Abstract: In Suspect Saints and Holy Heretics Janine Larmon Peterson investigates regional saints whose holiness was contested. She scrutinizes the papacy's toleration of unofficial saints' cults and its response when their devotees challenged church authority about a cult's merits or the saint's orthodoxy. As she demonstrates, communities that venerated saints increasingly clashed with popes and inquisitors determined to erode any local claims of religious authority. Local and unsanctioned saints were spiritual and social fixtures in the towns of northern and central Italy in the thirteenth and fourteenth centuries. In some cases, popes allowed these saints' cults; in others, church officials condemned the saint and/or their followers as heretics. Using a wide range of secular and clerical sources—including vitae, inquisitorial and canonization records, chronicles, and civic statutes—Peterson explores who these unofficial saints were, how the phenomenon of disputed sanctity arose, and why communities would be willing to risk punishment by continuing to venerate a local holy man or woman. She argues that the Church increasingly restricted sanctification in the later Middle Ages, which precipitated new debates over who had the authority to recognize sainthood and what evidence should be used to identify holiness and heterodoxy. The case studies she presents detail how the political climate of the Italian peninsula allowed Italian communities to use saints' cults as a tool to negotiate religious and political autonomy in opposition to growing papal bureaucratization

Abstract: Qu'est-ce qu'une « mise en abyme » et en quoi consiste sa puissance de jeu et de réflexion ? Dans une image, un tableau ou un texte, sait-on toujours déterminer où commence et où s'achève cet enchâssement étonnant, voire vertigineux, de représentations à l'intérieur d'autres représentations ? Quelle est la place, la fonction et la portée de la mise en abyme au sein de la grande famille des phénomènes réflexifs ? Jusqu'où doit-on différencier les approches de la mise en abyme dans tel ou tel art ou dans tel ou tel média : dans la littérature ou dans le cinéma, dans la bande dessinée ou au sein du jeu vidéo ? Pour répondre à ces questions, l'ouvrage collectif - inédit dans sa vocation ouvertement interdisciplinaire - croise non seulement les objets d'étude mais aussi les méthodes d'analyse. À travers la diversité des points de vue, se révèle alors l'idée rectrice selon laquelle la mise en abyme semble guetter toute représentation et devient par là même un principe incontournable de notre expérience et de notre intelligence de nous-mêmes comme du monde

Abstract: Face à l'extension sans cesse grandissante des frontières du savoir, il apparaît comme de plus en plus urgent aujourd'hui de faire apparaître les liens entre ses différents domaines. Dans cette appropriation de l'humain, la littérature comparée s'est progressivement élargie au domaine entier de la culture. Les études musico-littéraires y connaissent un essor et une explosion bibliographique sans précédent  : centres de recherche et congrès se multiplient de façon impressionnante. Le chemin est cependant semé d'embûches diverses qu'il serait vain de vouloir ignorer. Pour difficile qu'il soit, le monde de la recherche mélopoétique réserve au chercheur de splendides découvertes. Il importe donc tout particulièrement de faire le point sur un domaine appelé à occuper à l'avenir, en dépit de ses difficultés, une place privilégiée. Ne faudra-t-il pas présenter la musicologie, désormais, comme le complément indispensable de la linguistique naguère  ? Dans un précédent ouvrage (Euterpe et Harpocrate ou le défi littéraire de la musique), l'auteur privilégiait l'approche méthodologique et théorique, celui-ci multiplie à dessein les exemples. Le dessein avoué est d'attirer les chercheurs à ce monde nouveau et fascinant des recherches mélopoétiques

Abstract: According to an old story, a woman concealed her sex and ruled as pope for a few years in the ninth century. Pope Joan was not betrayed by a lover or discovered by an enemy; her downfall came when she went into labor during a papal procession through the streets of Rome. From the myth of Joan to the experiences of saints, nuns, and ordinary women, The Oldest Vocation brings to life both the richness and the troubling contradictions of Christian motherhood in medieval Europe.After tracing the roots of medieval ideologies of motherhood in early Christianity, Clarissa W. Atkinson reconstructs the physiological assumptions underlying medieval notions about women's bodies and reproduction; inherited from Greek science and popularized through the practice of midwifery, these assumptions helped shape common beliefs about what mothers were. She then describes the development of "spiritual motherhood" both as a concept emerging out of monastic ideologies in the early Middle Ages and as a reality in the lives of certain remarkable women. Atkinson explores the theological dimensions of medieval motherhood by discussing the cult of the Virgin Mary in twelfth-century art, story, and religious expression. She also offers a fascinating new perspective on the women saints of the later Middle Ages, many of whom were mothers; their lives and cults forged new relationships between maternity and holiness. The Oldest Vocation concludes where most histories of motherhood begin-in early modern Europe, when the family was institutionalized as a center of religious and social organization.Anyone interested in the status of motherhood, or in women's history, the cultural history of the Middle Ages, or the history of religion will want to read this book.According to an old story, a woman concealed her sex and ruled as pope for a few years in the ninth century. Pope Joan was not betrayed by a lover or discovered by an enemy; her downfall came when she went into labor during a papal procession through the streets of Rome. From the myth of Joan to the experiences of saints, nuns, and ordinary women, The Oldest Vocation brings to life both the richness and the troubling contradictions of Christian motherhood in medieval Europe.After tracing the roots of medieval ideologies of motherhood in early Christianity, Clarissa W. Atkinson reconstructs the physiological assumptions underlying medieval notions about women's bodies and reproduction; inherited from Greek science and popularized through the practice of midwifery, these assumptions helped shape common beliefs about what mothers were. She then describes the development of "spiritual motherhood" both as a concept emerging out of monastic ideologies in the early Middle Ages and as a reality in the lives of certain remarkable women. Atkinson explores the theological dimensions of medieval motherhood by discussing the cult of the Virgin Mary in twelfth-century art, story, and religious expression. She also offers a fascinating new perspective on the women saints of the later Middle Ages, many of whom were mothers; their lives and cults forged new relationships between maternity and holiness. The Oldest Vocation concludes where most histories of motherhood begin-in early modern Europe, when the family was institutionalized as a center of religious and social organization.Anyone interested in the status of motherhood, or in women's history, the cultural history of the Middle Ages, or the history of religion will want to read this book

Abstract: Cet ouvrage collectif propose une réflexion de politistes et de sociologues qui s'adosse aux travaux de Daniel Gaxie. C'est l'occasion de reprendre le débat autour des nombreux domaines qu'il a défrichés, qu'il s'agisse de travaux sur la représentation et la professionnalisation politiques, sur la politisation des « profanes », sur le militantisme et ses rétributions ou encore sur les luttes au principe de l'action publique. Le pari était le suivant : montrer comment cette sociologie qui, dans les années 1970, dévoilait les ressorts sociaux d'un enchantement largement partagé de la politique démocratique, montrant la faible démocratisation du recrutement des représentants, définissant les contours d'un « cens caché », critiquant une vision héroïsée de l'action publique, pouvait analyser aujourd'hui un monde politique nouveau, largement désenchanté (« crise » de la représentation, suspicions autour de l'activité politique, jugements désabusés sur son impuissance...). La fameuse lutte contre les prénotions qui habitait le métier de sociologue doit désormais emprunter des chemins beaucoup plus escarpés. Les textes réunis posent frontalement la question de l'actualisation des apports de cette sociologie politique et s'interrogent sur les manières de la renouveler en soulignant des manques, en suggérant des prolongements et en proposant des pistes pour l'avenir

Abstract: As the visual representation of an essentially oral text, Sylvia Huot points out, the medieval illuminated manuscript has a theatrical, performative quality. She perceives the tension between implied oral performance and real visual artifact as a fundamental aspect of thirteenth- and fourteenth-century poetics. In this generously illustrated volume, Huot examines manuscript texts both from the performance-oriented lyric tradition of chanson courtoise, or courtly love lyric, and from the self-consciously literary tradition of Old French narrative poetry. She demonstrates that the evolution of the lyrical romance and dit, narrative poems which incorporate thematic and rhetorical elements of the lyric, was responsible for a progressive redefinition of lyric poetry as a written medium and the emergence of an explicitly written literary tradition uniting lyric and narrative poetics.Huot first investigates the nature of the vernacular book in the thirteenth and fourteenth centuries, analyzing organization, page layout, rubrication, and illumination in a series of manuscripts. She then describes the relationship between poetics and manuscript format in specific texts, including works by widely read medieval authors such as Guillaume de Lorris, Jean de Meun, and Guillaume de Machaut, as well as by lesser-known writers including Nicole de Margival and Watriquet de Couvin. Huot focuses on the writers' characteristic modifications of lyric poetics; their use of writing and performance as theme; their treatment of the poet as singer or writer; and of the lady as implied reader or listener; and the ways in which these features of the text were elaborated by scribes and illuminators. Her readings reveal how medieval poets and book-makers conceived their common project, and how they distinguished their respective roles

Abstract: The Lawrence and Lynne Brown Democracy Medal, presented by the McCourtney Institute for Democracy at Penn State, recognizes outstanding individuals, groups, and organizations that produce innovations to further democracy in the United States or around the world.2019 Brown Democracy Medal winners David M. Farrell and Jane Suiter are co-leads on the Irish Citizens' Assembly Project, which has transformed Irish politics over the past decade. The project started in 2011 and led to a series of significant policy decisions, including successful referenda on abortion and marriage equality.Thanks to generous funding from The Pennsylvania State University, the ebook editions of this book are available as Open Access (OA) volumes, available from Cornell Open (cornellopen.org) and other Open Access repositories

