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  • 1
    ISBN: 9783830992493
    Language: German
    Pages: Online-Ressource, 406 Seiten
    Edition: 1. Auflage
    Parallel Title: Erscheint auch als Der Tod und das Ding
    DDC: 393
    Keywords: Kleidung ; Vergänglichkeit ; Tod ; Liminalität ; Leichengewand ; Textilien ; Musealisierung ; Präsentation ; (Produktform)Electronic book text ; Tod ; Textilien ; Letztes Hemd ; Vergänglichkeit ; Sepulkralkultur ; Totenkopf Symbolik ; Kinderkleidung ; Bestattungsvorsorge ; Verletzlichkeitsnarrative ; museale Präsentation ; jüdische Textilien Gernisot ; Kleidung von Gestorbenen ; Liminalität ; (BISAC Subject Heading)POL000000: POLITICAL SCIENCE / General ; (VLB-WN)9753: Sozialwissenschaften, Recht, Wirtschaft / Ethnologie / Volkskunde ; Materielle Kultur ; Mode und Tracht ; Sachkulturforschung und Museum ; (ciando_category)Textilwissenschaft ; Aufsatzsammlung ; Kleidung ; Vergänglichkeit ; Tod ; Liminalität ; Leichengewand ; Textilien ; Musealisierung ; Präsentation
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    Language: German
    DDC: 203.8
    RVK:
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    Keywords: Cultural anthropology ; Kulturanthropologie ; Anthropologie culturelle ; Death ; Tod ; Mort ; Memory ; Erinnerung ; Mémoire ; Burial ; Begräbnis ; Enterrement ; Gender ; Soziales Geschlecht ; genre ; Rites de passage, Lebensstufen ; Rites of passage, stages of life ; Geschlecht ; Fachgrenzen und das Verhältnis zu anderen Wissenschaften ; Anthropology, its scope and its relations to the other sciences ; Denk- und Bedeutungssysteme ; Categories of thought and Meaning ; Ritus / ; Tod / ; Begräbnis / ; Anonymität / ; Individuelle Publikationen ; Magisterarbeiten, Dissertationen, Habilitationen
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    Online Resource
    Online Resource
    In:  In: Die Philosophin : Forum für feministische Theorie und Philosophie, Jg. 16 (2005) Nr. 31, 29-41 | Datenlieferant: GenderOpen
    Language: German
    Pages: Online-Ressource
    Titel der Quelle: In: Die Philosophin : Forum für feministische Theorie und Philosophie, Jg. 16 (2005) Nr. 31, 29-41
    Titel der Quelle: Datenlieferant: GenderOpen
    DDC: 390
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    ISBN: 9783830992493
    Language: German
    Pages: 1 Online-Ressource (405 Seiten) , Illustrationen
    Series Statement: Kasseler Studien zur Sepulkralkultur Band 24
    Series Statement: Kasseler Studien zur Sepulkralkultur
    Parallel Title: Erscheint auch als
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    Keywords: Sachkulturforschung ; Textilien ; Tod ; Aufsatzsammlung ; Aufsatzsammlung ; Tod ; Textilien ; Sachkulturforschung
    URL: Volltext  (URL des Erstveröffentlichers)
    URL: Volltext  (URL des Erstveröffentlichers)
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    ISBN: 9783830942498 , 3830942494
    Language: German
    Pages: 405 Seiten , Illustrationen , 25 cm
    Series Statement: Kasseler Studien zur Sepulkralkultur Band 24
    Parallel Title: Erscheint auch als
    Parallel Title: Erscheint auch als Der Tod und das Ding
    DDC: 393
    RVK:
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    Keywords: Kleidung ; Vergänglichkeit ; Tod ; Liminalität ; Leichengewand ; Textilien ; Musealisierung ; Präsentation ; Aufsatzsammlung ; Aufsatzsammlung ; Aufsatzsammlung ; Aufsatzsammlung ; Aufsatzsammlung
    Note: Literaturangaben
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    ISBN: 9783830992493
    Language: German
    Pages: 1 Online-Ressource (406 p.)
    Edition: 1st, New ed.
