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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2 Online-Ressource, 412-429 S.
    ISBN: 9783593384405
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 412-429 S.
    Series Statement: Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2
    Titel der Quelle: Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 412-429 S.
    DDC: 304.6
    Abstract: Abstract: "Decentralised policy formation and implementation is one of the salient features of China's family planning programme that is the most important driving force of China's fertility transition. This paper reviews the differentials in local policy and programmes, and examines their effects on patterns of fertility transition across China. Major consequences of the differential fertility transition, such as varied processes of population ageing and labour force supply etc. at provincial level, are then discussed. The author argues that the success of government population policy to a large extent is determined by socio-economic and cultural factors. On the other hand, regional demographic patterns have profound impact on China's regional and rural-urban differences in terms of socio-economic development. Large scale migration is one of such examples." (author's abstract)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 2
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2 Online-Ressource, 109-124 S.
    ISBN: 9783593384405
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 109-124 S.
    Series Statement: Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2
    Titel der Quelle: Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 109-124 S.
    DDC: 304.2
    Abstract: Abstract: Die Autorin erörtert in ihrer Vorlesung zunächst einige Fragen nach dem Wesen und Verständnis eines Bias in der Anthropologie sowie die Probleme von wissenschaftlicher Objektivität. Sie wirft anschließend die Frage auf, warum es nicht gelingt, eine starke, weltweite Bewegung zum Schutz der Umwelt vor globaler Erwärmung zu mobilisieren. Dies verweist ihrer Meinung nach auf die grundsätzliche Frage, wie Solidarität unter den Menschen ohne eine damit einhergehende Autorität und Macht möglich ist. Sie berichtet hierzu ausführlich über das Volk der Pygmäe (Zwergmenschen), die in den Urwäldern des Äquators leben und in der Region Kasai der Demokratischen Republik Kongo eine Jagdgesellschaft gegründet haben, in denen sich eine starke Solidarität ohne Machtstrukturen beim Kampf gegen die Umweltgefahren herausgebildet hat. Die Autorin diskutiert anhand dieses Beispiels neue ästhetische Methoden und Perspektiven bei der Untersuchung des Verhältnisses von Kultur und Natur. (ICI)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 3
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2 Online-Ressource, 5620-5630 S.
    ISBN: 9783593384405
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 5620-5630 S.
    Series Statement: Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2
    Titel der Quelle: Die Natur der Gesellschaft: Verhandlungen des 33. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Kassel 2006. Teilbd. 1 u. 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 5620-5630 S.
    DDC: 304.6
    Abstract: Abstract: "The starting point of the project was the question why people delay childbearing until later in life. Based on qualitative, problem-centred interviews with highly educated women in Vienna, this article investigates the effect of fears and uncertainties relating to this issue. The data were analysed with a combination of grounded theory and objective hermeneutic sequence analysis. The recent literature comprises works about the impact of uncertain economic conditions on fertility. To explain these issues, the New Home Economics approach has developed the idea of opportunity costs. The assessment of the present economic situation and future prospects produce insecurity and fears. The Second Demographic Transition assumes that 'individual autonomy' and 'female emancipation' are the main reasons for delaying family formation. Some theoretical considerations by Easterlin, and Ajzen's and Fishbein's theory of planned behaviour are useful for elucidating other parts of the results. The d
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 4
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 1317-1326 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 1317-1326 S.
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: Der Beitrag dokumentiert die Diskussion auf der "Author Meets Critic"-Veranstaltung zu John Urrys "Sociology Beyond Societies" auf dem 32. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Soziologie (2004). Zunächst erläutert Urry den Grundgedanken seines Ansatzes, der auf eine Aufhebung der Trennung zwischen Naturwissenschaften und Gesellschaftswissenschaften hinausläuft. Unter dem Leitbild "Komplexität" wird die Analyse physischer und sozialer Welten integriert. Dabei werden auch Elemente von Hardt/Negris "Empire und Multitude"-Konzept aufgegriffen. Der Begriff der Globalen Komplexität steht auch im Mittelpunkt der Kommentare von Junge und Schwengel zu Urrys Buch. (ICE)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 5
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 4614-4623 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 4614-4623 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 4614-4623 S.
