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    Mitteleuropa, Baden-Württemberg - Der "Strohmann" in der Wilflinger Fasnacht (1968)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1968)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 146MB, 00:15:03:00 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1968)
    Keywords: music (ethnology) ; Baden-Württemberg ; Europe ; clothing ; spezielle Kleidung ; Musikinstrumente ; material culture ; disguising ; Germany ; art ; carnival procession ; mask dance ; Maskentanz ; masks ; Peitschenknallen ; musical instruments ; seasonal festivities ; Blasinstrumente ; music groups ; Tanz (Ethnologie) ; occasional dances ; straw ; begging procession ; Feste ; noise instruments ; Maskentreiben, Maskenumzug ; Schellen ; Gesellschaft ; jester ; Kunst ; costumes ; custom / course of the year ; anlaßbezogene Tänze ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Bräuche ; Europa ; Deutschland ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; shrovetide ; Fastnacht ; Strohgestalt ; Musikgruppen ; winter customs ; masks / wearing ; ethnology/cultural anthropology ; ritual dances ; Tanz ; mask-wearing ; arts (ethnology) ; Winterbräuche ; heathen ; Württemberg ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; Fasnacht ; musical instruments / aerophone ; orchestra ; Kleidung ; masked procession ; dance ; Künste (Ethnologie) ; Masken ; Narrenwesen ; Verkleidungen ; carnival ; masquerade ; wind instruments ; rituelle Tänze ; Musiker ; dance (ethnology) ; society ; Verkleidung, Verhüllung ; musicians ; customs ; special clothing ; Masken-Tragen ; masks / mask dance ; Musikkapelle ; Strohbär ; Lärminstrumente ; Musikinstrumente / Aerophone ; Strohmann ; Baden-Württemberg ; Heischen, Heischeumgang ; Masken / Tragen ; Württemberg ; feasts
    Abstract: Fastnachtsdienstagnachmittag: Einbinden des Strohbären mit senkrecht verlaufenden Strohhalmen in einer Scheuer; Umzug von der Scheuer zum Gasthaus (Musik, Narrenrat, Schellnarren, Strohbär mit drei Treibern, zwei Sammler, Teufelgruppe, Narrensamen); Zurückführen des Bären zur Scheuer, Lösen der Treiberseile, Ausbinden.
    Abstract: Straw-cald figure are still to be seen in the spring customs of Baden. In the film the straw-man is dressed up, his functions in the carnival parade are shown, finally he takes off his straw coat.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-1168
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    Beni Mguild (Nordafrika, Mittlerer Atlas) - Weben einer Zeltbahn am waagerechten Griffwebgerät (1966)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1966)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 691MB, 00:13:45:22 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1966)
    Keywords: handicraft ; Kindertragen ; Marokko ; tent ; Kulturwissenschaften ; warp thread ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Faden ; Afrika ; Beni Mguild ; Zelt ; buildings ; Nomaden, Nomadisieren ; weaving ; Wolle ; habitation ; Weben ; economy ; babywearing ; Gesellschaft ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; Berbers ; society ; cultural studies ; Litzenstabweberei ; Bauwesen ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Wohnen ; Bauen ; Textilproduktion ; Berber ; Africa ; Handwerk ; nomads, nomadism ; Gebäude ; Beni Mguild ; building trade ; Webkette ; wool ; ethnology/cultural anthropology ; textile production ; thread ; warp ; Morocco
    Abstract: Aufbau eines waagerechten Griffwebgerätes durch den Zeltbesitzer, seine Frau und seine Mutter bei Ifrane: Scheren der Kette, Spannen der Kettfäden, Einbinden der Litzenschlaufen, Auswechseln der Pflöcke und Befestigen der Kettfäden, Aufhängen des Litzenstabes an einem Dreifuß, Weben einer etwa 75 cm breiten Zeltbahn aus heller Schafwolle.