Abstract: Cynthia J. Brown explains why the advent of print in the late medieval period brought about changes in relationships among poets, patrons, and printers which led to a new conception of authorship.Examining such paratextual elements of manuscripts as title pages, colophons, and illustrations as well as such literary strategies as experimentation with narrative voice, Brown traces authors' attempts to underscore their narrative presence in their works and to displace patrons from their role as sponsors and protectors of the book. Her accounts of the struggles of poets, including Jean Lemaire, Jean Bouchet, Jean Molinet, and Pierre Gringore, over the design, printing, and sale of their books demonstrate how authors secured the status of literary proprietor during the transition from the culture of script and courtly patronage to that of print capitalism

Abstract: Dans les travaux français de la sociologie de la jeunesse, la question du genre comme processus d'assignation sexuée des pratiques et des représentations, renouvelant la lecture des rapports sociaux de domination, n'est apparue que récemment. Poursuivant l'interrogation initiale des premières Rencontres Jeunes & Sociétés sur « les cadres et les modalités de la socialisation sexuée », cet ouvrage analyse les marginalités et les déviances juvéniles à l'égard des normes de genre. Les contributions étudient les modalités de production de pratiques et de représentations dont les contours, rapportés à l'ordre du genre et à ses critères de classements, ses catégorisations et ses comptages, tracent des groupes minoritaires, parfois placés sous un contrôle institutionnel qui marque l'évaluation d'une possible dangerosité sociale. Il s'agit donc moins de comprendre la reproduction des clivages sexués, que d'analyser la recomposition des marges du genre en même temps que le processus de normalisation qui fait des déviances d'hier, les normes d'aujourd'hui

Abstract: Ideas In Time deals extensively with the history of ideas. The aims of the book are: to provide a coherent theoretical account of the ill-defined field known as 'the history of ideas'; to emphasise the longue durée or long view in intellectual and cultural history; to develop a reconfigured history of ideas, attentive both to the endurance of certain ideas and beliefs, and to breaks and shifts in meaning over time; and to support this general ambition with studies of specific ideas over long durations, namely: the ideas of progress, democracy, zero, charisma, the Olympic games, and the idea of the West. Ideas in Time emphasises both historical continuity and discontinuity, drawing on both perspectives in its reconstruction of the history of ideas. This theoretical model entails the possibility of tracing the history of certain ideas from their ancient origins to their present expression, while acknowledging alterations in meaning determined by changing social and cultural contexts

Abstract: This book assess the relationship of literature to various other cultural forms in the Middle Ages. Jesse M. Gellrich uses the insights of such thinkers as Levi-Strauss, Foucault, Barthes, and Derrida to explore the continuity of medieval ideas about speaking, writing, and texts.This book assess the relationship of literature to various other cultural forms in the Middle Ages. Jesse M. Gellrich uses the insights of such thinkers as Levi-Strauss, Foucault, Barthes, and Derrida to explore the continuity of medieval ideas about speaking, writing, and texts

Abstract: Le journaliste sportif serait un « beauf » populiste, proche de la figure du supporter. À rebours de ce cliché, et des analyses qui réduisent la spécialité à un journalisme de connivence sous l'emprise des intérêts marchands, ce livre restitue la pluralité des pratiques et la complexité des logiques qui les sous-tendent. Des rédactions de médias nationaux aux terrains sportifs, en passant par les écoles de journalisme et les associations professionnelles, l'enquête lève le voile sur ce métier un peu singulier, caractéristique de la double évolution du journalisme contemporain. D'un côté, la concurrence médiatique et le renouvellement du personnel ont pour effet une diversification des modèles d'excellence avec notamment le déploiement de registres critiques et caustiques. Cette tendance est d'autant plus forte que les institutions (sportives) médiatisées renforcent leur contrôle sur l'information engendrant, en réponse, des stratégies de contournement de la part des reporters. De l'autre, cette autonomisation est très fortement limitée par les contraintes pesant sur le travail quotidien des producteurs de l'information de grande diffusion (pression managériale, alignement sur les attentes supposées du public, course au scoop, écriture dans l'urgence, dépendance aux sources officielles...). Produit d'un ensemble de facteurs mis en évidence dans cet ouvrage, l'offre médiatique dominante nourrit un spectacle dit « populaire », participant, ainsi, à la reproduction du sport professionnel et de son ordre socio-économique inégalitaire

Abstract: La promulgation de la loi sur le devoir de vigilance, le 27 mars 2017, a marqué un tournant majeur dans la définition de la responsabilité des entreprises. Faisant suite au drame du Rana Plaza - l'effondrement d'une usine bangladaise en 2013 - et à l'indignation suscitée par l'impunité des entreprises donneuses d'ordre après le décès de 1 138 ouvriers textiles, cette loi française oblige désormais les grandes sociétés à prévenir les atteintes graves envers les droits humains et l'environnement dans leur chaîne d'approvisionnement. En réalité, la révolution opérée par la loi sur le devoir de vigilance n'est pas tant d'avoir établi une responsabilité des donneurs d'ordre, qui existait déjà sous d'autres formes, que d'en avoir fait une obligation légale. C'est ce que montre cet ouvrage en décrivant comment, depuis les années 1990, des mouvements militants ont d'abord poussé les entreprises à prendre des engagements volontaires pour améliorer les conditions de travail chez leurs fournisseurs, avant de remettre en question ces démarches d'autorégulation. En retraçant ainsi les origines de la loi sur le devoir de vigilance, l'ouvrage invite aussi à en interroger les promesses et à en suivre le devenir

Abstract: Ancient and medieval labyrinths embody paradox, according to Penelope Reed Doob. Their structure allows a double perspective-the baffling, fragmented prospect confronting the maze-treader within, and the comprehensive vision available to those without. Mazes simultaneously assert order and chaos, artistry and confusion, articulated clarity and bewildering complexity, perfected pattern and hesitant process. In this handsomely illustrated book, Doob reconstructs from a variety of literary and visual sources the idea of the labyrinth from the classical period through the Middle Ages.Doob first examines several complementary traditions of the maze topos, showing how ancient historical and geographical writings generate metaphors in which the labyrinth signifies admirable complexity, while poetic texts tend to suggest that the labyrinth is a sign of moral duplicity. She then describes two common models of the labyrinth and explores their formal implications: the unicursal model, with no false turnings, found almost universally in the visual arts; and the multicursal model, with blind alleys and dead ends, characteristic of literary texts. This paradigmatic clash between the labyrinths of art and of literature becomes a key to the metaphorical potential of the maze, as Doob's examination of a vast array of materials from the classical period through the Middle Ages suggests. She concludes with linked readings of four "labyrinths of words": Virgil's Aeneid, Boethius' Consolation of Philosophy, Dante's Divine Comedy, and Chaucer's House of Fame, each of which plays with and transforms received ideas of the labyrinth as well as reflecting and responding to aspects of the texts that influenced it.Doob not only provides fresh theoretical and historical perspectives on the labyrinth tradition, but also portrays a complex medieval aesthetic that helps us to approach structurally elaborate early works. Readers in such fields as Classical literature, Medieval Studies, Renaissance Studies, comparative literature, literary theory, art history, and intellectual history will welcome this wide-ranging and illuminating book.Ancient and medieval labyrinths embody paradox, according to Penelope Reed Doob. Their structure allows a double perspective-the baffling, fragmented prospect confronting the maze-treader within, and the comprehensive vision available to those without. Mazes simultaneously assert order and chaos, artistry and confusion, articulated clarity and bewildering complexity, perfected pattern and hesitant process. In this handsomely illustrated book, Doob reconstructs from a variety of literary and visual sources the idea of the labyrinth from the classical period through the Middle Ages.Doob first examines several complementary traditions of the maze topos, showing how ancient historical and geographical writings generate metaphors in which the labyrinth signifies admirable complexity, while poetic texts tend to suggest that the labyrinth is a sign of moral duplicity. She then describes two common models of the labyrinth and explores their formal implications: the unicursal model, with no false turnings, found almost universally in the visual arts; and the multicursal model, with blind alleys and dead ends, characteristic of literary texts. This paradigmatic clash between the labyrinths of art and of literature becomes a key to the metaphorical potential of the maze, as Doob's examination of a vast array of materials from the classical period through the Middle Ages suggests. She concludes with linked readings of four "labyrinths of words": Virgil's Aeneid, Boethius' Consolation of Philosophy, Dante's Divine Comedy, and Chaucer's House of Fame, each of which plays with and transforms received ideas of the labyrinth as well as reflecting and responding to aspects of the texts that influenced it.Doob not only provides fresh theoretical and historical perspectives on the labyrinth tradition, but also portrays a complex medieval aesthetic that helps us to approach structurally elaborate early works. Readers in such fields as Classical literature, Medieval Studies, Renaissance Studies, comparative literature, literary theory, art history, and intellectual history will welcome this wide-ranging and illuminating book

Abstract: Cet ouvrage apporte un témoignage, destiné principalement aux universitaires, sur la création, le fonctionnement, les orientations scientifiques et pédagogiques d'une formation expérimentale : la Licence "Sciences et humanités". Créée en 2012 par une trentaine d'enseignants et de chercheurs provenant de disciplines très variées (anthropologie, biologie, chimie, histoire, histoire de l'art, lettres, linguistique, mathématiques, neurosciences, philosophie, physique, sociologie...), cette licence tourne délibérément le dos à la division des deux cultures, scientifique et humaniste. Elle propose des programmes d'enseignement dans lesquels les disciplines sont subordonnées à l'approfondissement de cinq grands thèmes d'études : Figures du pouvoir ; Logique, langage, calcul ; Nature et culture ; Optique, vision, couleurs ; Systèmes du Monde. Ce projet ouvre une piste de réforme de l'enseignement universitaire qui va à contre-courant des orientations actuelles, et incite les universitaires à réfléchir à leur raison d'être