    DDC: 306.7
    Abstract: Abstract: "Part of the study of twentieth-century changes in German, American, English and Dutch manners books focuses on developments in courting and dating. It shows that in all these countries, around the turn of the nineteenth to the twentieth century, young people started to 'date', that is, to go out together, both with and without a chaperone. From the 1920s onward, however, advice on dating, necking and petting, the 'line', the stag line, cutting in, and getting stuck appears in American manners books only. The US dating regime that emerged signified the escape of young people from under parental wings and the formation of a relatively autonomous courting regime of their own, leading to a head start in the emancipation of sexuality and to the rise of the first western youth culture, which was restricted to the USA. This emancipation of young people in the USA made young women less dependent upon their parents, but in regard to their relationship to young men, the dating regime kept w
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 6
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 3305-3317 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 3305-3317 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 3305-3317 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: Der Autor greift bei seinen Reflexionen über das moderne politische Denken in Osteuropa auf die Theorie der multikulturellen Staatsbürgerschaft von Will Kymlicka (1995) und die Theorie der Anerkennung von Charles Taylor (1992) zurück. Um eine Alternative zu diesen liberalen multikulturellen Deutungen von Kultur aufzuzeigen, betrachtet er den Transformationsprozess in Osteuropa aus der Perspektive einer kritischen Anthropologie und interpretiert das Kulturelle weniger als Bestandteil einer "bürgerlichen Politik", sondern eher als umstrittenen und offenen Prozess. Denn diese analytische Wende bietet die Möglichkeit, unterschiedliche Identitäten und gesellschaftliche Arrangements von Macht in den Blick zu nehmen. Die Bedeutung des Kulturellen in der postsozialistischen Zivilgesellschaft kann nach der These des Autors nur jenseits eines liberalen Multikulturalismus verstanden werden, da die Herausbildung von kulturellen Identitäten und Beziehungen in den Kontext der Macht gestellt werd
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 7
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 2871-2882 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 2871-2882 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 2871-2882 S.
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: Der Autor setzt sich mit den theoretischen Ansätzen des Soziologen Samuel N. Eisenstadt und den empirischen Zugangsweisen von John Meyer und anderen neo-institutionalistischen Forschern zu den "multiplen Modernitäten" in der heutigen Weltgesellschaft kritisch auseinander. Er stellt zunächst die Gemeinsamkeiten der beiden Ansätze heraus, die trotz der unterschiedlichen Konzeption von Modernität bei der kulturellen Konstruktion, dem politischem Entwurf und dem universalen Bezug auf die Moderne bestehen. Er identifiziert in einem zweiten Schritt die blinden Flecken in beiden Theorien und entwickelt Vorschläge für eine zukünftige Forschungsagenda, die die Stärken und Schwächen beider Ansätze miteinander kombiniert. Er plädiert vor diesem Hintergrund für eine stärkere vergleichende Forschung über die kulturellen Konstruktionen des Säkularismus und seine institutionellen Ausformungen in der Weltpolitik. (ICI)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 8
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 355-360 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 355-360 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 355-360 S.
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: Der einleitende Beitrag zum Plenum IV "Wege der Moderne und Formen der Zivilgesellschaft in Indien" des 32. Soziologentags in München 2004 verweist zunächst auf die Rolle Indiens in einer sich modernisierenden und globalisierenden Weltgesellschaft. Daran anschließend wird auf die komplementären sozialwissenschaftlichen Reflektionen in Indien und in den westlichen Ländern eingegangen. Hier konkurrieren eine Anzahl von Theorien zur Erklärung dieser Entwicklung wie Modernisierungstheorien, politische Ökonomie und Weltsystemtheorie. In Zentrum der Ausführungen steht jedoch die Frage, inwieweit die "klassische" Dichotomie zwischen traditionalen und modernen Gesellschaften noch forschungsleitend sein kann. Der Autor zeigt hier, dass die universalistisch ansetzenden westlichen theoretischen Entwürfe der Weltgesellschaft der gegenwärtigen Lage einer vielfältig fragmentierten Welt kaum gerecht werden. Erfolgversprechender erscheint hier der post-koloniale Diskurs im Fahrwasser postmodernen
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 9
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 3070-3078 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 3070-3078 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 3070-3078 S.
