'étude des transformations des processus de fondations urbaines dans l'Inde contemporaine, cette thèse sur la citadinité des élites a pour objectif d'infléchir la compréhension des villes de volonté présentes et la conception de celles à venir en replaçant leurs principaux bénéficiaires au centre de l'analyse
    Abstract: This PhD thesis is focused on a comparison between three new towns located on the outskirts of large metropolitan centers in India : Gurgaon on the outskirts of Delhi, the political capital ; Salt Lake (or Bidhannagar) on the outskirts of Calcutta, the historic capital ; Navi Mumbai on the outskirts of Mumbai, the economic capital. While their initial foundation dates back to the 1970s and 1980s, and aimed at decongesting the city centers, the new towns underwent a second burst of development in conjunction with the liberalization of the Indian economy in the 1990s and have evolved into hubs and showcase examples of emerging India. They are hence referred to as "new new towns". Within the context of analyse on the new urban spaces of emerging India, this PhD thesis is more particularly focused on the question of "citadinite" of elites. My working hypothesis is that citadinite is the sign that these new new towns have been appropriated. It can be defined as that which is proper to city dwellers, as a result of living in a city, and as the appropriation of urban signs, vocabulary and practices. Citadinite not only offers a key to shed light on new new towns, but also contributes to the development and increased visibility of these urban entities. New new towns are denoted here as emerging since they reflect new urban modalities of economic development in India, on the one hand, and constitute a new model for urban development, on the other hand. In addition to studying the urban foundations' transformation processes in contemporary India, this PhD thesis on citadinite as experienced by elites aims to impact the current understanding of existing new towns and the conception of new towns to come by putting their main addressees at the centre of the analysis
    Note: Bibliogr. p. 372-384. Notes bibliogr , École doctorale de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales , Partenaire de recherche : Centre d'Études de l'Inde et de l'Asie du Sud , Autres contributions : Alain Musset (Président du jury) ; Philippe Gervais-Lambony, Rémi Papillault (Rapporteurs) ; Loraine Kennedy, Frédéric Landy, Rémi Papillault, Jean-Luc Racine (Membres du jury)
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    Language: French
    Pages: 416 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-Thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Le nouveau mouvement ethnique en Iran contemporain : une analyse sur l'action ethnique / Fahimeh Hosseinzadeh
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2010
    Keywords: Relations interethniques ; Groupes ethniques ; Ethnicité ; Iran ; 1970- ; Identité collective ; Iran ; 1970- ; Politique et gouvernement ; Iran ; 1979- ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Iran ; Stamm ; Ethnische Beziehungen
    Abstract: On constate trois actions ethniques formées, naturellement différents les unes des autres, après la révolution islamique en Iran. Troisième action, apparue après les événements régionaux en Afghanistan et en Iraq, s'était orientée vers le changement des structures politiques de l'Iran. Cette action était influencée par la privation étendue et imposée par un gouvernement centraliste et despotique. En conséquence, on bute sur une question primordiale: quelle sera la future orientation du mouvement ethnique en Iran? La nature la question posée par cette étude, amène a employer une méthode synthétique de recherche. A ces trois approches sont associées les méthodes: historique, qualitative et quantitative. On a considéré tous les membres des groupes ethniques turc, kurde, loure, arabe, baloutche et turkmène en Iran, en les divisant en quatre groupes: Les acteurs principaux, des activistes, les membres pacifistes du mouvement ethnique et des couches bases, pour lesquels les acteurs et les activistes ne sont pas disponibles. Cette recherche a profité d'un modèle d'analyse multifactoriel. Ces facteurs ont été classifiés par trois couples de concepts contradictoires: centre-périphérie, despotisme-démocratie et nationalisme officiel -nationalisme ethnique qui sont fondé sur une structure identitaire. On n'a en déduit que leur manière paradoxale d'envisager le rôle des femmes et l'individualisme, conduit à une incapacité du mouvement ethnique à établir et à institutionnaliser une liberté fondée sur le droit de l'individu. Il nous semble que ce mouvement s'orient plutôt vers une démocratie en suivant d'autres mouvement sociaux, en essayant d'atteindre un réseau communicatif dans le mouvement ethnique en Iran
