Language:
Undetermined
,
Undetermined
Pages:
4003MB, 00:44:15:00 (unknown)
Angaben zur Quelle:
(Jan. 1988)
Keywords:
Priester
;
Mami Wata
;
Theologie
;
Kulturwissenschaften
;
Besessenheit
;
Geister / Besessenheit
;
Wirtschaft (Ethnologie)
;
Götter und Geister
;
Initiation
;
Afrika
;
possession
;
initiation
;
Götter
;
Togo
;
Ewe
;
Voodoo
;
Arbeit
;
priest
;
Obsession
;
Religion
;
seclusion
;
obsession
;
dance / possession
;
religion
;
Ethnologie/Kulturanthropologie
;
Voodoo
;
divination
;
diviner
;
Divination, Diviner
;
Seklusion
;
Mami Wata
;
Arbeitsorganisation
;
Ewe
;
souls / possession
;
Tanz / Besessenheit
;
Stände und Berufe
Abstract:
Mami Wata ist der Geist der fremden weißen Frau. Sie lebt auf dem Meeresgrund und wird von den Ewe, Togo, als Bringerin europäischer Kulturgüter verehrt. Schon vor der Geburt ist einem Menschen vorherbestimmt, daß er Mami Wata in seinem Leben zu dienen hat. Er wird solange von Mami Wata geplagt, bis er sich ihr im Kult widmet. Gezeigt werden die Initiation eines Novizen in den Kult, verschiedene Mami Wata-Priester bei ihrer Arbeit sowie auch ein Fest zum Abschluß des Jahres, bei dem die Priester von ihren Geistern besessen werden. Verschiedene Mami Wata-Priester berichten von ihren persönlichen Erfahrungen. (Vgl. Filme D 1691 und W 2060).
Abstract:
Mami Wata is the ghost of the strange white woman. She lives at the bottom of the sea and is revered by the Ewe, Togo, as the person bringing cultural goods from Europe. Even before a man is born, it is his destiny to serve Mami Wate in his life. Mami Wata keeps harrying him until he devotes himself to her in the cult. The film shows the initiation of a novice to the cult, several Mami Wata priests at work and a ceremony at the end of the year, where priests are being obsessed by their ghosts. A number of Mami Wata priests talk about their personal experiences. (Compare the films D 1691 and W 2060).
Note:
Audiovisuelles Material
