Note: "Cantona, localizado cerca del limite entre Puebla y Veracruz, fue uno de los sitios más impresionantes del Epiclásico (650-900 d. C.). Descubierto formalmente en 1855 por Henri de Saussure. fue investigado por Diana López de Molina en la década de los ochenta del siglo XX y fue objeto de intensas excavaciones y obras de restauraci6n en la década de los noventa del siglo XX por parte de Ángel García Cook y Leonor Merino Carrión. Nuestra impresión sobre Cantona es que sus habitantes estaban decididos a no estar sujetos a la hegemonía de Teotihuacan. Toda la población de Cantona se ubicaba sobre una zona de escasa vegetación o malpaís. un derrame de lava tan escabroso que representaba un obstáculo importante para posibles atacantes. Con el fin de volverlo más impenetrable, sus constructores cavaron una zanja en la base de la ladera y redujeron el acceso al lugar mediante una serie de callejones tan estrechos, que los atacantes sólo podían entrar en fila india. Las murallas, calzadas y callejones, se construyeron de mampostería sin argamasa, pues la fuente de agua más cercana se encuentra a muchos kilómetros de distancia. Las piedras de estas murallas están tan estrechamente unidas que el sitio parece más andino que mesoamericano. Durante el Epiclásico, la extensión de Cantona llegó a 12.6 km cuadrados. Era una ciudad densamente poblada que constaba de cientos de barrios habitacionales rodeados de murallas e interconectados mediante una red de callejones que controlaban rígidamente el movimiento de personas. Además de los templos y grandes patios. contaba con no menos de 24 juegos de pelota, de tamaño y estilo arquitectónico tan diferentes que sugieren que Cantona era lugar de residencia de varias etnias."--Editorial Raíces website , "Abril de 2017."--Page preceding title page , Includes bibliographical references (pages 89-90)

Note: Includes bibliographical references

Note: "Glosario": pages 445-457 , Includes bibliographical references (pages 459-469) , Introducción. Consideraciones acerca de las ruinas del reino de Muxi (a propósito del noreste de México) , Historia, lengua y diversidad cultural , Amalgama de culturas: la región chichimeca Otomí del semidesierto de Querétaro y Guanajuato , Ensayos por grupo etnolingüístico ; Huastecos o teenek , Una etnia y dos dialectos? , Pames o xi'oi? , Los otomíes: ñöñhö y ñañhö , Lengua e identidad Otomí , Chichimecas jonaz , Nahuas de la Huasteca o macehualmej , Los tepehuas o ma álh ama , Tlacatecolotl y el diablo , Organización social y comunitaria ; Las capillas familiares u oratorios de patrilinaje otomíes y el culto de los antepasados , Ritual y mitología del maíz en la Huasteca , Cargos y mayordomías: un falso problema de la Huasteca , Entre el bien y el mal: la medicina tradicional teenek , Sones, huapangos y otros géneros musicales de la Huasteca , Lo que el viento se llevo. La banda de viento en las celebraciones populares , Ensayos temáticos ; Economía y cultura material ; Giros, vueltas y amarres: las artesanías otopamanes , Fibras que se unen, fibras que se separan: el trabajo de Ixtle como artesana , Tecnología, comercialización y consumo de chile , De tamales y zacahuiles , El chamal, alimento divino de los pames-xi'lui de San Luis Potosí y Querétaro , La casa teenek: lugares, funciones y creencias , Variantes de la casa habitación , La marmolera de Sombrerete , La pirotecnia en Jaltocán , De la milpa al cañaveral: complejos agrícolas y beneficios de la caña , Del pulque al charape y del cuerpo al espíritu , Los usos teenek de la palma y el zapupe , Cosmovisión y ritualidad ; Carnaval y Día de Muertos: nosotros y los otros , Culto a las cuevas, ofrenda a los cerros , Historia del Zamorano , Un universo alterno baatsik', litsi, duendes, aires y naguales , Marcando el territorio. Identidad y territorialidad entre otomíes del semidesierto queretano , Un carnaval solar , Domesticando el cosmos: los otomíes de la Huasteca , Tradición, actualidad y proceso de cambio ; La persistencia continua: rebelión, sumisión y resistencia indígena , Los límites de la conversión religiosa: pentecostalismo sincrético en la Huasteca Hidalguense , Sistemas normativos entre los otomíes de Querétaro , Las organizaciones corporativas en Quertaro-Guanajuato , Afán y estrategia. Migraciones y desplazamientos pames , Jóvenes indígenas migrantes , "Reviven esclavitud en Sonora" Denuncian condiciones infrahumanas, falta de servicios médicos y hacinamiento , In Spanish