    Abstract: In front of the tent, a man, his wife and his mother are busy erecting a horizontal weaving apparatus. First the warp is set up. The woollen warp yarns are drawn in a figure of eight around three pegs driven into the ground; the two outer pegs represent the later warp beam and the front or fabric roller; the third, smaller peg takes the place of the heald, and with its help the loops are tied up. The pegs are then replaced and the warp yarns fastened and tied up. With the aid of two pegs in the ground, warp beam and front roller are kept separate, and the warp is stretched horizontally. A tripod is placed between them, from which the heald is hung. After attaching the weft yarn to the shuttle, the young woman plaits in a cord to serve as width indicator, arranges the warp yarns and begins to weave a tent-width. Sheds are formed with the aid of the separator staff and the weaver's board, which is alternately laid flat and upright.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-1094
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    Beni Mguild (Nordafrika, Mittlerer Atlas) - Reiterspiele »fantasia« (1966)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1966)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 207MB, 00:04:13:04 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1966)
    Keywords: Nutztiere ; games ; fantasia ; Waffen ; fighting game ; Freizeitaktivitäten ; material culture ; Pferd (im Brauchtum) ; Marokko ; Tierwelt ; equestrian games ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Sport ; Kampfspiel ; Spiel ; Spiele ; Afrika ; Fantasia ; Beni Mguild ; leisure activities ; economy ; Gesellschaft ; sport ; productive livestock ; Reiterspiele ; Encyclopaedia Cinematographica ; game ; Berbers ; Bräuche ; society ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; customs ; Berber ; Africa ; play-fighting ; weapons ; sports ; horse (custom) ; Beni Mguild ; fauna ; ethnology/cultural anthropology ; Morocco
    Abstract: Ausschnitte aus einer Fantasia in Ifrane, vorgeführt am 30.8.1964 zu Ehren des Geburtstages des marokkanischen Kronprinzen: Sammeln der Gruppen unter einem Anführer, Losgaloppieren aus dem Stand in voller Karriere, Kunststücke einzelner Reiter, gemeinsames Abfeuern einer Gewehrsalve, Parieren der Pferde.
    Abstract: These displays of horsemanship, under the name of fantasia, are brought here in conjunction with a national festival (Ifrane, August 30, 1964). The tents of the participants are pitched near the riding-track. A water-seller and a drummer are visible. The individual groups ride to the starting-point. The film shows five displays from varying groups on the 500 m long course. First, each rider shows his own individual tricks, then the group fires a closed rifle salvo and reins the horses in hard at the end of the track. Each group then returns to the starting-place.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-1096
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  • 4
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    Beni Mguild (Nordafrika, Mittlerer Atlas) - Anlegen der Frauentracht (1966)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1966)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 231MB, 00:04:51:12 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1966)
    Keywords: jewelry ; headgear ; clothing ; spezielle Kleidung ; material culture ; Marokko ; Schmuck ; headdress ; traditional costume / women ; Kulturwissenschaften ; Afrika ; Beni Mguild ; Kleidung ; decoration ; Frauentracht ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Berbers ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Kopfbedeckung ; special clothing ; Berber ; Africa ; Beni Mguild ; ethnology/cultural anthropology ; woman's attire ; jewellery ; Morocco
    Abstract: In der Nähe von Azrou: Anlegen von fünf Kopftüchern, Anziehen von Wollstutzen und Pantoffeln, Überziehen eines Schleiergewandes und eines Wickelgewandes, das mit zwei Fibeln, einer Schärpe, Ärmelraffern und einem Silbergürtel befestigt wird, sowie Anlegen von Armring, Brust- und Stirngehängen.