    DDC: 303.483
    Abstract: Abstract: "Die digitale Spaltung bzw. der digital divide ist eine beliebte Metapher, mit der Unterschiede in der sozialen und territorialen Ausbreitung und Nutzung des Internet bezeichnet werden. Während von einigen die Spaltung als ein Übergangsphänomen auf dem Weg zur digitalen Vollversorgung betrachtet wird, fordern andere gezielte Maßnahmen ein, um die Spaltung zu überwinden. Regierungen, Unternehmen, aber auch zivilgesellschaftliche Gruppen haben sich zum Ziel gesetzt, den digital divide zu bekämpfen. Dabei überwiegt eine statische und dichotome Betrachtungsweise des Problems, und Maßnahmen zur Beseitigung der Unterschiede setzen an der Erleichterung des Zugangs zum Netz an. Tatsächlich sind viele digitale Unterschiede aber eher kontinuierlich als diskret, und es ist zu erwarten, dass sie sich im Zeitablauf reproduzieren. Schon die frühe Entwicklung des Internet ist eine Geschichte von Disparitäten und Differenzierungen. Sie zeigt, dass aus technischen Innovationen resultierende Ungleic
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 10
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 2883-2894 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 2883-2894 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 2883-2894 S.
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: "The paper rejects the notion of 'multiple modernities' as both conceptually flawed and empirically unfounded. In line with the sociological tradition, it will argue that we should speak of modernity only in the singular. Modernity, according to this view, denotesa peculiar epoch in the history of human kind, originating in Europe and spreading from there to the rest of the world. We may well be tempted to succumb too quickly to ill-conceived generalizations of what are in fact often only particular, locally based experiences. But we should also not lose sight of the truly revolutionary character of the historical 'breakthrough' to modernity. The protagonists of the multiple modernities paradigm appear to be doing precisely this: their very terminology impliesa trivialization of what is common to 'the' modern condition. At the same time, it suggests an overrating of which ever diversities (may) exist in different parts of the world. The paper will identify four main conceptual flaw
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 11
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 2907-2914 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 2907-2914 S.
    DDC: 306
    Abstract: Abstract: "Politique de la ville is the French equivalent of the German programme: Soziale Stadt (Walther 2002). Recently, emphasis is put on the role of 'culture' in the empowerment process of social housing tenants in 'disadvantaged' suburban estates. Empirical evidence from case studies shows serious conflicts between two definitions of culture: 1. Central government officers from the Ministry of Culture tend to fund cultural projects coherent with their normative and elitist vision of 'la Culture', illustrating Bourdieu's concept of cultural domination. 2. Adversely, cultural activists from communities and neighbourhoods tend to have an anthropological vision of the diversity of cultures (les cultures). They want to implement cultural projects with a bottom up approach, but they find extremely difficult to raise funds as popular cultures have a weak legitimacy. The paper will focus on the transactional process allowing compromises between cultural universalism and cultural specificities
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 12
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 105-130 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 105-130 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 105-130 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: Der Beitrag geht der Frage nach, wie die stark stratifizierte indische Kastengesellschaft mit den Erfordernissen einer modernen (westlichen) Demokratie in Einklang zu bringen ist. Untersucht wird dazu, welche Konzeption einer "guten Gesellschaft" in den unteren Kasten existieren, die die Durchlässigkeit der indischen Sozialstruktur signifikant erhöhen und die auch von den oberen Kasten akzeptiert und mitgetragen werden kann. Der Autor analysiert das "Dalit-Bahujan" Programm, das einen einschneidenden Wandel in Richtung auf eine modernen Nation und Demokratie in Indien eingeleitet hat. Bemerkenswert ist, dass dieses Programm und Projekt sich in allen Punkten substantiell von Gandhi bzw. dem Gandhismus unterscheidet. Das stratifizierte indische Kastenwesen kann nur modernisiert und einschneidend reformiert werden, wenn die gegeneinander abgeschotteten Welten der Kasten im Sinne des "Gemeinwohls" und der Wettbewerbsfähigkeit der gesamten indischen Gesellschaft auf dem Weltmarkt und im
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 13
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 935-948 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: Der Beitrag setzt sich mit zwei Fragen auseinander: (1) Welchen Charakter haben Exklusion und soziale Ungleichheit in Bombay (Mumbai) heute? (2) In welchem Verhältnis stehen Ungleichheit und Exklusion zum Aufkommen nativistisch-chauvinistischer Strömungen im politischen Bereich? Die Verfasser gliedert ihre Untersuchung in drei historische Phasen, die Ära des Kolonialismus vom Ende des 19. Jahrhunderts bis in die 1940er Jahre, die postkoloniale Autarkie-Phase bis in die 1970er Jahre und die darauf folgende Phase der Weltmarktintegration und Dienstleistungsorientierung. Die letztgenannte Phase der Globalisierung ist gekennzeichnet durch den Niedergang der Textilindustrie, eine räumliche und wirtschaftliche Restrukturierung der Stadt, das Aufkommen regionaler Identitätspolitik sowie eine extreme soziale Polarisierung, die den Nährboden für eine regional und religiös geprägte nationalistisch-faschistische Bewegung bildet. Die sozialen Probleme Bombays, so das Fazit der Verfasserin, sin
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet , In: Rehberg, Karl-Siegbert (Hg.): Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2. 2006. S. 935-948. ISBN 3-593-37887-6
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 14
    Online Resource
    Online Resource
    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 4305 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 4305 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 4305 S.