Abstract: Les guerres de Religion, tout comme la période de la Fronde, ont suscité de nombreux témoignages chez leurs contemporains que la violence des événements ne pouvait laisser indifférents. Et ce, d'autant plus que les charges que certains d'entre eux exerçaient les mettaient au premier plan de l'action politique. Leurs Mémoires et leurs correspondances montrent que la scène politique sollicite leur intervention d'une part, et d'autre part que cette intervention, relatée dans leurs récits rétrospectifs, façonne en retour l'image de la personne qu'ils lègueront à la postérité. Par ailleurs, la littérature politique et satirique participe de la mythification ou de l'exécration d'un personnage emblématique, souvent celui du héros (Coligny, sous la plume de Hotman) ou du tyran (Henri III, Concini ou Mazarin). On observera le processus de construction traité par la personne elle-même, homme ou femme, soucieuse de l'inscription de son image dans l'histoire ou son contraire, la volonté de destruction, visant à dénoncer et à condamner une politique abusive. Ce volume est le fruit du colloque sur la construction de la personne dans le fait historique (XVIe-XVIIe siècles) qui s'est tenu les 25 et 26 mai 2016 sous les auspices de l'IMéRA, Institut d'études avancées, Aix-Marseille Université

Abstract: Les dernières décennies ont vu se multiplier les situations conflictuelles liées aux interventions publiques visant à requalifier les espaces, à leur prescrire une vocation ou à encadrer leurs usages. Si les conflits autour des grands projets d'aménagement ont été assez largement analysés, les mobilisations locales ont beaucoup moins attiré l'attention des chercheurs, laissant ainsi le champ libre à des interprétations générales, souvent réductrices, voire dépréciatives. Essayer d'en restituer la richesse, et de mieux saisir leurs significations, leurs modes d'ancrage et leurs dynamiques est l'objectif de cet ouvrage. Les contributions qu'il rassemble reposent sur des enquêtes de type ethnographique, à la croisée de plusieurs champs académiques (science politique, sociologie, anthropologie, géographie), mais guidées par une préoccupation commune : considérer les mondes familiers comme des espaces de critique sociale et de revendication politique. Une hypothèse centrale parcourt l'ouvrage : ce qu'expriment les mobilisations étudiées est moins une « crise de l'intérêt général », entendue dans le sens d'un repli vers le cadre de vie, que l'inverse, c'est-à-dire la revendication de prendre part à l'action publique à partir d'une attention au proche. Elles témoignent des transformations des espaces du politique, dont elles sont une expression renouvelée plutôt que le symptôme d'une crise profonde

Abstract: Au moyen d'une démarche de sociologie politique et critique cet ouvrage analyse les mécanismes de pouvoir dont témoignent l'émergence et le déploiement de normes technocratiques, discours experts, répertoires militants et savoirs académiques centrés sur les droits des femmes et l'égalité des sexes dans le contexte postsocialiste et au-delà. Un dispositif d'observation multi-échelles et transnational rassemble des institutions précédemment quasi ignorées par la recherche en sciences sociales : un réseau militant transatlantique, une fondation philanthropique étasunienne, plusieurs centres d'études sur le genre basés dans les anciens pays socialistes. L'enquête éclaire ainsi de manière inédite la captation des ressources féministes dans la gouvernance et donne à voir le genre comme un puissant vecteur idéologique et pratique de la pénétration des logiques libérales dans l'ancien « bloc de l'Est » pendant le processus de démocratisation. Appuyée sur des outils prosopographiques, l'analyse met en perspective les parcours de plusieurs dizaines d'intellectuelles - des entrepreneures et des médiatrices du genre en voie de professionnalisation académique, technocratique et militante - qui ont fait revivre temporairement leur capital historique « rouge » pour se construire comme des intervenantes légitimes dans les arènes féministes globalisées de l'après-Guerre froide

Abstract: La défaite électorale est un phénomène structurant de la vie politique démocratique. Rares sont les hommes politiques à ne jamais y avoir été confrontés, soit directement en tant que candidats, soit indirectement en tant que militants, collaborateurs ou membres d'un comité de campagne. Cet ouvrage propose une plongée du côté de ces battus des élections, qui, éclipsés par les glorieux vainqueurs, n'ont jusqu'à présent suscité qu'un intérêt de recherche réduit. En réunissant des contributions empiriquement fondées sur des expériences variées de défaites électorales, dans différents contextes historiques, géographiques et politiques, il se donne pour objectif de mieux saisir les enjeux symboliques et matériels de la défaite aux niveaux individuel et collectif. Trois angles d'analyse complémentaires sont plus particulièrement explorés par les auteurs : le premier centré sur la production du verdict de défaite, le deuxième sur les potentielles bifurcations biographiques des battus et enfin le troisième sur les appropriations partisanes de la défaite. Les études de la défaite « au concret » ici réunies ouvrent ainsi des pistes de recherche originales pour interroger de manière novatrice les processus de (dé)construction des carrières politiques, d'engagement et de désengagement politique, de transformation des milieux partisans ou encore de définition des règles de la compétition électorale

Abstract: Si les inégalités éducatives sont l'objet d'une abondante littérature scientifique depuis les années 1960, la publication depuis 2000 de résultats d'enquêtes internationales telles PISA montre la permanence de cette question. Elle est au cœur des débats sur l'éducation auxquels cet ouvrage veut contribuer avec une triple originalité : la prise en compte de l'espace pour analyser ces inégalités ; une appréhension large de la notion d'éducation, quand les inégalités éducatives sont souvent abordées sous l'angle de la différenciation des cursus scolaires ; une approche pluridisciplinaire qui permet de saisir la complexité des processus à l'œuvre dans la production des inégalités. Les contributions montrent que les expériences éducatives des enfants et des adolescents dépendent de leurs conditions sociales et, plus largement, des dimensions géographique, politique, culturelle et symbolique des espaces qui constituent leur quotidien. Cet ouvrage s'adresse aux chercheurs, aux étudiants, aux décideurs, aux professionnels de l'éducation, aux parents, et à tout lecteur désireux de mieux comprendre les parcours éducatifs en France, avec en particulier la prise en compte de la dimension spatiale encore peu connue

Abstract: Longtemps délaissée comme source primaire des études historiques en Espagne, la presse est devenue, depuis les travaux pionniers d'Alberto Gil Novales sur les Sociedades patrióticas (1820-1823) une source incontournable pour nombre de chercheurs. À côté des rubriques consacrées aux seules informations et des articles de fond, qui intéressent essentiellement l'histoire événementielle et celle des mentalités, les diverses annonces qu'accueillent généralement les périodiques permettent des études socio-économiques particulièrement utiles en ce qui concerne le XVIIIe siècle. María José Alonso Seoane a déjà exploité ce genre de sources pour la période 1808-1819 à partir de la Gaceta de Madrid et du Diario de Madrid. Pour notre part, nous attachant au règne de Charles IV (1789-1808) et utilisant les annonces de librairie publiées dans l'ensemble des périodiques madrilènes de cette période, nous entendons non pas simplement nous contenter de produire les listes des ouvrages imprimés et annoncés dans les différents périodiques mais, à partir de celles-ci, de dresser un état des lieux de la production imprimée à la fin du XVIIIe siècle, d'étudier les réseaux de diffusion des ouvrages et les stratégies mises en place par les auteurs et les éditeurs avant de constater les succès et échecs de leurs entreprises. Et ce, afin d'apporter une contribution utile à l'étude du livre et permettre de mieux appréhender ce qui fut le premier vecteur de diffusion des Lumières en Espagne

Abstract: Le journalisme est un secteur qui semble touché par une crise durable, massive et double. Une crise économique qui ne cesse de réduire le nombre et la taille des rédactions. Une crise symbolique avec une défiance croissante envers une profession dont les membres et les productions sont contestés et rejetés parfois violemment. La critique de professionnels formatés et d'un monde où la diversité sociale n'a pas sa place vient la renforcer. Pourtant les formations au métier de journalistes se multiplient et les vocations sont nombreuses. Porter une attention particulière aux propriétés et trajectoires sociales des étudiants en école de journalisme, comme le fait cet ouvrage qui s'appuie sur une enquête statistique et des entretiens, permet de sortir de ces paradoxes et de mettre en lumière les conditions sociales de l'entrée et du maintien dans la profession de journaliste. Si la raréfaction des postes combinée à la course au diplôme tend à accroître la sélection à l'entrée, c'est à un espace hiérarchisé de formations que sont confrontés les prétendants au métier dont les exigences sont aussi celles de la reproduction sociale du groupe familial. Les ressources décisives pour l'entrée dans ces écoles (économiques, culturelles mais aussi sociales), le sont aussi pour les carrières professionnelles qui confirment la hiérarchie de ces établissements. Ces différences se retrouvent dans les trajectoires singulières vécues par les étudiants montrant la nécessité sociale derrière la singularité des carrières individuelles. Ces évolutions traduisent l'institutionnalisation croissante de cet univers a priori incertain qu'est le champ journalistique