    Abstract: There are three actions ethnic actions naturally formed different from each other, after the Islamic Revolution in Iran. Third action, focused on political structural changes, arised after the territorial events in Afghanistan and Iraq. This action was influenced by the extent and imposed deprivation by a central and despotic government. Therefore we stumble on a fundamental question: What is the future direction of the ethnic movement in Iran? The nature of the question raised by this study, have lead us to use a synthetic method of research. These three approaches have considered in this method: historical, qualitative and quantitative. Considering the ethnic groups: Turk, Kurd, Lour, Arab, Balootch and Turkmen, this study focused on developing the ethnic action among four groups: actors, activists, pacifists and low social layers, for which the actors and activists are not available. This research has benefited from a multifactorial analysis mode. These factors were classified by three pairs of contradictory concepts: Center-Periphery, Democracy-Despotism and Official nationalism-Ethnic nationalism: which are based on an identical structure. Paradoxical way of considering the role of women and of individualism lead this movement to an inability of institutionalizing a liberty based on individual rights. In spite of this, in seems that this movement is moving more toward a democracy along with other social movements, trying to reach a common network in the ethnic movement in Iran
    Note: Bibliogr. p. 390-408. Notes bibliogr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    Language: French
    Pages: 491 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Engagement corps et âmes : vies et luttes des sans terre dans le sud du Brésil / Susana Bleil
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2009
    Keywords: Movimento dos trabalhadores rurais sem terra (Brésil) ; Pauvres en milieu rural ; Brésil ; 1970- ; Ouvriers agricoles ; Activité politique ; Brésil ; 1970- ; Réforme agraire ; Aspect social ; Brésil ; 1970- ; Révoltes paysannes ; Brésil ; Paraná (Brésil ; État) ; 1970- ; Conditions rurales ; Brésil ; 1970- ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Brasilien Süd ; Landarbeiter ; Agrarreform ; Arbeiterbewegung ; Geschichte 1970-
    Abstract: Au Brésil, les années 1980 ont vu l'émergence d'une mobilisation sociale à la campagne, constituée sous le nom de Mouvement des travailleurs ruraux sans terre [MST], dont les luttes ont permis de porter la question de la réforme agraire sur la place publique. Comment ce Mouvement parvient-il à perdurer, à conserver sa cohésion interne ainsi que l'appui d'une partie de la population brésilienne? À partir d'un travail de terrain réalisé dans un assentamento dans le Sud du Brésil, l'auteur analyse la nature et la force de l'engagement des militants, et la manière dont celui-ci s'articule avec la constitution d'une nouvelle identité. Les cadres du Mouvement, jouent un rôle fondamental dans la reconversion identitaire des nouveaux militants. Par ailleurs, est mise en relief l'importance que revêt la construction de la visibilité dans le processus de l'agir collectif. C'est dans les moments de confrontation entre ce que révèle l'expérience concrète et les images véhiculées par les médias qu'émerge la possibilité de création d'une identité positive. Leur lutte pour la reconnaissance passe par la détermination de règles d'action et d'interdits puissants, constamment réaffirmés, qui écartent toute forme de violence et qui, plus largement, participent aussi d'une culture, indissociablement politique et communautaire, élaborée au sein du Mouvement. Dans le cas des Sans terre, nourrir des convictions ne saurait être dissocié de la constitution renouvelée d’une, identité collective. Dans des moments de célébration du nous, appelés mistica, les acteurs sont invités à se transporter hors de leur quotidien difficile pour partager la joie de faire partie d'un groupe qui prospère