    Abstract: Putting-on of women's festive garments. A woman is sitting on the ground in front of the house, has spread out the different garments in front of her, and has just started to put on five kerchiefs one after the other. After this she puts on woollen gaiters and slippers. She rises in order to put on the veil garment. On top of this she sputs on a loose garment worn round the body which is held together by two fibulas, one sash, one silver belt and sleeve suspenders. Finally the bangle, the pendants for chest and forehead are put on.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-1093
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  • 5
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    Mitteleuropa, Baden - Die Strohgestalt in der Singener Fasnacht - Der "Hoorige Bär" (1966)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1966)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 84MB, 00:08:38:00 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1966)
    Keywords: musical instruments / membranophone ; music (ethnology) ; Europe ; clothing ; spezielle Kleidung ; Musikinstrumente ; Baden ; carnival procession ; mask dance ; masks ; soziale Beziehungen ; musical instruments ; occasional dances ; Feste ; noise instruments ; Gesellschaft ; jester ; Kunst ; custom / course of the year ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Deutschland ; shrovetide ; percussion instruments ; Strohgestalt ; Musikgruppen ; hoaxing ; masks / wearing ; Baden ; Tanz ; arts (ethnology) ; straw bear ; Winterbräuche ; soziale Gruppe ; Kulturwissenschaften ; Fasnacht ; orchestra ; masked procession ; dance ; Narrenwesen ; Musikinstrumente / Membranophone ; masquerade ; wind instruments ; rituelle Tänze ; Musiker ; Verkleidung, Verhüllung ; musicians ; Masken-Tragen ; Strohbär ; Lärminstrumente ; Musikinstrumente / Aerophone ; Baden-Württemberg ; bladder balloon ; Baden-Württemberg ; Schweinsblase ; material culture ; disguising ; Germany ; art ; Maskentanz ; seasonal festivities ; Blasinstrumente ; music groups ; Tanz (Ethnologie) ; Schlaginstrumente ; Maskentreiben, Maskenumzug ; Possenspiel ; costumes ; anlaßbezogene Tänze ; Bräuche ; Europa ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Fastnacht ; straw figure ; winter customs ; ethnology/cultural anthropology ; clubs and societies ; ritual dances ; mask-wearing ; "Hungry bear" ; Musik (Ethnologie) ; Brauchtum / Jahreslauf ; Hooriger Bär ; jahreszeitliche Festivitäten ; musical instruments / aerophone ; Kleidung ; Künste (Ethnologie) ; Masken ; Verkleidungen ; social groups ; Vereinswesen ; dance (ethnology) ; society ; social relationships ; customs ; Fleckenhansele ; special clothing ; Musikkapelle ; Masken / Tragen ; feasts
    Abstract: Donnerstag vor Fasnachtssonntag: Ankleiden der Hoorigen Bären; närrischer Umzug; Tanz der Hoorigen Bären mit den Hanselen (eingeführt 1962). Brauchträger: Poppelezunft Singen.
    Abstract: The film shows how the Hoorig-Bären (a straw figure) dress, how they move along in the carnival procession and finally perform a dance which symbolically represents the victory over the winter.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-998
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  • 6
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    Beni Mguild (Nordafrika, Mittlerer Atlas) - Anfertigen und Aufstellen eines Zeltes (1966)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1966)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 487MB, 00:09:46:03 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1966)
    Keywords: handicraft ; Marokko ; Textilverarbeitung ; tent ; Kulturwissenschaften ; Wirtschaft (Ethnologie) ; Afrika ; Beni Mguild ; Arbeitsbeziehungen ; Zelt ; buildings ; sewing ; Nomaden, Nomadisieren ; labor relations ; Arbeit ; Gemeinschaftsarbeit ; textile processing ; habitation ; economy ; Nähen ; Gesellschaft ; work ; group work ; Encyclopaedia Cinematographica ; construction work ; Berbers ; society ; cultural studies ; Bauwesen ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Wohnen ; Bauen ; Textilproduktion ; Berber ; Africa ; Handwerk ; teamwork ; nomads, nomadism ; Gebäude ; Beni Mguild ; building trade ; ethnology/cultural anthropology ; textile production ; Morocco
    Abstract: Vier mit Pflöcken gespannte Zeltbahnen werden bei Ifrane aneinandergenäht. Annähen von Randgurten, hölzernen Spannknebeln sowie von Haltegurten, Einschneiden und Umsäumen von Ösen, Verbreitern der vorderen und hinteren Zeltbahn mit Zwickeln, Einnähen des Mittelgurtes, Einschieben des Firstholzes und Einsetzen zweier Hauptstützen sowie Nachspannen aller Schnüre und Befestigen der seitlichen Zeltvorhänge.