    DDC: 305.8
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 15
    Online Resource
    Online Resource
    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 161-184 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 161-184 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 161-184 S.
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: "Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus" erschien im November 1904 im "Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik", ein zweiter Aufsatz sollte im Juni-Heft des Jahres 1905 folgen. Diese Arbeiten begründeten den bis heute anhaltenden Weltruhm Max Webers, paradoxerweise durch erste Rezeptionen im englischsprachigen Raum. Die 100. Wiederkehr der Erstveröffentlichung dieser beiden Texte nimmt der Autor zum Anlass, seine Sicht dieser Schlüsseltexte der Soziologie vorzutragen. Die Ausführungen belegen das lebenslange Bemühen des Autors um die Weiterentwicklung einer komparativen Kultursoziologie in der Tradition Max Webers. Spätestens seit seinem Buch "The Protestant Ethic and Modernization: A Comparative View" (1968) setzt sich Eisenstadt mit der Analyse der Weltreligionen bei Weber und dem Beginn der Moderne auseinander. Mit seiner Weiterführung des Konzepts der "Achsenkulturen" (Axial Age civilizations), der Beschäftigung mit intellektuellen Eliten, der Institut
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 16
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 710-729 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 710-729 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 710-729 S.
    DDC: 306.3
    Abstract: Abstract: "This paper attempts to examine the development of sociology of work in India. It will lay greater stress on current research and will try to assess the discipline's position in academia and other fields. A brief background on the nature of Indian society, the process of industrialization in India and the subsequent emergence of studies relating to work will help in understanding the changing nature of the studies. This paper will concentrate mainly on researches related to the urban-industrial sector." (excerpt)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 17
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 3292-3304 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 3292-3304 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 3292-3304 S.
    DDC: 306.461
    Abstract: Abstract: "Disintegration of the USSR, formation of the new independent states onto the post-Soviet space became a significant event in contemporary history and human biographies. Majority of these states have begun market and democracy reforms, which pushed dramatic system transformation of their societies. It was expected, that reforms would provide the economy growth, increase of welfare and life chances of citizens unlimited by the centralized economy and authoritarian state. However already from the mid 1990th sharp social polarization (Gini coefficient was multiplied almost in 2 times, except for Belarus and Georgia), decline of life chances for most citizens, considerable reducing of life expectancy (above all things, capable of working men) showed up in these countries. The daily life of the people living in the former USSR has been transformed, with the certainties of everyday life being eroded as the bureaucratic redistributive order has taken on the guise of the market. In paralle
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 18
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 785-795 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 785-795 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 785-795 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: Der Verfasser legt dar, dass Citizenship ein rechtliches Instrument zur Herstellung von "equity and entitlement" darstellt, das ursprünglich an Nationalität gebunden war. Diese basierte auf Territorialität und Sprache und umfasste auch Elemente von Religion und "Rasse". Soziale und kulturelle Faktoren bewirkten in der Folge die Inklusion oder Exklusion von Bürgern. Es zeigt sich, dass das Konzept von Citizenship nur der Form nach universell ist, in verschiedenen politischen Kontexten jedoch etwas ganz Unterschiedliches bedeutet. In der Ersten, Zweiten und Dritten Welt stehen jeweils andere Dimensionen des Konzepts im Mittelpunkt, wobei es auch innerhalb jeder dieser drei Welten noch substanzielle Unterschiede gibt. Hier wirken sich die Geschichte, die Sozialstruktur und die Kultur des einzelnen Nationalstaats aus. Es gibt drei Varianten, in denen sich das Verhältnis von Staat und Bürger historisch gestaltet hat: Hegemonie, Uniformität und Pluralismus. Multireligiöse Gesellschaften
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 19
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 4316-4332 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 4316-4332 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 4316-4332 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: "Scientist, nationalist, educationist, Bengali bhadralok, intellectual, entrepreneur, public figure, sometime Gandhian, almost-politician - perhaps all these describe Prafulla Chandra Ray at various stages of his life. He was a chemist of some importance on an international stage, and a major influence on the scientific fraternity in India - ingiving them a legitimate voice as Indian scientists, and in giving them the confidenceto practice in a less unequal environment. He was a major participant in debates on Indian nationalism from the late nineteenth century to independence, and of the place of science within it. He linked debates on the philosophy of science and of its validity for India in the late nineteenth century to those on the justification of 'development' in the 1940s. PC Ray crops up in all these debates, but in a fragmented manner - and in writing about the debates, each specialist field culls from Ray what it finds of its own particular concerns. As a result we get