    Abstract: In the 1980's a social movement called Landless Workers Movement (MST) which emerged in Brazil’s rural areas contributed to attract a great deal of public attention to the issue of agrarian reform. How has this Movement endured, preserved its inner cohesion and achieved continue support of part of the Brazilian population? Based on a field study conducted in a so-called assentamento in South Brazil, this thesis analyses the nature and strength of engagement among the militants of this movement together with the way this is articulated with the emergence of a new identity. The Movement leaders play a fundamental role in the process of identity reconstruction of new activists. In addition, the importance of building visibility in the process of collective action is highlighted. It is precisely in times of confrontation between first-hand experience and media-generated images that a real possibility of building a positive identity emerges. The struggle for the acknowledgement of this identity includes the prescription of strict rules of action as well as powerful control mechanisms, constantly reaffirmed to prevent all forms of violence, which in a wider context, take part in the inseparable political and communitary culture created in the heart of the Movement. In the case of landless farmers, the nourishment of these convictions cannot be dissociated from the constant creation of this new collective identity. In celebratory moments called mistica, the members of the community are invited to escape from the hardships of their everyday life to share the joys of belonging to a thriving group
    Note: Bibliogr. p. 436-460. Notes bibliogr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
    Language: French
    Pages: 612, XXXII Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2009 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Se construire dans un univers fragmenté : l'expérience des jeunes d'un quartier pauvre de la périphérie de Lima (Pérou) / Émilie Doré
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2009
    Keywords: Quartiers pauvres ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Identité collective ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Mobilité sociale ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Ségrégation ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Discrimination raciale ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Conditions sociales ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Lima ; Jugend ; Mobilität ; Sozialisation ; Identität
    Abstract: L'auteur dessine une sociologie compréhensive des perceptions et des conduites des habitants d'un quartier d'habitat précaire de l'Est de Lima: Huaycàn. Son analyse se déroule en trois temps. Elle décrit d'abord l'univers normatif des habitants, leur socialisation et leurs modes de sociabilité. Puis elle analyse leurs stratégies, qui s'incarnent dans la migration, la recherche d'une meilleure éducation, la recherche d'un travail, salarié ou auto-généré, et la consolidation du logement. Enfin, elle s'intéresse au processus de subjectivation qui marque l'expérience des acteurs et aux obstacles qu'il rencontre, en analysant le phénomène de domination fragmentée. Mobilité et fragmentation sont des concepts transversaux de la thèse. La socialisation est marquée par le repli sur la famille. L'apprentissage des codes urbains passe souvent par la transgression. Les stratégies sont éclatées, et un intérêt collectif ne s'observe que rarement en dehors du cadre familial. Chacun veut évoluer vers de meilleures conditions de vie, aller de l'avant, mais les efforts ne sont guère coordonnés. L'auteur souligne l'importance de la domination comme facteur causal de la fragmentation sociale. Le racisme s'immisce dans les interactions, place les acteurs en concurrence et freine le sentiment d'appartenance commune. Dans ce contexte, la construction de soi passe par la recherche d'une identité individuelle libérée de la pression des regards des autres et des préjugés racistes. Ce processus de subjectivation est favorisé par les activités d'expression personnelle et de communication. Il implique une reformulation des normes et des stratégies
    Abstract: The author sketches out a comprehensive sociological study of the perceptions and actions of the inhabitants of an Eastern Lima outcasts area, Huaycan. The analysis is in three parts, it first describes the normative world or the inhabitants, their socialization and sociability modes. It then tackles then: strategies, made visible through migration, the desire for a better education, job-hunting - whether they are employed or self-generated jobs - and the concern for housing. It finally deals with the subjectivation process which is pregnant in the actors' experience, and with the obstacles this process encounters, analyzing the fragmented domination phenmnenon Mobility and fraagmentation are key concepts in this doctoral dissertation. Socialization is market by a withdrawal into family. The appropriation of urban codes is