Abstract: Comment rendre compte de la pluralité des expériences du vieillir, de leur transformation et des manières dont nos sociétés en régulent les tensions, sinon en les replaçant dans leurs contextes et leurs dynamiques sociales ? Dans le prolongement des analyses de Simone Pennec à l'université de Bretagne Occidentale (Brest) et à partir d'objets et de terrains d'études variés en France principalement, et aussi en Belgique, au Brésil, au Canada, en Suisse, au Mexique, cet ouvrage analyse les manières dont les individus articulent leurs différents engagements au cours de la vie. Il montre comment certaines manières d'avancer en âge peuvent être soutenues ou au contraire déqualifiées. Les quatre parties de l'ouvrage rendent compte des effets des catégorisations des politiques publiques, de la participation des personnes vieillissantes aux différents espaces sociaux, du statut et des expériences des personnes et de leur entourage face aux transformations liées au vieillissement et du travail de soin, de la diversité de ses contextes, de ses registres et de ses acteurs. Cet ouvrage est destiné à des enseignants, des étudiants et des chercheurs en sciences sociales, à des praticiens de l'intervention sociale et des professionnels de santé, comme à l'ensemble des acteurs professionnels, politiques, militants ou citoyens concernés. Il a été coordonné par cinq enseignant·e·s-chercheur·e·s en sociologie : Françoise Le Borgne-Uguen (UBO-Brest), Florence Douguet (UBS-Lorient), Guillaume Fernandez (UBO-Brest), Nicole Roux (UBO-Brest) et Geneviève Cresson (Université Lille 1)

Abstract: Au Moyen Age, nombre de métaphores circulaient à propos de Dieu. Mais peu ont été aussi répandues et aussi décriées que l'identification de l'Etre suprême à une sphère « dont le centre est partout, la circonférence nulle part ». Ce livre suit les méandres de cette histoire au xiiie siècle telle qu'on ne l'a pas encore vue : à la fois littéraire (Jean de Meun), théologique (Alain de Lille) et scientifique (Vincent de Beauvais) ; latine et vernaculaire. Il questionne sa provenance, ses liens avec la philosophie antique et la rhétorique, ainsi que les concepts de nature et d'infini. Grâce à des analyses détaillées de textes encore mal connus, tels que les traductions et abrégés en moyen français du Speculum maius, l'ouvrage aboutit au constat d'une richesse irréductible et, en même temps, au refus de voir dans cette micro-histoire une linéarité, voire même une progression

Abstract: Cet ouvrage remet en cause une lecture persistante dans la sociologie de l'action collective qui voit dans les organisations et leur développement une convergence des modes d'action, de fonctionnement et des valeurs. En portant l'analyse du changement au cœur de celles qui ont fait de l'environnement une cause à défendre, il démontre au contraire la remarquable continuité qui continue de caractériser leurs trajectoires respectives. La comparaison couvre cinq organisations parties prenantes des luttes les plus emblématiques du mouvement environnemental en France (de la cause anti-nucléaire à la défense de la Loire) et représentant ses différentes tendances (écologiste et de conservation) : les Amis de la Terre, France Nature Environnement, Greenpeace, la Ligue de protection des oiseaux et le WWF France. Conformément à une perspective pragmatiste, l'approche organisationnelle développée ici explique leurs différences en étudiant les compétences distinctes qu'elles construisent au travers de pressions internes (celles des membres qui les animent) et externes (celles exprimées ou perçues des publics auxquels elles s'adressent). L'originalité de cette démonstration consiste à articuler changement dans l'organisation et changement dans les politiques publiques sans a priori faire du design de l'organisation un résultat de leur environnement ou un levier d'action sur celui-ci

Abstract: This generous selection of published essays by the distinguished classicist Charles Segal represents over twenty years of critical inquiry into the questions of what Greek tragedy is and what it means for modern-day readers. Taken together, the essays reflect profound changes in the study of Greek tragedy in the United States during this period-in particular, the increasing emphasis on myth, psychoanalytic interpretation, structuralism, and semiotics.This generous selection of published essays by the distinguished classicist Charles Segal represents over twenty years of critical inquiry into the questions of what Greek tragedy is and what it means for modern-day readers. Taken together, the essays reflect profound changes in the study of Greek tragedy in the United States during this period-in particular, the increasing emphasis on myth, psychoanalytic interpretation, structuralism, and semiotics

Abstract: Aristotle offers a conception of the private and its relationship to the public that suggests a remedy to the limitations of liberalism today, according to Judith A. Swanson. In this fresh and lucid interpretation of Aristotle's political philosophy, Swanson challenges the dominant view that he regards the private as a mere precondition to the public. She argues, rather, that for Aristotle private activity develops virtue and is thus essential both to individual freedom and happiness and to the well-being of the political order.Swanson presents an innovative reading of The Politics which revises our understanding of Aristotle's political economy and his views on women and the family, slavery, and the relation between friendship and civic solidarity. She examines the private activities Aristotle considers necessary to a complete human life-maintaining a household, transacting business, sustaining friendships, and philosophizing. Focusing on ways Aristotle's public invests in the private through law, rule, and education, she shows how the public can foster a morally and intellectually virtuous citizenry. In contrast to classical liberal theory, which presents privacy as a shield of rights protecting individuals from one another and from the state, for Aristotle a regime can attain self-sufficiency only by bringing about a dynamic equilibrium between the public and the private.The Public and the Private in Aristotle's Political Philosophy will be essential reading for scholars and students of political philosophy, political theory, classics, intellectual history, and the history of women.Aristotle offers a conception of the private and its relationship to the public that suggests a remedy to the limitations of liberalism today, according to Judith A. Swanson. In this fresh and lucid interpretation of Aristotle's political philosophy, Swanson challenges the dominant view that he regards the private as a mere precondition to the public. She argues, rather, that for Aristotle private activity develops virtue and is thus essential both to individual freedom and happiness and to the well-being of the political order.Swanson presents an innovative reading of The Politics which revises our understanding of Aristotle's political economy and his views on women and the family, slavery, and the relation between friendship and civic solidarity. She examines the private activities Aristotle considers necessary to a complete human life-maintaining a household, transacting business, sustaining friendships, and philosophizing. Focusing on ways Aristotle's public invests in the private through law, rule, and education, she shows how the public can foster a morally and intellectually virtuous citizenry. In contrast to classical liberal theory, which presents privacy as a shield of rights protecting individuals from one another and from the state, for Aristotle a regime can attain self-sufficiency only by bringing about a dynamic equilibrium between the public and the private.The Public and the Private in Aristotle's Political Philosophy will be essential reading for scholars and students of political philosophy, political theory, classics, intellectual history, and the history of women

Abstract: Ritual Irony is a critical study of four problematic later plays of Euripides: the Iphigenia in Aulis, the Phoenissae, the Heracles, and the Bacchae.Examining Euripides' representation of sacrificial ritual against the background of late fifth-century Athens, Helene P. Foley shows that each of these plays confronts directly the difficulty of making an archaic poetic tradition relevant to a democratic society. She explores the important mediating role played by choral poetry and ritual in the plays, asserting that Euripides' sacrificial metaphors and ritual performances link an anachronistic mythic ideal with a world dominated by "chance" or an incomprehensible divinity.Foley utilizes the ideas and methodology of contemporary literary theory and symbolic anthropology, addressing issues central to the emerging dialogue between the two fields. Her conclusions have important implications for the study of Greek tragedy as a whole and for our understanding of Euripides' tragic irony, his conception of religion, and the role of his choral odes.Assuming no specialized knowledge, Ritual Irony is aimed at all readers of Euripidean tragedy. It will prove particularly valuable to students and scholars of classics, comparative literature, and symbolic anthropology.Ritual Irony is a critical study of four problematic later plays of Euripides: the Iphigenia in Aulis, the Phoenissae, the Heracles, and the Bacchae.Examining Euripides' representation of sacrificial ritual against the background of late fifth-century Athens, Helene P. Foley shows that each of these plays confronts directly the difficulty of making an archaic poetic tradition relevant to a democratic society. She explores the important mediating role played by choral poetry and ritual in the plays, asserting that Euripides' sacrificial metaphors and ritual performances link an anachronistic mythic ideal with a world dominated by "chance" or an incomprehensible divinity. Foley utilizes the ideas and methodology of contemporary literary theory and symbolic anthropology, addressing issues central to the emerging dialogue between the two fields. Her conclusions have important implications for the study of Greek tragedy as a whole and for our understanding of Euripides' tragic irony, his conception of religion, and the role of his choral odes.Assuming no specialized knowledge, Ritual Irony is aimed at all readers of Euripidean tragedy. It will prove particularly valuable to students and scholars of classics, comparative literature, and symbolic anthropology

Abstract: Freed documents the network of marriage practices among ministerials in the archdiocese of Salzburg and in the process reconstructs an important and previously unexplored chapter in the rise of the German principalities

Abstract: What can planners do to restore equity to their craft? Drawing upon the perspectives of a diverse group of planning experts, Advancing Equity Planning Now places the concepts of fairness and equal access squarely in the center of planning research and practice. Editors Norman Krumholz and Kathryn Wertheim Hexter provide essential resources for city leaders and planners, as well as for students and others, interested in shaping the built environment for a more just world.Advancing Equity Planning Now remind us that equity has always been an integral consideration in the planning profession. The historic roots of that ethical commitment go back more than a century. Yet a trend of growing inequality in America, as well as other recent socio-economic changes that divide the wealthiest from the middle and working classes, challenge the notion that a rising economic tide lifts all boats. When planning becomes mere place-making for elites, urban and regional planners need to return to the fundamentals of their profession. Although they have not always done so, planners are well-positioned to advocate for greater equity in public policies that address the multiple objectives of urban planning including housing, transportation, economic development, and the removal of noxious land uses in neighborhoods.Thanks to generous funding from Cleveland State University, the ebook editions of this book are available as Open Access volumes from Cornell Open (cornellopen.org) and other repositories