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 20
    Online Resource
    Online Resource
    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 2895-2904 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 2895-2904 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 2895-2904 S.
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: "The editor argues that the convergence claim characterising classic modernization theory is not tenable anymore unless it is lifted onto a discursive level. It can be rescued for contemporary modernization theory only if it is linked to the development of practices of critical examination of the modernization project itself. Rather than the emergence of certain structural patterns or interpretive templates and attitudes, modernization theory can take as its point of departure the general tendency toward the development of immanent criticism of society that characterises modernising and modernised societies. Recent theoretical work highlights the inescapability of conflicts in modern societies. Thereby it is not so much the differences between different types of societal modernization patterns that cause conflicts in the contemporary world, but instead the different claims and attitudes within modernised and modernising societies that are increasingly confronting each other. What t
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 21
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 3043-3051 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 3043-3051 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 3043-3051 S.
    DDC: 303.483
    Abstract: Abstract: "Starting point of the author's research is the appearance of a new form of social inequality: the digital divide. He defines this abstract notion as the opening cleavage between the information poor and the information rich, forming an additional source of inequality within the already established social ordering. He deals with reasons for private computer and internet use. The general question is who uses internet for her or his private ends and how do we explain possible differences. Research on this topic sometimes is challenged by charges of studying a non-existent myth or 'luxury' problem. However, computer literacy seems to be significantly related to socioeconomic positions. Most of the studies deal with the numbers and counts of computers, hosts, internet connections, indicating a predominantly economistic view towards the problem. This approach, however, disregards all other social, cultural, or technological implications. His results indicate that human capital and socia
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 22
    Online Resource
    Online Resource
    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 1084-1099 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 1084-1099 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 1084-1099 S.
    DDC: 305.5
    Abstract: Abstract: Der Verfasser spricht zwei Aspekte in der Debatte um das Kastensystem in Indien an. Der erste Aspekt betrifft das Kastensystem als Mechanismus sozialer Exklusion. Das Kastensystem muss als sakralisierte Machtstruktur verstanden werden, bei der die Vererbung des Kastenstatus dazu führt, dass sich diese Struktur selbst reproduziert. Kasten bilden gleichzeitig ein Netzwerk ethnischer Gemeinschaften, sie sind aber flexibel genug, um neue Bevölkerungsgruppen (Einwanderer) und neue Berufsgruppen integrieren zu können. Die dominante Position der Kongresspartei war das Ergebnis des gelungenen Versuchs, Kastenpolitik und nationalistische Ideologie zu verknüpfen. Mit ihrer Politik der "affirmative action" leistete sie einen Beitrag zur Politisierung der Kasten und zur gleichzeitigen Entritualisierung der Beziehung der Kasten untereinander. An die Stelle der rituellen Hierarchie geschlossener Statusgruppen tritt ein offenes System sozialer Schichtung, in dem beispielsweise die Zugehörigkeit z
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 23
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 1077-1083 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 1077-1083 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 1077-1083 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: Der Begriff Kaste hat in unterschiedlichen sozialen Kontexten eine unterschiedliche Bedeutung. Der Verfasser unterscheidet vier Existenzweisen von Kasten. Die erste Variante behandelt Kasten als soziales Faktum sui generis und tritt in einer empirizistischen und einer strukturalistischen Version auf. In der zweiten Variante ist Kaste eine Körperschaft, eine Interessengruppe und ein politischer Akteur mit kollektiver Identität. Die dritte Variante betont die Dynamik und Flexibilität des Soziallebens in Indien, wozu auch Ausprägungen von Kollektivität gehören. Die vierte Variante schließlich sieht das Kastensystem als soziales Konstrukt. Die beiden erstgenannten Varianten begreifen Kasten als objektive Realität, die beiden übrigen als kontingente Praxis. Sie verweisen auf unterschiedliche Traditionen soziologischer Theorie (Objektivismus, Handlungstheorie, Lebenswelt, kritische Theorie). (ICE)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 24
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 90-104 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 90-104 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 90-104 S.