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    Keywords: Kleidung ; Vergänglichkeit ; Tod ; Liminalität ; Leichengewand ; Textilien ; Musealisierung ; Präsentation ; Bestattungsvorsorge ; jüdische Textilien Gernisot ; Kinderkleidung ; Kleidung von Gestorbenen ; Letztes Hemd ; Liminalität ; Materielle Kultur ; Mode und Tracht ; museale Präsentation ; Sachkulturforschung und Museum ; Sepulkralkultur ; Textilien ; Tod ; Totenkopf Symbolik ; Vergänglichkeit ; Verletzlichkeitsnarrative ; Aufsatzsammlung
    Abstract: Textile Dinge sind vielseitige und allgegenwärtige Begleiter des Alltags. Sie prägen Erfahrungswelten und Körper; sie kommunizieren gesellschaftliche und individuelle Belange. Wie aber betreffen Tod und Vergänglichkeit diese dynamische Beziehung zwischen Mensch und – textiler – Materialität? Welche Potentiale bergen Kleidung, Textilien und Mode in diesem Kontext? Die Beiträge des Sammelbandes gehen diesen Fragen nach: Seine dreizehn Autor*innen begreifen Materielle Kultur als einen Gegenstandsbereich ihrer Disziplin und als eine spezifische Sicht auf die Kultur von Tod und Vergänglichkeit. (Textile) Materialitäten verleihen Ideen und Konzepten in diesen Kontexten eine verfügbare Form. Sie wechseln je nach Umfeld in der Wahrnehmung in verschiedene ‚Aggregatzustände‘: von (profan) banal und substanziell zu (sakral) sublimiert und transzendiert. Die Vielfältigkeit, Verfügbarkeit, Vieldeutigkeit und Medialität textiler Dinge erlaubt verschiedene Praktiken, Erfahrungsdimensionen und Symbolisierungen im Umgang mit Vergänglichkeit. In den Mittelpunkt der Betrachtung rückt praktisches Wissen als eine wesentliche Wissensform. Für die hierin eingebundenen Akteur*innen – sei es in Wissenschaft, Handwerk oder Alltag – bedeutet das Vorgenannte einen Zuwachs an Sinnstiftungskompetenz und die Möglichkeit, Tod und Vergänglichkeit differenziert verhandeln zu können. Der Band führt Relevanz und Ergiebigkeit des Themenfeldes für eine interdisziplinäre Kulturwissenschaft von Mode, Kleidung und Textil vor Augen.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
    Language: German
    Parallel Title: Online-Ausg. Anonym unter grünem Rasen
    Dissertation note: Oldenburg, Univ., Diss., 2004
    DDC: 363.750943
    Keywords: Funeral rites and ceremonies ; Anonyme Bestattung ; Trauerritual ; Erinnerung ; Gestaltung ; Anonyme Bestattung ; Grab
    Abstract: Das Ziel der Studie ist es, das komplexe Phänomen sogenannter anonymer Begräbnisse als Erfahrung und als kulturelle Konstruktion lesbar zu machen. Sie geht dabei von zutiefst vergeschlechtlichten familienbezogenen und öffentlich-nationalen sepulkralen Repräsentationen aus, die sich ins kollektive Gedächtnis der westlichen Moderne eingeschrieben haben und sich bis heute in sozialen und symbolischen Ordnungen reformulieren. Die Arbeit kombiniert qualitativ-empirisch kultur- und sozial-theoretische Positionen und Methoden und führt selbst erhobenes Primärmaterial aus heterogenen Quellen zusammen. Frauen und Männer erzählen zu ihrer Motivation, das eigene Grab als anonymes zu bestimmen, und von ihrer Erinnerungsvorsorge, die ein individuelles Bezeichnen einer Grablage entbehrlich werden lässt. Nahestehende und Friedhofsbeschäftigte erlauben Einblicke in alltägliche Aneignungs- und Gestaltungsweisen dieser Grabform. Erinnerungsgegenstände und Trauerutensilien belegen spielerisch erfinderische Formen symbolischer Kommunikationen mit Toten. Der mehrperspektivische, kulturanalytisch ethnographische Zugang macht alltagsweltliches Wissen zu Sterben und Begraben wie zu Vergehen und Überdauern anschaulich und stellt es dem kulturpessimistischen Gestus des Forschungsstands an die Seite. Anonyme Gräber sind in traditionelle wie in individuell modellierte Praktiken, Materialien und visuelle Medien eingebettet, die sie auf unterschiedlichste Weise bedeuten und wirken lassen. Die Grabform gibt Auskunft über das spannungsvolle Verhältnis zwischen dem Wunsch, lebhaft erinnert oder still vergessen zu sein, und zwischen dem Unvordenklichen individueller Deutungen gegenüber den beharrlichen Setzungen des kulturellen Rahmens. 〈dt.〉