Abstract: In a speech delivered in Japanese at Cornell University, atomic bomb survivor Tomokazu Ihara describes the bombing of his home city of Nagasaki in 1945, traces his activism against nuclear proliferation, and issues an impassioned plea for a world without nuclear weapons. Cornell Global Perspectives is an imprint of Cornell University's Mario Einaudi Center for International Studies. The works examine critical global challenges, often from an interdisciplinary perspective, and are intended for a non-specialist audience. The Distinguished Speaker Series presents edited transcripts of talks delivered at Cornell, both in the original language and in translation

Abstract: Le Zibaldone est le grand journal de pensées de Giacomo Leopardi. Le jeune philosophe y consigne, sur près de quinze ans et plus de 4500 pages, des réflexions qu'il nomme « de philosophie variée et de belle littérature ». Et en effet, c'est bien la variété, et même la plus étonnante bigarrure qui caractérisent ce monumental magasin d'écriture : bigarrure des matières brassées (métaphysique, théologie, politique, morale, esthétique) et bigarrure des formes (aphorisme, anecdote, note érudite, essai). Le Zibaldone apparaît donc tout d'abord comme un flux discontinu et disparate de pensée. Cependant, Leopardi n'entend pas y exposer une rhapsodie de vérités isolées et fragmentaires mais un authentique système philosophique. « Il mio sistema » : tels sont les premiers mots du cri léopardien, de son exigence méthodologique et ontologique. Manquer d'esprit de système c'est manquer d'ordre, et c'est surtout manquer l'essence même du réel, de la nature en tant que totalité, une nature qu'il ne saurait concevoir autrement, elle aussi, que comme un système et un ordre. Quel est donc l'ordre du système léopardien ? Et dans quelle mesure celui-ci épouse-t-il l'ordre de la nature ? Quel est leur fondement commun ? Répondre à ces questions revient à montrer en quoi cette totalité mouvante, ouverte et rhizomatique qu'est le Zibaldone est le lieu le plus à même d'accueillir une pensée placée devant l'urgence de statuer sur les guises de l'existence et de la contradiction

Abstract: "Not of woman born, the Fortunate, the Unborn"-the terms designating those born by Caesarean section in medieval and Renaissance Europe were mysterious and ambiguous. Examining representations of Caesarean birth in legend and art and tracing its history in medical writing, Renate Blumenfeld-Kosinski addresses the web of religious, ethical, and cultural questions concerning abdominal delivery in the Middle Ages and the Renaissance. Not of Woman Born increases our understanding of the history of the medical profession, of medical iconography, and of ideas surrounding "unnatural" childbirth.Blumenfeld-Kosinski compares texts and visual images in order to trace the evolution of Caesarean birth as it was perceived by the main actors involved-pregnant women, medical practitioners, and artistic or literary interpreters. Bringing together medical treatises and texts as well as hitherto unexplored primary sources such as manuscript illuminations, she provides a fresh perspective on attitudes toward pregnancy and birth in the Middle Ages and the Renaissance; the meaning and consequences of medieval medicine for women as both patients and practitioners, and the professionalization of medicine. She discusses writings on Caesarean birth from the twelfth and thirteenth centuries, when Church Councils ordered midwives to perform the operation if a mother died during childbirth in order that the child might be baptized; to the fourteenth century, when the first medical text, Bernard of Gordon's Lilium medicinae, mentioned the operation; up to the gradual replacement of midwives by male surgeons in the fifteenth and sixteenth centuries. Not of Woman Born offers the first close analysis of Frarnois Rousset's 1581 treatise on the operation as an example of sixteenth-century medical discourse. It also considers the ambiguous nature of Caesarean birth, drawing on accounts of such miraculous examples as the birth of the Antichrist. An appendix reviews the complex etymological history of the term "Caesarean section."Richly interdisciplinary, Not of Woman Born will enliven discussions of the controversial issues surrounding Caesarean delivery today. Medical, social, and cultural historians interested in the Middle Ages and the Renaissance, historians, literary scholars, midwives, obstetricians, nurses, and others concerned with women's history will want to read it."Not of woman born, the Fortunate, the Unborn"-the terms designating those born by Caesarean section in medieval and Renaissance Europe were mysterious and ambiguous. Examining representations of Caesarean birth in legend and art and tracing its history in medical writing, Renate Blumenfeld-Kosinski addresses the web of religious, ethical, and cultural questions concerning abdominal delivery in the Middle Ages and the Renaissance. Not of Woman Born increases our understanding of the history of the medical profession, of medical iconography, and of ideas surrounding "unnatural" childbirth.Blumenfeld-Kosinski compares texts and visual images in order to trace the evolution of Caesarean birth as it was perceived by the main actors involved-pregnant women, medical practitioners, and artistic or literary interpreters. Bringing together medical treatises and texts as well as hitherto unexplored primary sources such as manuscript illuminations, she provides a fresh perspective on attitudes toward pregnancy and birth in the Middle Ages and the Renaissance; the meaning and consequences of medieval medicine for women as both patients and practitioners, and the professionalization of medicine. She discusses writings on Caesarean birth from the twelfth and thirteenth centuries, when Church Councils ordered midwives to perform the operation if a mother died during childbirth in order that the child might be baptized; to the fourteenth century, when the first medical text, Bernard of Gordon's Lilium medicinae, mentioned the operation; up to the gradual replacement of midwives by male surgeons in the fifteenth and sixteenth centuries. Not of Woman Born offers the first close analysis of Frarnois Rousset's 1581 treatise on the operation as an example of sixteenth-century medical discourse. It also considers the ambiguous nature of Caesarean birth, drawing on accounts of such miraculous examples as the birth of the Antichrist. An appendix reviews the complex etymological history of the term "Caesarean section."Richly interdisciplinary, Not of Woman Born will enliven discussions of the controversial issues surrounding Caesarean delivery today. Medical, social, and cultural historians interested in the Middle Ages and the Renaissance, historians, literary scholars, midwives, obstetricians, nurses, and others concerned with women's history will want to read it

Abstract: Cet ouvrage applique pour la première fois de façon ample et réflexive la notion de transferts culturels créée par Michel Espagne et Michael Werner en 1985 au champ de l'histoire des savoirs entre aires francophones et germanophones au xviiie siècle. Si, en effet, dans son projet, la République des lettres s'étend à l'ensemble de l'Europe et fait fi des frontières politiques, elle est traversée de tensions notamment nationales. Or, les échanges savants mettent en relation des acteurs fortement mobiles et des aires linguistiques et culturelles autant ou plus que proprement politiques, si bien que les Cantons helvétiques et les Provinces-Unies sont inclus dans l'analyse. La complexité des frontières et l'emboîtement des espaces mènent à distinguer des échelles d'analyse fluctuantes selon les objets envisagés et dans le temps, et à insérer les transferts dans des ensembles de circulations et de réseaux. Seule une telle mise en contexte, qui réinterprète la notion de transferts, permet d'analyser les biais linguistiques et les clichés, de cerner le développement de médias particuliers (correspondances, périodiques savants, encyclopédies, littérature clandestine) ou de réseaux connexes (huguenots, francs-maçons, clandestins par exemple). On souligne à terme la porosité ou les hiatus entre types de savoirs (locaux et globaux, écrits et pratiques), la malléabilité des identités savantes et la complexité de ce que l'on résume habituellement sous le nom unifiant de Lumières

Abstract: Both sides of a sensitive problem are assessed by Professor Gellhorn in this penetrating analysis of national security and its effect upon scientific progress.The costs and advantages of secrecy in certain areas of science and the conflict between national safety and individual rights in the administration of our federal loyalty program are presented; all the arguments are objectively weighed. The book answers such questions as: Can young scientists be well trained when publication and teaching are not free? Have we gone far enough-or too far-in avoiding "security risks" in important scientific establishments? How does the federal drive against "potentially disloyal" persons actually work? Do "fear of the smear" and crude methods discourage public service by American scientists?This study, a unit of an investigation of control of subversive activities supported by grants from the Rockefeller Foundation, is based upon two years of research and numerous field interviews of scientists, administrators, defense officials, and educators. Security, Loyalty, and Science is a volume in the series Cornell Studies in Civil Liberty, of which Robert E. Cushman is advisory editor

Abstract: Le Bon Marché, les Galeries Lafayette, le Printemps, le Bazar de l'Hôtel de Ville : ces enseignes aux noms évocateurs désignent des grands magasins. Temples de la consommation et symboles d'une société qu'ils ont contribué à produire, ils attirent depuis la fin du xixe siècle des clients à la recherche d'affaires, parfois, et de distinction, souvent. Mais les grands magasins sont aussi des lieux de travail. Or, de ses travailleuses et travailleurs, on connaît peu le quotidien, sauf à se contenter des observations faites il y a plus de cent trente ans par Émile Zola dans Au Bonheur des Dames. À partir d'une longue enquête de terrain par entretiens et observation participante, cet ouvrage invite le lecteur dans les rayons d'un grand magasin prestigieux, que l'on appellera le Bazar de l'Opéra, afin d'y découvrir le travail de la vente (ses techniques, ses contraintes, mais aussi ses réjouissances) et les trajectoires de celles et ceux qui l'effectuent. Son objectif est de contribuer à la compréhension d'un travail, celui de la vente, et d'un ensemble de la société française, celui des employés de commerce