    DDC: 305.5
    Abstract: Abstract: "The use of the concept 'underclass' has been the subject of considerable debate among scholars of urban poverty. Many question the meaning of the term and its value as a social category, and react critically to the way the term has been appropriated by those intellectuals and journalists whose ideological views and orientations strongly influence their perceptions of the urban poor (Hughes 1989; Aponte 1990; Katz 1993; Gans 1995; O'Connor 2001). However, in their critical commentary the scholars of urban poverty do not address, in theoretical terms, the scientific import of the concept 'underclass;' that is, its role in the description, explanation and prediction of social behavior. Rather they object to the way the term is used to label a subgroup of the urban poor whose cultural traits are thought to be different from those of the larger society. In this paper, the author considers whether a theoretically defined concept of underclass - as opposed to the nonsystematic and atheor
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 25
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 378-392 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: Das Konzept der "Zivilgesellschaft" ist für den Autor ein fruchtbarer Ausgangspunkt für transkulturelle Dialoge bzw. Diskurse. An diesem Konzept wird jedoch moniert, dass ihm ein posttraditionales Telos zugrunde liegt und es daher in eine "posttraditionale Theologie" transformiert werden sollte. Am Beispiel der indischen Geschichte, Gesellschaft und Kultur wird dann gezeigt, wie ein nicht modernistisches Konzept einer Zivilgesellschaft aussehen könnte. Die Zivilgesellschaft ist aus dieser Sicht nicht nur der Ort deliberativer Politik (wie in den westlichen Konzeptionen), sondern auch ein "Raum des Zuhörens, der Kultivierung der Stille und der Transzendierung der Polarität von privat/öffentlich durch den Einzelnen". Der Kern der Zivilgesellschaft liegt für den Autor im Konzept der Selbstentwicklung sowohl auf individueller als auch auf institutioneller Ebene. Prinzipiell werden dabei die alten (europäischen) Dualismen im Sinne des buddhistischen Zusammenfallens der Gegensätze und Wi
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet , In: Rehberg, Karl-Siegbert (Hg.): Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2. 2006. S. 378-392. ISBN 3-593-37887-6
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  • 26
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 1946-1962 S.
    ISBN: 3593378876
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 1946-1962 S.
    Series Statement: Soziale Ungleichheit, kulturelle Unterschiede: Verhandlungen des 32. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in München. Teilbd. 1 und 2
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 1946-1962 S.
    DDC: 306.461
    Abstract: Abstract: "Kibbutz elderly demonstrated in the past a high level of health, exceptional longevity, positive wellbeing, and strong evidence for successful aging. For instance, in 1995, life expectancy of females in kibbutzim was (at birth) 82.5 years and 78.1 years formales (compared to 79.8 and 75.9 for Israeli Jews). Research showed social arrangements (based on principles of solidarity, equality, social integration and social support) to be the prime factor responsible for these positive results. Social arrangements were translated to create social capital in both its principal forms: physical and social - to act for the health and well being of the kibbutz elderly. Yet, the importance of socioeconomic equality among members could not be positively ascertained, as there existed practically no differences in this regard among kibbutz communities. Since the end of the eighties, many kibbutzim experienced major structural and ideological changes with major impact upon their social arrangement
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 27
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 985-1001 S.
    ISBN: 3593358522
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 985-1001 S.