    Abstract: A tent is being made. Four woven, dark tent-widths (cf. film E 1094) are first spread out on the floor, pulled tight with the help of pegs, and sewn together, from the centre out, with white woollen thread. Border straps are then sewn on, first front and back and then the sides. Wooden toggles for the guy-ropes, and harness, are sewn on and eyelets cut in and hemmed round. The front and back tent-widths are widened in the centre by a gusset. The strap for the central joint, running horizontally to the tent-widths, is then sewn on. The ridge-pole is then pushed under the canvas, which is held taut by guy-ropes and pegs, and then lifted by two main props. The process is finished when all ropes have been checked for tautness and the front and rear curtains have been attached.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-1095
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  • 7
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    Beni Mguild (Nordafrika, Mittlerer Atlas) - Binden eines Turbans (1966)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1966)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 793MB, 00:02:06:02 (unknown) , Stummfilm , Silent movie
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1966)
    Keywords: headgear ; accessories ; clothing ; Encyclopaedia Cinematographica ; Berbers ; material culture ; Marokko ; headdress ; Accessoires ; cultural studies ; Kulturwissenschaften ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Kopfbedeckung ; Turban ; Berber ; Afrika ; Africa ; Beni Mguild ; Kleidung ; Beni Mguild ; ethnology/cultural anthropology ; turban ; Morocco
    Abstract: In der Nähe von Azrou: Falten und Anlegen eines 5 m langen und 80 cm breiten Turbantuches mit Hilfe eines zweiten Mannes.
    Abstract: Near Azrou: a new turban cloth is folded and put on. This is done while standing. A bare-headed man folds, together with an assistant, the turban cloth which is 5 metres long and 80 cm wide in such a way that the cloth overlaps 6-fold and finally 12-fold in longitudinal folds. The assistant is also needed for the putting-on of the turban - he holds the end of the cloth. The cloth is wound around the head clockwise and it is only at the end that the still bare middle part of the head is covered.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-1092
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  • 8
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    Mitteleuropa, Baden - Die Strohgestalt am Sonntag Lätare in Vögisheim - Der "Hisgier" (1965)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1965)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 141MB, 00:11:26:12 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1965)
    Keywords: music (ethnology) ; Baden-Württemberg ; Europe ; rhymes, sayings, verses ; handicraft ; clothing ; Flechten ; spezielle Kleidung ; material culture ; Schülerbräuche ; disguising ; Nahrungsverzehr ; Germany ; Baden ; art ; eating ; masks ; Wirtschaft (Ethnologie) ; seasonal festivities ; plaiting ; nutrition ; Lätare ; begging procession ; Feste ; Fastenzeit ; Enthaltsamkeit ; Religion ; Gesellschaft ; singing ; Kunst ; Häkeln, Stricken, Flechten ; costumes ; custom / course of the year ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Bräuche ; Europa ; religious practices ; Deutschland ; religion ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Handwerk ; Hisgier ; theatrical productions ; Strohgestalt ; straw figure ; school boy customs ; winter customs ; masks / wearing ; ethnology/cultural anthropology ; Baden ; food ; mask-wearing ; arts (ethnology) ; Ei ; Winterbräuche ; Musik (Ethnologie) ; Egg ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; abstinence ; Theater-Produktion ; Essen ; Kleidung ; Künste (Ethnologie) ; Hisgier ; Theater (Ethnologie) ; Masken ; Verkleidungen ; economy ; Reime, Sprüche, Verse ; crocheting, knitting, plaiting ; religiöse Praktiken ; Singen ; Ernährung ; Musiker ; society ; Verkleidung, Verhüllung ; musicians ; Textilproduktion ; customs ; special clothing ; Masken-Tragen ; theatre (ethnology) ; Gesang ; time of fasting ; Baden-Württemberg ; Heischen, Heischeumgang ; laetare ; textile production ; Masken / Tragen ; feasts
    Abstract: Ein 13jähriger Bub wird mit Strohzöpfen eingeflochten, mit einer gelben Stofflarve verhüllt und mit Schellenriemen, Tschako, Säbel und Schwanzglocke versehen. Zusammen mit sieben Begleitern geht er von Haus zu Haus. Es werden Sprüche aufgesagt und Eier, Butter und Milch gesammelt. Am Abend des Tages verzehren die Buben gemeinsam die gesammelten Lebensmittel.