Abstract: In a dramatic unveiling of the little-known world of contracted military logistics, Adam Moore examines the lives of the global army of laborers who support US overseas wars. Empire's Labor brings us the experience of the hundreds of thousands of men and women who perform jobs such as truck drivers and administrative assistants at bases located in warzones in the Middle East and Africa. He highlights the changes the US military has undergone since the Vietnam War, when the ratio of contractors to uniformed personnel was roughly 1:6. In Afghanistan it has been as high as 4:1. This growth in logistics contracting represents a fundamental change in how the US fights wars, with the military now dependent on a huge pool of contractors recruited from around the world. It also, Moore demonstrates, has social, economic, and political implications that extend well beyond the battlefields.Focusing on workers from the Philippines and Bosnia, two major sources of "third country national" (TCN) military labor, Moore explains the rise of large-scale logistics outsourcing since the end of the Cold War; describes the networks, infrastructures, and practices that span the spaces through which people, information, and goods circulate; and reveals the experiences of foreign workers, from the hidden dynamics of labor activism on bases, to the economic and social impacts these jobs have on their families and the communities they hail from. Through his extensive fieldwork and interviews, Moore gives voice to the agency and aspirations of the many thousands of foreigners who labor for the US military.Thanks to generous funding from UCLA and its participation in TOME (Toward an Open Monograph Ecosystem), the ebook editions of this book are available as Open Access volumes from Cornell Open (cornellopen.org) and other repositories

Abstract: Au Canada, les selfies du premier ministre Justin Trudeau sont devenus un marqueur de son identité politique et une ressource stratégique. En France, Nicolas Sarkozy, et plus récemment Emmanuel Macron, ont multiplié les couvertures de Paris Match, accédant avant même d'être élus au statut de célébrités politiques, n'hésitant pas à jouer sur les ressorts de la peopolisation pour asseoir leur visibilité et leur légitimité. Entre scandalisation et médiatisation promotionnelle, une nouvelle économie politique de la célébrité s'est imposée aux leaders politiques, désormais soumis à ces « tyrannies de l'intimité » dont parlait déjà Richard Senett à la fin des années 1970, comme au panoptisme des réseaux sociaux. En croisant les analyses et les regards transatlantiques, en confrontant les trajectoires - celles de Louise Michel et de Rachida Dati, de Marine Le Pen et de sa nièce Marion Maréchal Le Pen, d'Emmanuel Macron et de Justin Trudeau - il s'agit alors de tenter comprendre ce que la culture de la célébrité fait à la politique. Dévoiement de la politique pour les uns, appauvrissement du débat, disqualification du discours au profit des logiques émotionnelles, danger de démagogie par l'hypertrophie des affects, propension à l'exhibitionnisme des prétendants et au voyeurisme des électeurs, l'irruption de la « topique de la célébrité » peut aussi être considérée comme un outil de revitalisation de la politique à l'heure du désenchantement démocratique et de la crise de la représentation

Abstract: L'Union européenne est en crise. Pourtant l'attractivité des métiers de l'Europe politique ne se dément pas : de nombreux jeunes souhaitent s'orienter vers des carrières en lien avec les institutions européennes. Partant de ce paradoxe, cet ouvrage présente une enquête sur la genèse de la vocation européenne d'un ensemble de candidats aux métiers de l'Europe politique en France. Il analyse les dispositions favorables à cette vocation et la différenciation des profils vocationnels au principe d'une diversité à la fois des sens donnés à l'orientation vers l'UE, des socialisations européennes, ainsi que des trajectoires professionnelles. La part circonscrite de ceux qui souhaitent vivre de l'Europe et pour l'Europe, illustre la perte d'importance de la vocation au sein du champ de l'Eurocratie, et tout particulièrement de ses zones périphériques. Cette enquête apporte une contribution à la compréhension des processus plus généraux d'intégration européenne, d'européanisation, et dans une certaine mesure des aspects sociologiques de la crise traversée par l'Europe

Abstract: Andrew Ford here addresses, in a manner both engaging and richly informed, the perennial questions of what poetry is, how it came to be, and what it is for. Focusing on the critical moment in Western literature when the heroic tales of the Greek oral tradition began to be preserved in writing, he examines these questions in the light of Homeric poetry. Through fresh readings of the Iliad and the Odyssey, and referring to other early epics as well, Ford deepens our understanding of what poetry was at a time before written texts, before a developed sense of authorship, and before the existence of institutionalized criticism.Placing what is known about Homer's art in the wider context of Homer's world, Ford traces the effects of the oral tradition upon the development of the epic and addresses such issues as the sources of the poet's inspiration and the generic constraints upon epic composition. After exploring Homer's poetic vocabulary and his fictional and mythical representations of the art of singing, Ford reconstructs an idea of poetry much different from that put forth by previous interpreters. Arguing that Homer grounds his project in religious rather than literary or historical terms, he concludes that archaic poetry claims to give a uniquely transparent and immediate rendering of the past.Homer: The Poetry of the Past will be stimulating and enjoyable reading for anyone interested in the traditions of poetry, as well as for students and scholars in the fields of classics, literary theory and literary history, and intellectual history.Andrew Ford here addresses, in a manner both engaging and richly informed, the perennial questions of what poetry is, how it came to be, and what it is for. Focusing on the critical moment in Western literature when the heroic tales of the Greek oral tradition began to be preserved in writing, he examines these questions in the light of Homeric poetry. Through fresh readings of the Iliad and the Odyssey, and referring to other early epics as well, Ford deepens our understanding of what poetry was at a time before written texts, before a developed sense of authorship, and before the existence of institutionalized criticism.Placing what is known about Homer's art in the wider context of Homer's world, Ford traces the effects of the oral tradition upon the development of the epic and addresses such issues as the sources of the poet's inspiration and the generic constraints upon epic composition. After exploring Homer's poetic vocabulary and his fictional and mythical representations of the art of singing, Ford reconstructs an idea of poetry much different from that put forth by previous interpreters. Arguing that Homer grounds his project in religious rather than literary or historical terms, he concludes that archaic poetry claims to give a uniquely transparent and immediate rendering of the past.Homer: The Poetry of the Past will be stimulating and enjoyable reading for anyone interested in the traditions of poetry, as well as for students and scholars in the fields of classics, literary theory and literary history, and intellectual history

Abstract: Written in the thirteenth century, the Icelandic prose sagas, chronicling the lives of kings and commoners, give a dramatic account of the first century after the settlement of Iceland-the period from about 930 to 1050. To some extent these elaborate tales are written versions of traditional sagas passed down by word of mouth. How did they become the long and polished literary works that are still read today?The evolution of the written sagas is commonly regarded as an anomalous phenomenon, distinct from contemporary developments in European literature. In this groundbreaking study, Carol J. Clover challenges this view and relates the rise of imaginative prose in Iceland directly to the rise of imaginative prose on the Continent. Analyzing the narrative structure and composition of the sagas and comparing them with other medieval works, Clover shows that the Icelandic authors, using Continental models, owe the prose form of their writings, as well as some basic narrative strategies, to Latin historiography and to French romance.Written in the thirteenth century, the Icelandic prose sagas, chronicling the lives of kings and commoners, give a dramatic account of the first century after the settlement of Iceland-the period from about 930 to 1050. To some extent these elaborate tales are written versions of traditional sagas passed down by word of mouth. How did they become the long and polished literary works that are still read today?The evolution of the written sagas is commonly regarded as an anomalous phenomenon, distinct from contemporary developments in European literature. In this groundbreaking study, Carol J. Clover challenges this view and relates the rise of imaginative prose in Iceland directly to the rise of imaginative prose on the Continent. Analyzing the narrative structure and composition of the sagas and comparing them with other medieval works, Clover shows that the Icelandic authors, using Continental models, owe the prose form of their writings, as well as some basic narrative strategies, to Latin historiography and to French romance

Abstract: This book studies attitudes toward secular literature during the later Middle Ages. Exploring two related medieval justifications of literary pleasure-one finding hygienic or therapeutic value in entertainment, and another stressing the psychological and ethical rewards of taking time out from work in order to refresh oneself-Glending Olson reveals that, contrary to much recent opinion, many medieval writers and thinkers accepted delight and enjoyment as valid goals of literature without always demanding moral profit as well.Drawing on a vast amount of primary material, including contemporary medical manuscripts and printed texts, Olson discusses theatrics, humanist literary criticism, prologues to romances and fabliaux, and Chaucer's Canterbury Tales. He offers an extended examination of the framing story of Boccaccio's Decameron. Although intended principally as a contribution to the history of medieval literary theory and criticism, Literature as Recreation in the Later Middle Ages makes use of medical, psychological, and sociological insights that lead to a fuller understanding of late medieval secular culture

Abstract: The facts of arthropod structure are presented in clear, easy-to-use fashion in this text by R. E. Snodgrass. Examples of each of the classes from trilobites to insects are given. Musculature and mechanism of legs, eyes, feeding apparatus, body, head, and organs of digestion, excretion, and reproduction are described and illustrated.Over 640 drawings, most of them by the author, are arranged in 88 figures

Abstract: The Comstocks of Cornell is the autobiography written by naturalist educator Anna Botsford Comstock about her life and her husband's, entomologist John Henry Comstock-both prominent figures in the scientific community and in Cornell University history.A first edition was published in 1953, but it omitted key Cornellians, historical anecdotes, and personal insights. Karen Penders St. Clair's twenty-first century edition returns Mrs. Comstock's voice to her book by rekeying her entire manuscript as she wrote it, and preserving the memories of the personal and professional lives of the Comstocks that she had originally intended to share. The book includes a complete epilogue of the Comstocks' last years and fills in gaps from the 1953 edition. Described as serious legacy work, the book is an essential part of Cornell University history and an important piece of Cornell University Press history