    Series Statement: Differenz und Integration: die Zukunft moderner Gesellschaften ; Verhandlungen des 28. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Dresden 1996
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 985-1001 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: "Obwohl globale Prozesse die wechselseitige Abhängigkeit moderner Industriegesellschaften verstärken, eine Abhängigkeit, die auch in der Theoriebildung feststellbar ist, geht mein Papier davon aus, daß die gängigen Begriffe, die die Voraussetzungen und Folgen individueller und globaler Modernisierung in den klassischen Industriegesellschaften festhalten, zunächst in Bezug auf ihren Universalitätsanspruch hin überprüft werden müssen. Das trifft ebenfalls zu auf den theoretischen Unterbau von Lösungsmodellen, die sich einer Minderung sozialer Differenz in einer multikulturellen Gesellschaft verschreiben. Das Beispiel 'Kalifornien' lädt insbesondere dazu ein. Die Analyse von Prozessen des sozialen Ausschlusses und Resultaten sozialer Differenz kann hier nicht umhin, zunächst den historischen Ausschluß der klassischen ethnischen Gruppen ins Auge zu fassen (African Americans, Asian Americans, Hispanics, Native Americans), und diesen empirisch festzuhalten anhand dreier Grundkategorien
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 28
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Gesellschaften im Umbruch: Verhandlungen des 27. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Halle an der Saale 1995 Online-Ressource, 348-371 S.
    ISBN: 3593354373
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 348-371 S.
    Series Statement: Gesellschaften im Umbruch: Verhandlungen des 27. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Halle an der Saale 1995
    Titel der Quelle: Gesellschaften im Umbruch: Verhandlungen des 27. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Halle an der Saale 1995
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 348-371 S.
    DDC: 305.8
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 29
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Gesellschaften im Umbruch: Verhandlungen des 27. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Halle an der Saale 1995 Online-Ressource, 413-426 S.
    ISBN: 3593354373
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 413-426 S.
    Series Statement: Gesellschaften im Umbruch: Verhandlungen des 27. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Halle an der Saale 1995
    Titel der Quelle: Gesellschaften im Umbruch: Verhandlungen des 27. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Halle an der Saale 1995
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 413-426 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: "Since spring 1990 approximately 5,000 Soviet Jewish immigrants have arrived in Berlin. They are part of a much larger influx to Germany which, to date, lies near 40,000 persons. Based on a three year research project among the immigrant population in Berlin, an analysis is offered of the types of adaptation strategies these immigrants follow in dealing with their new surroundings. Three (pairs of) variables appear to be especially significant in this respect. First of all, the level of compatibility of an immigrant's cultural capital with German society's institutional requirements (e.g. pertaining to labour market access). Secondly, the habitus an immigrant brings along, viz. Soviet cultural elite as compared to Soviet consumer habitus which are closely related to whether the immigrant has a Jewish identity or rather was socialised into the dominant culture. Thirdly, whether the immigrant's motives for emigration were of a conservative or innovative nature. The analysis results i
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 30
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 85-97 S.
    ISBN: 3593341565
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 85-97 S.
    Series Statement: Kultur und Gesellschaft: Verhandlungen des 24. Deutschen Soziologentags, des 11. Österreichischen Soziologentags und des 8. Kongresses der Schweizerischen Gesellschaft für Soziologie in Zürich 1988
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 85-97 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: Aus anthropologischer Sicht wird sich mit soziologischen Kulturtheorien auseinandergesetzt. Ausgehend von der Glaubwürdigkeit von wissenschaftlichen Prognosen über die Entwicklung der Biosphäre (Ausdehnung des Ackerlandes, Abholzung der Wälder, Trockenlegung von Feuchtgebieten) werden Aussagen über die kulturelle Entwicklung und Typolisierung thematisiert. Die These ist, daß sich die Ansichten über die ökologische Entwicklung polarisieren. Die Idee ist, diese Ansichten über die Entwicklung der Natur bei der Debatte über die Kultur miteinzubeziehen. Anhand ihrer Stellung zu Entwicklung und Natur sollen die Soziologen sich selbst analysieren und diese Selbstsicht bei der Analyse des Sozialen und der Kultur berücksichtigen. (GF)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 31
    Online Resource
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    Zürich : Seismo Verl
    In:  Online-Ressource, 835-837 S.