    Abstract: A schoolboy from an upper grade is wrapped up in ropes made of straw. Together with seven companios he goes from house to house. Sayings are recited and eggs, butter and mik are collected. On the same evening the boys consume the food together.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-976
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  • 9
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    Mitteleuropa, Baden - Bändeltanz in Leipferdingen (1965)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1965)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 63MB, 00:05:06:17 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1965)
    Keywords: music (ethnology) ; Baden-Württemberg ; Europe ; Musikinstrumente ; Germany ; Baden ; Group dance ; Tänze nach Geschlecht ; musical instruments ; Tanzstile ; seasonal festivities ; Blasinstrumente ; music groups ; Tanz (Ethnologie) ; Feste ; Baum in Brauchtum und Religion ; spezielle Tänze ; Gesellschaft ; Tanzethnologie ; custom / course of the year ; Bändeltanz ; ribbon Dance ; girls' dance ; Encyclopaedia Cinematographica ; Bräuche ; Europa ; Deutschland ; cultural studies ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Mädchentanz ; shrovetide ; Fastnacht ; Strohgestalt ; straw figure ; Musikgruppen ; winter customs ; ethnology/cultural anthropology ; Baden ; Tanz ; arts (ethnology) ; Winterbräuche ; Musik (Ethnologie) ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; Fasnacht ; musical instruments / aerophone ; tree in custom and religion ; orchestra ; Tanz mit Gegenstand ; special dances ; dance ; Künste (Ethnologie) ; carnival ; May dance ; Gruppentanz ; wind instruments ; Tanzbaum ; Musiker ; dance (ethnology) ; society ; musicians ; customs ; styles of dance ; Musikkapelle ; ethnology of dance ; Musikinstrumente / Aerophone ; Baden-Württemberg ; dances according to gender ; feasts ; dances with objects
    Abstract: Der Tanz wird in der Fasnachtzeit von 12 Mädchen um einen geschmückten Baum, an dem unterhalb der Krone lange Bänder angebracht sind, aufgeführt. Während des Tanzes werden die in den Händen gehaltenen roten und weißen Bänder im Flechtmuster um den Baumstamm gewunden und wieder abgewickelt.