often made possible through transgression ; strategies are fragmented and collective interest is only rarely felt outside the family realm. Each individual wishes to reach better living conditions and forge ahead, but the efforts are not very organized. The author underlines the importance of domination as a factor of social fragmentation - racism pervades social interactions, sets individuals as competitors and prevents the feeling of common belonging from emerging. In such context self-development is only possible through the quest for individual identity liberated from peer pressure and racial prejudices. This subjectivation process is made easier thanks to activities of personal expression and communication - it requires norms and strategies to be reshaped
    Note: Bibliogr. p. 603-612. Notes bibliogr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 8
    Language: French
    Pages: 491 Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2014 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Engagement corps et âmes : vies et luttes des sans terre dans le sud du Brésil / Susana Bleil
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2009
    Keywords: Movimento dos trabalhadores rurais sem terra (Brésil) ; Pauvres en milieu rural ; Brésil ; 1970- ; Ouvriers agricoles ; Activité politique ; Brésil ; 1970- ; Réforme agraire ; Aspect social ; Brésil ; 1970- ; Révoltes paysannes ; Brésil ; Paraná (Brésil ; État) ; 1970- ; Conditions rurales ; Brésil ; 1970- ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Brasilien Süd ; Landarbeiter ; Agrarreform ; Arbeiterbewegung ; Geschichte 1970-
    Abstract: Au Brésil, les années 1980 ont vu l'émergence d'une mobilisation sociale à la campagne, constituée sous le nom de Mouvement des travailleurs ruraux sans terre [MST], dont les luttes ont permis de porter la question de la réforme agraire sur la place publique. Comment ce Mouvement parvient-il à perdurer, à conserver sa cohésion interne ainsi que l'appui d'une partie de la population brésilienne? À partir d'un travail de terrain réalisé dans un assentamento dans le Sud du Brésil, l'auteur analyse la nature et la force de l'engagement des militants, et la manière dont celui-ci s'articule avec la constitution d'une nouvelle identité. Les cadres du Mouvement, jouent un rôle fondamental dans la reconversion identitaire des nouveaux militants. Par ailleurs, est mise en relief l'importance que revêt la construction de la visibilité dans le processus de l'agir collectif. C'est dans les moments de confrontation entre ce que révèle l'expérience concrète et les images véhiculées par les médias qu'émerge la possibilité de création d'une identité positive. Leur lutte pour la reconnaissance passe par la détermination de règles d'action et d'interdits puissants, constamment réaffirmés, qui écartent toute forme de violence et qui, plus largement, participent aussi d'une culture, indissociablement politique et communautaire, élaborée au sein du Mouvement. Dans le cas des Sans terre, nourrir des convictions ne saurait être dissocié de la constitution renouvelée d’une, identité collective. Dans des moments de célébration du nous, appelés mistica, les acteurs sont invités à se transporter hors de leur quotidien difficile pour partager la joie de faire partie d'un groupe qui prospère
    Abstract: In the 1980's a social movement called Landless Workers Movement (MST) which emerged in Brazil’s rural areas contributed to attract a great deal of public attention to the issue of agrarian reform. How has this Movement endured, preserved its inner cohesion and achieved continue support of part of the Brazilian population? Based on a field study conducted in a so-called assentamento in South Brazil, this thesis analyses the nature and strength of engagement among the militants of this movement together with the way this is articulated with the emergence of a new identity. The Movement leaders play a fundamental role in the process of identity reconstruction of new activists. In addition, the importance of building visibility in the process of collective action is highlighted. It is precisely in times of confrontation between first-hand experience and media-generated images that a real possibility of building a positive identity emerges. The struggle for the acknowledgement of this identity includes the prescription of strict rules of action as well as powerful control mechanisms, constantly reaffirmed to prevent all forms of violence, which in a wider context, take part in the inseparable political and communitary culture created in the heart of the Movement. In the case of landless farmers, the nourishment of these convictions cannot be dissociated from the constant creation of this new collective identity. In celebratory moments called mistica, the members of the community are invited to escape from the hardships of their everyday life to share the joys of belonging to a thriving group