    Note: Auch als elektronisches Dokument vorh
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  • 8
    Language: German
    Pages: Online-Ressource
    Parallel Title: Druckausg. Helmers, Traute, 1953 - Anonym unter grünem Rasen
    Dissertation note: Oldenburg, Univ., Diss, 2004
    DDC: 363.750943
    RVK:
    Keywords: Funeral rites and ceremonies ; Germany ; Hochschulschrift ; Anonyme Bestattung ; Trauerritual ; Erinnerung ; Gestaltung ; Anonyme Bestattung ; Grab
    Abstract: Das Ziel der Studie ist es, das komplexe Phänomen sogenannter anonymer Begräbnisse als Erfahrung und als kulturelle Konstruktion lesbar zu machen. Sie geht dabei von zutiefst vergeschlechtlichten familienbezogenen und öffentlich-nationalen sepulkralen Repräsentationen aus, die sich ins kollektive Gedächtnis der westlichen Moderne eingeschrieben haben und sich bis heute in sozialen und symbolischen Ordnungen reformulieren. Die Arbeit kombiniert qualitativ-empirisch kultur- und sozial-theoretische Positionen und Methoden und führt selbst erhobenes Primärmaterial aus heterogenen Quellen zusammen. Frauen und Männer erzählen zu ihrer Motivation, das eigene Grab als anonymes zu bestimmen, und von ihrer Erinnerungsvorsorge, die ein individuelles Bezeichnen einer Grablage entbehrlich werden lässt. Nahestehende und Friedhofsbeschäftigte erlauben Einblicke in alltägliche Aneignungs- und Gestaltungsweisen dieser Grabform. Erinnerungsgegenstände und Trauerutensilien belegen spielerisch erfinderische Formen symbolischer Kommunikationen mit Toten. Der mehrperspektivische, kulturanalytisch ethnographische Zugang macht alltagsweltliches Wissen zu Sterben und Begraben wie zu Vergehen und Überdauern anschaulich und stellt es dem kulturpessimistischen Gestus des Forschungsstands an die Seite. Anonyme Gräber sind in traditionelle wie in individuell modellierte Praktiken, Materialien und visuelle Medien eingebettet, die sie auf unterschiedlichste Weise bedeuten und wirken lassen. Die Grabform gibt Auskunft über das spannungsvolle Verhältnis zwischen dem Wunsch, lebhaft erinnert oder still vergessen zu sein, und zwischen dem Unvordenklichen individueller Deutungen gegenüber den beharrlichen Setzungen des kulturellen Rahmens. 〈dt.〉
    Abstract: This study is a reading of so-called anonymous burials and connected practices of remembering as a form of individual experience and cultural construction. In modern western culture, private and public sepulchral representations can be considered as gendered and connotated as female. As practices they have become part of the collective memory and are constantly reshaped in the context of social and symbolic orders. The study combines qualitative-empirical methods with the perspectives of cultural and social theories and brings together primary material of heterogeneous origins. Women and men speak about their motivations to be buried in an anonymous grave and about their managing of ways to be remembered which can dispense with the individual signing of a burial place. Close friends and cemetery-workers allow insights in every-day routines of appropriation and arrangements with this kind of burial practice. Objects of remembering and mourning verify symbolic communication with the dead in a playful an inventive manner. The multiperspective and ethnographic approach works out common knowledge about dying and burying, vanishing and outlasting and contrasts it with the pessimistic views of civilisation in the current theoretical research of burial cultures. Anonymous graves are considered as imbedded in traditional and individually modelled practices, materials and visual media. Hence the graves accumulate different effects and meanings. The form of tombs informs about a highly charged relationship between the wish to be kept alive by being remembered or to be quietly forgotten and the unpredictability of individual understanding and persistent determination by the cultural framework. 〈engl.〉
    Note: Dateien in unterschiedlichen Formaten , Enth.: Bd. 1. Textband. Bd. 2. Bildband
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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