    Abstract: The "Bändeltanz" is performed at prelenten carnival time. The female dancers from a circle around a decorated pole, to which long ribbons have been attached just below the crown. Every dancer holds the end of a ribbon in her hand. The dancers move around the pole in time to the music. At the same time, pairs of them turn around each other. By this means the ribbons are later unrolled.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-922
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  • 10
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    Mitteleuropa, Baden-Württemberg - Heische-Umgang am Okuli-Sonntag in Ailringen an der Jagst (1965)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1965)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 147MB, 00:11:57:21 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1965)
    Keywords: Baden-Württemberg ; Europe ; clothing ; spezielle Kleidung ; material culture ; Schülerbräuche ; disguising ; Germany ; seasonal festivities ; Butz ; begging procession ; Feste ; Fastenzeit ; Enthaltsamkeit ; Religion ; Gesellschaft ; costumes ; custom / course of the year ; Encyclopaedia Cinematographica ; Bräuche ; Europa ; religious practices ; Deutschland ; religion ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; lent ; Strohgestalt ; winter customs ; ethnology/cultural anthropology ; Ei ; Winterbräuche ; Württemberg ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; Okulisonntag ; jahreszeitliche Festivitäten ; abstinence ; Feuer / Feuerbrauchtum ; Kleidung ; Third Sunday in Lent ; fire / fire custom ; Verkleidungen ; religiöse Praktiken ; egg ; society ; Verkleidung, Verhüllung ; begging custom ; customs ; special clothing ; butz ; Baden-Württemberg ; Heischen, Heischeumgang ; Württemberg ; feasts
    Abstract: In einer geheimgehaltenen Scheuer wird der Butz in senkrecht stehendes Stroh gehüllt; dann erhält er zwei Strohzöpfe, eine rote Schleife und eine Art Helmbusch aus bunten Papierbändern. Auf die Verhüllung werden Rosetten aufgesteckt. Nach Öffnen des Scheuertores beginnt er mit seinen beiden Führern und den Eiersammlern den Heischegang durch das Dorf. Nach dem Umgang wird die Umhüllung an der Jagst verbrannt. Brauchträger sind die Schüler der siebten Klasse. Der mit Ton versehene Teil des Films beginnt nach etwa 9 min Vorführdauer.
    Abstract: In a secret barn the "Butz" is dressed up with straw, straw plaits, a red ribbon and kind of an aigrette from coloured strips of paper. Rosettes are stuck on the mummery. Then he starts his begging procession through the village with two guides and the egg collectors. After that the mummery is burned at the river. This custom is performed by pupils of the 7th class. The first part of the film is silent, sound film starts after about 9 min.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-775
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  • 11
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    Mitteleuropa, Baden-Württemberg - Heische-Umgang am Okuli-Sonntag in Zaisenhausen an der Jagst (1965)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1965)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 138MB, 00:11:15:09 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1965)
    Keywords: Baden-Württemberg ; Europe ; clothing ; spezielle Kleidung ; material culture ; Schülerbräuche ; disguising ; Germany ; seasonal festivities ; Butz ; begging procession ; Feste ; Fastenzeit ; Enthaltsamkeit ; Religion ; Gesellschaft ; costumes ; custom / course of the year ; Encyclopaedia Cinematographica ; Bräuche ; Europa ; religious practices ; Deutschland ; religion ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; lent ; Strohgestalt ; winter customs ; ethnology/cultural anthropology ; Ei ; Winterbräuche ; Württemberg ; Kulturwissenschaften ; Brauchtum / Jahreslauf ; Okulisonntag ; jahreszeitliche Festivitäten ; abstinence ; Feuer / Feuerbrauchtum ; Kleidung ; Third Sunday in Lent ; fire / fire custom ; Verkleidungen ; religiöse Praktiken ; egg ; society ; Verkleidung, Verhüllung ; customs ; special clothing ; butz ; Baden-Württemberg ; Heischen, Heischeumgang ; Württemberg ; feasts
    Abstract: Der Butz wird senkrecht mit Strohhalmen und waagerecht mit Strohzöpfen vermummt; dann erhält er einen 10-12 m langen Schwanz, einen Strohhut mit bebänderten Haselstecken, Handschuhe und eine Peitsche. Während des Heischeumgangs wird er von zwei Führern, zwei Eiersammlern und den Schülern der Oberstufe (5. bis 8. Klasse), die die Brauchträger sind, begleitet. Auf einer Wiese am Ettebach wird die Vermummung des Butzen angezündet, und er versucht, unerkannt zu verschwinden. Der mit Ton versehene Teil des Films beginnt nach etwa 7 min Vorführdauer.