    Note: Bibliogr. p. 436-460. Notes bibliogr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 9
    Language: French
    Pages: 506 Seiten , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2010 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Entre luttes indiennes et « rêve américain » : l'expérience migratoire des jeunes Indiens mexicains aux Etats-Unis / Alejandra Aquino Moreschi
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2010
    Keywords: Ejército zapatista de liberación nacional (Mexique) ; Indiens d'Amérique ; Mexique ; Oaxaca (Mexique) ; 1970- ; Indiens d'Amérique ; Mexique ; Chiapas (Mexique ; État) ; 1970- ; Chiapanèques (Indiens) ; 1970- ; Mouvements sociaux ; Mexique ; Oaxaca (Mexique) ; 1970- ; Mouvements sociaux ; Mexique ; Chiapas (Mexique ; État) ; 1970- ; Émigration et immigration ; Mexique ; 1970- ; Mexicains ; États-Unis ; Conditions sociales ; 1990-2020 ; Rêve américain ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Chiapas ; Oaxaca ; Indigenes Volk ; Jugend ; Auswanderung ; Soziale Bewegung ; USA ; Einwanderung ; Politische Bewegung ; Anerkennung
    Abstract: La présente enquête se situe à l'intersection de deux thèmes de recherche: les mouvements indiens qui ont surgi au Mexique dans les années 1980 et 1990 (zapatisme et comunalisme oaxaqueño) et la migration aux Etats-Unis d'hommes et de femmes y ayant directement ou indirectement participe. Autrement dit, je m'interroge sur le passage du militantisme à la migration transnationale et sur l'expérience de ces nouveaux migrants de l'autre côté de la frontière. Je soutiens que ce passage représente un déplacement tant spatial que politique et subjectif. On passe ainsi d'un modèle dans lequel les luttes pour la reconnaissance représentaient une alternative politique mais aussi un projet de vie pour toute une génération d'acteurs indiens, a un modèle ou ces luttes, tout en se prolongeant et se consolidant dans certaines régions, perdent dans d'autres leur centralité, dans la mesure ou elles cessent de mobiliser et/ou de faire sens pour certains jeunes Indiens chez qui l'émigration transnationale s'impose comme l'unique horizon possible. À partir d'une enquête menée à la fois au Mexique dans les états du Chiapas et de Oaxaca et aux Etats-Unis, je cherche à restituer l'expérience militante et migratoire de ces jeunes en accordant une place centrale à leurs subjectivités, ce qui me permet d'insister sur la marge d'autonomie qui existe pour l'action individuelle et collective. Mettre l'accent sur celles-ci ne me conduit pas pour autant à ignorer les causes « objectives » qui les ont poussées à quitter leur communauté, ni les phénomènes d'exploitation, d'exclusion, de racisme et de manque de reconnaissance, auxquels ils se confrontent aux Etats-Unis
    Abstract: The present research is located at the crossing of two important topics. The first matter talks about the indigenous movements that emerged in Mexico in the decades of 1980 and 1990; and the second topic refers to the migration to the United States by part of men and women who participated, direct or indirectly, in these movements. Therefore, I wonder about the step from their political activism or militancy towards transnational migration and about these new migrants' experience beyond the border. I think that the pass from militancy into transnational migration represents bath a spatial shift and a political and subjective displacement too. This means a shifting from a model where the fights for recognition implied a political choice and a life project for an entire generation of indigenous actors into another model. In this last model, the fights continue and become consolidated in some areas. In other regions, however, these fights are losing centrality since they do not mobilize or make sense for certain young indigenous people, amongst whom transnational migration prevails as the only possible horizon. Starting from a research carried out in Chiapas and Oaxaca States (Mexico) and in the United States, l try to reconstruct these youngsters militant and migratory experience by giving a central place to their subjectivity. This last point allows me to underline the autonomy margin that exists for the individual and collective actions. To lay the stress on the subjective dimension does not mean to ignore either the objective reasons that obliged them to leave their communities, or the exploitation, racism, and lack of recognition phenomena that they face in the United States