Abstract: Vecteur majeur des dynamiques sociales du monde contemporain, la mobilité est aujourd'hui l'un des concepts les mieux partagés en sciences humaines et sociales. Cet ouvrage thématise la mobilité, ainsi que d'autres concepts liés, comme la circulation, la globalisation, le projet migratoire, la mobilité étudiante, en les éclairant du point de vue géographique, sociologique, sociolinguistique et sémiologique. On se focalise sur les mouvements migratoires observés dans l'espace francophone (Maghreb, France, Canada), en particulier au départ de l'Algérie. Quels outils méthodologiques et théoriques permettent de caractériser les mobilités contemporaines ? Quels sont les apports des sciences humaines et sociales dans la manière de les appréhender ? De quelle manière les mobilités langagières sont-elles imbriquées aux mobilités géographiques et sociales ? Dès lors, quelles dynamiques et reconfigurations identitaires observe-t-on chez l'étudiant en mobilité ? L'ouvrage s'inscrit dans le cadre du programme scientifique CEM, « Dynamiques spatiales, langagières, identitaires, de la circulation migratoire étudiante » (Maghreb, France et Canada) porté par des chercheures en sciences du langage Anne-Sophie Calinon, Nathalie  Thamin (université Bourgogne Franche-Comté) et Katja Ploog (université d'Orléans) en collaboration avec Mohammed Zakaria Ali-Bencherif et Azzeddine Mahieddine (université de Tlemcen, Algérie)

Abstract: Longtemps considéré comme un simple épigone de Chrétien de Troyes, Raoul de Houdenc est l'auteur d'une œuvre dense et variée, qui se décline en deux versants : romans arthuriens et récits allégoriques, tous écrits entre 1200 et 1235 environ. Les études ici réunies reviennent sur ce jugement et montrent que, bien qu'il ait écrit après le « maître champenois », Raoul a joui tout au long du Moyen Âge et jusqu'au xvie siècle d'une renommée qui n'avait rien à envier à Chrétien. Paradoxalement, son œuvre est à la fois drôle et désabusée. Drôle parce que Raoul maîtrise à la perfection l'art de la parodie burlesque, du contre-pied et de l'inattendu. Désabusée, car de son œuvre se dégage une nostalgie pour le temps passé et révolu de la courtoisie, définitivement supplantée par l'appât du gain et l'égoïsme de ses contemporains. De ce paradoxe naît une jouissive verve satirique, un plaisir de la fiction utile, qui apportent une compensation, ou du moins une consolation, en ces temps mauvais que faute de pouvoir contrer, on tient dans une distance joyeuse. Raoul propose ainsi des routes nouveles à la fiction qui, si elle doit beaucoup aux prédécesseurs de Raoul - à commencer par Chrétien -,se donne comme utile et plaisante, et rejette l'accusation de vanité dont, dès le tournant du xiiie siècle, fut accusé le roman. Les œuvres ici explorées sont Meraugis de Protlesguez, la Vengeance Raguidel, le Songe d'Enfer, le Roman des eles et le Dis Raoul Hosdaing

Abstract: Dans ses dimensions méditerranéennes et européennes, l'ouvrage explore l'histoire industrielle contemporaine par l'analyse de ses principaux acteurs  : les hommes - patrons et ouvriers - ou les usines et entreprises, de l'affaire de famille au grand groupe international, de la mine au haut-fourneau. Quelles que soient leur taille ou longévité, toutes ces histoires et monographies s'inscrivent dans un cadre global  : celui de la transformation de leur environnement économique et industriel tout au long des XIXe et XXIe siècles. Les politiques mises en œuvre au niveau national et européen impactent directement ces entreprises. Elles subissent la désindustrialisation ou en profitent. C'est ainsi que le patrimoine, la mémoire de l'industrie deviennent les nouvelles matières premières des historiens, qui investissent les champs les plus récents de la recherche tels les conflits environnementaux. Ce volume d'études en l'honneur du Professeur Philippe Mioche réunit des spécialistes de l'industrie, de ses impacts et évolutions, ainsi que de sa patrimonialisation, du XIXe  siècle à nos jours

Abstract: Cet ouvrage offre une mise en perspective des pratiques d'allaitement et de sevrage des nourrissons et des jeunes enfants, de la Préhistoire à nos jours. Plus qu'une histoire de l'allaitement, il dresse un bilan des savoirs les plus actuels autour de ces pratiques, depuis les premières minutes de vie jusqu'à l'abandon définitif du lait maternel. Un moment unique, un regard croisé sur les modes d'alimentation des tout-petits et leurs déterminants, cette thématique, qui implique tant les sciences humaines et sociales que les sciences médicales, est abordée dans une perspective diachronique, pluridisciplinaire et internationale. Les contributions réunies dans cet ouvrage vont au-delà des connaissances déjà produites par les historiens. S'appuyant sur d'autres sources documentaires, comme celles contenues dans les milliers de squelettes humains issus des fouilles archéologiques, et les techniques d'analyse du contenu chimique des ossements, il est désormais possible d'explorer le temps long, et de nuancer parfois les informations fournies par les textes anciens. Le large panorama ici retracé permet de conclure qu'au-delà des normes imposées par le discours médical ou militant, l'allaitement maternel n'a jamais été le mode d'alimentation exclusif des nourrissons. De tout temps et sous toutes les latitudes, les comportements d'allaitement ont été modelés par des facteurs physiologiques, psychologiques, familiaux, d'ordre social et économique au « sein » desquels les politiques de santé ont également tenté de s'imposer

Abstract: Xuanhe Catalogue of Paintings is the first complete translation of the well-known document produced at the court of Emperor Huizong (r. 1100-1125). Dated to 1120, the Catalogue is divided into ten categories of subject matter. Under Daoist and Buddhist Subjects, Figural Subjects, Architecture, Barbarian Tribes, Dragons and Fish, Landscape, Domestic and Wild Animals, Flowers and Birds, Ink Bamboo, and Vegetables and Fruit are biographies of 231 painters, ranging from famous early masters, such as Wu Daozi (ca. 685-758) and Li Cheng (919-967), to otherwise unknown artists of the Song-dynasty court, including fourteen eunuch officials and sixteen male and female members of the royal family. Titles of their pictures held in the palace collection are listed for each artist. These 6,396 paintings testify to the visual culture experienced by viewers of the twelfth century. The author's Introduction analyzes the Catalogue as a source of evidence about the formation of the Song-dynasty palace collection and argues that the majority of its pictures were already in the collection before Huizong's reign, as a result of conquest, confiscation, tribute, gift culture, collecting by earlier emperors, and the production of academy artists and regular officials at the Song court. Under Huizong's reign, around a thousand other pictures were added to the Catalogue through acquisition and reattribution

Abstract: Calling into question the common assumption that the Middle Ages produced no secondary epics, Ann W. Astell here revises a key chapter in literary history. She examines the connections between the Book of Job and Boethius' s Consolation of Philosophy-texts closely associated with each other in the minds of medieval readers and writers-and demonstrates that these two works served as a conduit for the tradition of heroic poetry from antiquity through the Middle Ages and into the Renaissance. As she traces the complex influences of classical and biblical texts on vernacular literature, Astell offers provocative readings of works by Dante, Chaucer, Spenser, Malory, Milton, and many others.Astell looks at the relationship between the historical reception of the epic and successive imitative forms, showing how Boethius's Consolation and Johan biblical commentaries echo the allegorical treatment of" epic truth" in the poems of Homer and Virgil, and how in turn many works classified as "romance" take Job and Boethius as their models. She considers the influences of Job and Boethius on hagiographic romance, as exemplified by the stories of Eustace, Custance, and Griselda; on the amatory romances of Abelard and Heloise, Dante and Beatrice, and Troilus and Criseyde; and on the chivalric romances of Martin of Tours, Galahad, Lancelot, and Redcrosse. Finally, she explores an encyclopedic array of interpretations of Job and Boethius in Milton's Paradise Lost, Paradise Regained, and Samson Agonistes.Calling into question the common assumption that the Middle Ages produced no secondary epics, Ann W. Astell here revises a key chapter in literary history. She examines the connections between the Book of Job and Boethius' s Consolation of Philosophy-texts closely associated with each other in the minds of medieval readers and writers-and demonstrates that these two works served as a conduit for the tradition of heroic poetry from antiquity through the Middle Ages and into the Renaissance. As she traces the complex influences of classical and biblical texts on vernacular literature, Astell offers provocative readings of works by Dante, Chaucer, Spenser, Malory, Milton, and many others. Astell looks at the relationship between the historical reception of the epic and successive imitative forms, showing how Boethius's Consolation and Johan biblical commentaries echo the allegorical treatment of" epic truth" in the poems of Homer and Virgil, and how in turn many works classified as "romance" take Job and Boethius as their models. She considers the influences of Job and Boethius on hagiographic romance, as exemplified by the stories of Eustace, Custance, and Griselda; on the amatory romances of Abelard and Heloise, Dante and Beatrice, and Troilus and Criseyde; and on the chivalric romances of Martin of Tours, Galahad, Lancelot, and Redcrosse. Finally, she explores an encyclopedic array of interpretations of Job and Boethius in Milton's Paradise Lost, Paradise Regained, and Samson Agonistes