    Abstract: Dressing up the "Butz" with straw and straw plaits, a long tail, a straw hat, gloves and a whip. During the begging procession he is accompanied by two guides, two egg collectors and some pupils. Later the mummery of the "Butz" is inflamed on a nearby meadow and he tries to disappear incognito.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-776
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  • 12
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    Mitteleuropa, Baden - Die Strohgestalt in der Leipferdinger Fasnacht - Der "Strohmann" (1965)
    IWF (Göttingen)
    In:  (Jan. 1965)
    Details
    Language: Undetermined , Undetermined
    Pages: 146MB, 00:11:51:00 (unknown) , Originalton ohne gesprochenen Text , Original sound, no spoken text
    Angaben zur Quelle: (Jan. 1965)
    Keywords: music (ethnology) ; Europe ; clothing ; spezielle Kleidung ; Musikinstrumente ; Baden ; carnival procession ; mask dance ; masks ; Peitschenknallen ; musical instruments ; occasional dances ; whip cracking ; Feste ; Baum in Brauchtum und Religion ; noise instruments ; spezielle Tänze ; Gesellschaft ; jester ; Kunst ; custom / course of the year ; Bändeltanz ; accessories ; Encyclopaedia Cinematographica ; Deutschland ; shrovetide ; Strohgestalt ; Musikgruppen ; masks / wearing ; Baden ; Tanz ; arts (ethnology) ; Winterbräuche ; Kulturwissenschaften ; Fasnacht ; orchestra ; special dances ; masked procession ; dance ; Narrenwesen ; masquerade ; wind instruments ; Tanzbaum ; rituelle Tänze ; straw man ; Musiker ; Verkleidung, Verhüllung ; musicians ; Masken-Tragen ; Lärminstrumente ; ethnology of dance ; Musikinstrumente / Aerophone ; Baden-Württemberg ; dances with objects ; Baden-Württemberg ; material culture ; disguising ; Germany ; art ; Tänze nach Geschlecht ; Maskentanz ; seasonal festivities ; Blasinstrumente ; music groups ; Tanz (Ethnologie) ; Maskentreiben, Maskenumzug ; Tanzethnologie ; costumes ; anlaßbezogene Tänze ; girls' dance ; Bräuche ; Europa ; ribbon dance ; Accessoires ; cultural studies ; materielle Kultur ; Ethnologie/Kulturanthropologie ; Mädchentanz ; Fastnacht ; straw figure ; winter customs ; ethnology/cultural anthropology ; ritual dances ; mask-wearing ; maypole ; Musik (Ethnologie) ; Brauchtum / Jahreslauf ; jahreszeitliche Festivitäten ; musical instruments / aerophone ; tree in custom and religion ; Feuer / Feuerbrauchtum ; Kleidung ; Tanz mit Gegenstand ; fire / fire custom ; Künste (Ethnologie) ; Masken ; Verkleidungen ; dance (ethnology) ; society ; customs ; special clothing ; Musikkapelle ; Strohmann ; Masken / Tragen ; dances according to gender ; feasts
    Abstract: Fasnachtssonntag: Einkleiden eines der drei Urstrohmänner; Urstrohmänner auf der Straße und Strohglonki-Hochzeit; Strohbändeltanz; Ansprache des Narrenvaters; Umzug durchs Dorf. Fasnachtsdienstag: Fällen des Narrenbaumes und Verbrennen der Strohglonkipuppe. Brauchträger: Narrenzunft Strohglonki Leipferdingen (gegründet 1954).
    Abstract: The "Straw-man", disguised completely in straw, plays a special role in the Leipferdingen shrovetide. First the dressing of the "Straw-man" is shown in the film. Then he is led along in the procession. On Shrove-Tuesday an imitation of the "Straw-man", a straw dummy, is burned on the market place.
    Note: Audiovisuelles Material
    DOI: 10.3203/IWF/E-977
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