    Note: Bibliogr. p. 477-499. Notes bibliogr
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  • 10
    Language: French
    Pages: 612, XXXII Seiten , Illustrationen , 105 x 148 mm
    Edition: Mikrofiche-Ausgabe Lille Atelier national de reproduction des thèses$h2009 2 Mikrofiches
    Series Statement: Lille-thèses
    Parallel Title: Erscheint auch als Se construire dans un univers fragmenté : l'expérience des jeunes d'un quartier pauvre de la périphérie de Lima (Pérou) / Émilie Doré
    Dissertation note: Dissertation Paris, École des hautes études en sciences sociales 2009
    Keywords: Quartiers pauvres ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Identité collective ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Mobilité sociale ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Ségrégation ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Discrimination raciale ; Pérou ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Conditions sociales ; Lima (Pérou) ; 1990-2020 ; Thèses et écrits académiques ; Hochschulschrift ; Lima ; Jugend ; Mobilität ; Sozialisation ; Identität
    Abstract: L'auteur dessine une sociologie compréhensive des perceptions et des conduites des habitants d'un quartier d'habitat précaire de l'Est de Lima: Huaycàn. Son analyse se déroule en trois temps. Elle décrit d'abord l'univers normatif des habitants, leur socialisation et leurs modes de sociabilité. Puis elle analyse leurs stratégies, qui s'incarnent dans la migration, la recherche d'une meilleure éducation, la recherche d'un travail, salarié ou auto-généré, et la consolidation du logement. Enfin, elle s'intéresse au processus de subjectivation qui marque l'expérience des acteurs et aux obstacles qu'il rencontre, en analysant le phénomène de domination fragmentée. Mobilité et fragmentation sont des concepts transversaux de la thèse. La socialisation est marquée par le repli sur la famille. L'apprentissage des codes urbains passe souvent par la transgression. Les stratégies sont éclatées, et un intérêt collectif ne s'observe que rarement en dehors du cadre familial. Chacun veut évoluer vers de meilleures conditions de vie, aller de l'avant, mais les efforts ne sont guère coordonnés. L'auteur souligne l'importance de la domination comme facteur causal de la fragmentation sociale. Le racisme s'immisce dans les interactions, place les acteurs en concurrence et freine le sentiment d'appartenance commune. Dans ce contexte, la construction de soi passe par la recherche d'une identité individuelle libérée de la pression des regards des autres et des préjugés racistes. Ce processus de subjectivation est favorisé par les activités d'expression personnelle et de communication. Il implique une reformulation des normes et des stratégies
    Abstract: The author sketches out a comprehensive sociological study of the perceptions and actions of the inhabitants of an Eastern Lima outcasts area, Huaycan. The analysis is in three parts, it first describes the normative world or the inhabitants, their socialization and sociability modes. It then tackles then: strategies, made visible through migration, the desire for a better education, job-hunting - whether they are employed or self-generated jobs - and the concern for housing. It finally deals with the subjectivation process which is pregnant in the actors' experience, and with the obstacles this process encounters, analyzing the fragmented domination phenmnenon Mobility and fraagmentation are key concepts in this doctoral dissertation. Socialization is market by a withdrawal into family. The appropriation of urban codes is often made possible through transgression ; strategies are fragmented and collective interest is only rarely felt outside the family realm. Each individual wishes to reach better living conditions and forge ahead, but the efforts are not very organized. The author underlines the importance of domination as a factor of social fragmentation - racism pervades social interactions, sets individuals as competitors and prevents the feeling of common belonging from emerging. In such context self-development is only possible through the quest for individual identity liberated from peer pressure and racial prejudices. This subjectivation process is made easier thanks to activities of personal expression and communication - it requires norms and strategies to be reshaped
    Note: Bibliogr. p. 603-612. Notes bibliogr
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