    ISBN: 390823901X
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 835-837 S.
    Series Statement: Kultur und Gesellschaft: gemeinsamer Kongreß der Deutschen, der Österreichischen und der Schweizerischen Gesellschaft für Soziologie, Zürich 1988 ; Beiträge der Forschungskomitees, Sektionen und Ad-hoc-Gruppen
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 835-837 S.
    DDC: 301
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 32
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 62-77 S.
    ISBN: 3593326957
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 62-77 S.
    Series Statement: Lebenswelt und soziale Probleme: Verhandlungen des 20. Deutschen Soziologentages zu Bremen 1980
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 62-77 S.
    DDC: 303.3
    Abstract: Abstract: Der Verfasser entwirft einen theoretischen Rahmen zur Erfassung von 'Autorität'. Er unterscheidet zwischen konjunkten (Interessenkongruenz zwischen Über- und Untergeordnetem) und disjunkten sowie zwischen einfachen (Autorität wird direkt von der Person ausgeübt, die mit Autorität ausgestattet ist) und komplexen Autoritätssystemen. Die Untersuchung solcher Systeme kann unter statischem oder dynamischem Aspekt erfolgen. Die statische Fragestellung untersucht Verhalten in Autoritätssystemen sowie fehlerhaftes Funktionieren des Systems (Beispiel: Bürokratie). Die dynamische Fragestellung untersucht das Problem des Ausstattens mit und Entziehens von Autorität (Beispiele: Revolution, Panik, Aufruhr). (WZ)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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  • 33
    Online Resource
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    Frankfurt am Main : Campus Verl
    In:  Online-Ressource, 88-97 S.
    ISBN: 3593326957
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 88-97 S.
    Series Statement: Lebenswelt und soziale Probleme: Verhandlungen des 20. Deutschen Soziologentages zu Bremen 1980
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 88-97 S.
    DDC: 301
    Abstract: Abstract: Der Verfasser kritisiert zwei zentrale Aspekte des 'orthodoxen Konsenses' in der Soziologie, Funktionalismus und Evolutionstheorien. Er zeigt, daß funktionalistischen Theorien eine falsche Trennung von Statik und Dynamik zugrundeliegt, daß sie die Bedeutung vernunftgesteuerten Handelns vernachlässigen und daß der Begriff 'Systembedürfnisse' keinerlei Erklärungskraft besitzt. Die Kritik der Evolutionstheorien bezieht sich hauptsächlich auf den zentralen Begriff der 'Adaption' an Umweltbedingungen. Als Alternative wird ein Konzept entwickelt, das die Trennung von Soziologie und Geschichtswissenschaft durch eine Konzentration der Soziologie auf die Betrachtung von 'Zeit-Raum-Nischen' aufhebt. (WZ)
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 34
    ISBN: 3593326205
    Language: English
    Pages: Online-Ressource, 386-411 S.
    Series Statement: Sozialer Wandel in Westeuropa: Verhandlungen des 19. Deutschen Soziologentages in Berlin 1979
    Angaben zur Quelle: Online-Ressource, 386-411 S.
    DDC: 305.8
    Abstract: Abstract: Ziel dieses Beitrags ist es, basierend auf einer vergleichenden Analyse der europäischen Erfahrungen der Modernisierung in der Mitte des 19. und im frühen 20. Jahrhundert die grundlegenden theoretischen Annahmen der Modernisierungstheorien und der Konvergenztheorien zu prüfen. Einleitend wird an die Erkenntnis erinnert, daß es nicht einen einzigartigen Weg der Modernisierung gibt. Im zweiten Abschnitt werden die historische Entwicklung der Modernisierungstheorie und die Bedeutung von T. Parsons für die Entwicklung skizziert. Die seit Anfang, aber hauptsächlich seit Mitte der 60er Jahre beginnende weitreichende Kritik an den Annahmen der frühen Modernisierungstheorien sind Gegenstand des folgenden Abschnitts: Die Hauptkritikpunkte waren Ahistorizität und Eurozentrismus. Die aus diesen Entwicklungen (sowohl der Theorie wie auch der Realität) hervorgehende Erkenntnis wird im vierten Abschnitt beschrieben: Es ist die Möglichkeit einer neuen Perspektive des historischen Prozesses im all
    Note: Veröffentlichungsversion , begutachtet
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