Abstract: In this ambitious and venturesome book, Peter W. Rose applies the insights of Marxist theory to a number of central Greek literary and philosophical texts. He explores major points in the trajectory from Homer to Plato where the ideology of inherited excellence-beliefs about descent from gods or heroes-is elaborated and challenged. Rose offers subtle and penetrating new readings of Homer's Iliad and Odyssey, Pindar's Tenth Pythian Ode, Aeschylus's Oresteia, Sophokles' Philoktetes, and Plato's Republic.Rose rejects the view of art as a mere reflection of social and political reality-a view that is characteristic not only of most Marxist but of most historically oriented treatments of classical literature. He applies instead a Marxian hermeneutic derived from the work of the Frankfurt School and Fredric Jameson. His readings focus on illuminating a politics of form within the text, while responding to historically specific social, political, and economic realities. Each work, he asserts, both reflects contemporary conflicts over wealth, power, and gender roles and constitutes an attempt to transcend the status quo by projecting an ideal community. Following Marx, Rose maintains that critical engagement with the limitations of the utopian dreams of the past is the only means to the realization of freedom in the present.Classicists and their students, literary theorists, philosophers, comparatists, and Marxist critics will find Sons of the Gods, Children of Earth challenging reading.In this ambitious and venturesome book, Peter W. Rose applies the insights of Marxist theory to a number of central Greek literary and philosophical texts. He explores major points in the trajectory from Homer to Plato where the ideology of inherited excellence-beliefs about descent from gods or heroes-is elaborated and challenged. Rose offers subtle and penetrating new readings of Homer's Iliad and Odyssey, Pindar's Tenth Pythian Ode, Aeschylus's Oresteia, Sophokles' Philoktetes, and Plato's Republic.Rose rejects the view of art as a mere reflection of social and political reality-a view that is characteristic not only of most Marxist but of most historically oriented treatments of classical literature. He applies instead a Marxian hermeneutic derived from the work of the Frankfurt School and Fredric Jameson. His readings focus on illuminating a politics of form within the text, while responding to historically specific social, political, and economic realities. Each work, he asserts, both reflects contemporary conflicts over wealth, power, and gender roles and constitutes an attempt to transcend the status quo by projecting an ideal community. Following Marx, Rose maintains that critical engagement with the limitations of the utopian dreams of the past is the only means to the realization of freedom in the present.Classicists and their students, literary theorists, philosophers, comparatists, and Marxist critics will find Sons of the Gods, Children of Earth challenging reading

Abstract: Sharon Farmer here investigates the ways in which three medieval communities-the town of Tours, the basilica of Saint-Martin there, and the abbey of Marmoutier nearby-all defined themselves through the cult of Saint Martin. She demonstrates how in the early Middle Ages the bishops of Tours used the cult of Martin, their fourthcentury predecessor, to shape an idealized image of Tours as Martin's town. As the heirs to Martin's see, the bishops projected themselves as the rightful leaders of the community. However, in the late eleventh century, she shows, the canons of Saint-Martin (where the saint's relics resided) and the monks of Marmoutier (which Martin had founded) took control of the cult and produced new legends and rituals to strengthen their corporate interests.Since the basilica and the abbey differed in their spiritualities, structures, and external ties, the canons and monks elaborated and manipulated Martin's cult in quite different ways. Farmer shows how one saint's cult lent itself to these varying uses, and analyzes the strikingly dissimilar Martins that emerged. Her skillful inquiry into the relationship between group identity and cultural expression illuminates the degree to which culture is contested territory.Farmer's rich blend of social history and hagiography will appeal to a wide range of medievalists, cultural anthropologists, religious historians, and urban historians.Sharon Farmer here investigates the ways in which three medieval communities-the town of Tours, the basilica of Saint-Martin there, and the abbey of Marmoutier nearby-all defined themselves through the cult of Saint Martin. She demonstrates how in the early Middle Ages the bishops of Tours used the cult of Martin, their fourthcentury predecessor, to shape an idealized image of Tours as Martin's town. As the heirs to Martin's see, the bishops projected themselves as the rightful leaders of the community. However, in the late eleventh century, she shows, the canons of Saint-Martin (where the saint's relics resided) and the monks of Marmoutier (which Martin had founded) took control of the cult and produced new legends and rituals to strengthen their corporate interests. Since the basilica and the abbey differed in their spiritualities, structures, and external ties, the canons and monks elaborated and manipulated Martin's cult in quite different ways. Farmer shows how one saint's cult lent itself to these varying uses, and analyzes the strikingly dissimilar Martins that emerged. Her skillful inquiry into the relationship between group identity and cultural expression illuminates the degree to which culture is contested territory. Farmer's rich blend of social history and hagiography will appeal to a wide range of medievalists, cultural anthropologists, religious historians, and urban historians

Abstract: The author explores the origins of the eighteenth-century chemical revolution as it centers on Antoine-Laurent Lavoisier's earliest work on combustion. He shows that the main lines of Lavoisier's theory—including his theory of a heat-fluid, caloric—were elaborated well before his discovery of the role played by oxygen. Contrary to the opinion prevailing at that time, Lavoisier suspected, and demonstrated by experiment, that common air, or some portion of it, combines with substances when they are burned.Professor Guerlac examines critically the theories of other historians of science concerning these first experiments, and tries to unravel the influences which French, German, and British chemists may have had on Lavoisier. He has made use of newly discovered material on this phase of Lavoisier's career, and includes an appendix in which the essential documents are printed together for the first time.The author explores the origins of the eighteenth-century chemical revolution as it centers on Antoine-Laurent Lavoisier's earliest work on combustion. He shows that the main lines of Lavoisier's theory—including his theory of a heat-fluid, caloric—were elaborated well before his discovery of the role played by oxygen. Contrary to the opinion prevailing at that time, Lavoisier suspected, and demonstrated by experiment, that common air, or some portion of it, combines with substances when they are burned. Professor Guerlac examines critically the theories of other historians of science concerning these first experiments, and tries to unravel the influences which French, German, and British chemists may have had on Lavoisier. He has made use of newly discovered material on this phase of Lavoisier's career, and includes an appendix in which the essential documents are printed together for the first time

Abstract: This work is a textbook of fresh-water life dealing with its forms, its conditions, its fitnesses, its associations, and its economic aspects. The ecologic side of fresh-water biology is emphasized. Due consideration is given to the educational, economic, sanitary, social, civic, and aesthetic aspects of the subject.Limnology in America today is in its infancy. The value of its past achievements is just beginning to be appreciated. The benefits to come from a more intensive study of water life arc just beginning to be disclosed. That there is a widespread interest is already manifest in the large number of biological stations at which limnological work is being done.We recommend this volume as a general introduction to all students and teachers of this subject

Abstract: Nature Guiding is the science of inculcating nature enthusiasm, nature principles, and nature facts into the spirit of individuals. "Doing" nature-study means observing, wondering, and solving problems. It could include collecting, building, measuring, painting, planning, writing, touching, experimenting or any of a wide range of other activities. Most importantly, it allows children to be "original investigators."This book is intended as a resource for teachers and students engaged in nature study at summer camps and in schools. William Gould Vinal believed that the teacher of nature study should be "in sympathy with the simple life and the country way," that the nature study should emphasize observation of the interactions of plants and animals in their environment, and not be reduced to matters of taxonomy and anatomy. In Nature Guiding, he offers advice to camp counselors and school teachers on incorporating nature study into everyday activities, as well as suggestions for parents and others about using visits to state and national parks to teach nature lore

Abstract: Nature Guiding is the science of inculcating nature enthusiasm, nature principles, and nature facts into the spirit of individuals. "Doing" nature-study means observing, wondering, and solving problems. It could include collecting, building, measuring, painting, planning, writing, touching, experimenting or any of a wide range of other activities. Most importantly, it allows children to be "original investigators."This book is intended as a resource for teachers and students engaged in nature study at summer camps and in schools. William Gould Vinal believed that the teacher of nature study should be "in sympathy with the simple life and the country way," that the nature study should emphasize observation of the interactions of plants and animals in their environment, and not be reduced to matters of taxonomy and anatomy. In Nature Guiding, he offers advice to camp counselors and school teachers on incorporating nature study into everyday activities, as well as suggestions for parents and others about using visits to state and national parks to teach nature lore

Abstract: Both sides of a sensitive problem are assessed by Professor Gellhorn in this penetrating analysis of national security and its effect upon scientific progress.The costs and advantages of secrecy in certain areas of science and the conflict between national safety and individual rights in the administration of our federal loyalty program are presented; all the arguments are objectively weighed. The book answers such questions as: Can young scientists be well trained when publication and teaching are not free? Have we gone far enough-or too far-in avoiding "security risks" in important scientific establishments? How does the federal drive against "potentially disloyal" persons actually work? Do "fear of the smear" and crude methods discourage public service by American scientists?This study, a unit of an investigation of control of subversive activities supported by grants from the Rockefeller Foundation, is based upon two years of research and numerous field interviews of scientists, administrators, defense officials, and educators. Security, Loyalty, and Science is a volume in the series Cornell Studies in Civil Liberty, of which Robert E. Cushman is advisory editor.Both sides of a sensitive problem are assessed by Professor Gellhorn in this penetrating analysis of national security and its effect upon scientific progress.The costs and advantages of secrecy in certain areas of science and the conflict between national safety and individual rights in the administration of our federal loyalty program are presented; all the arguments are objectively weighed. The book answers such questions as: Can young scientists be well trained when publication and teaching are not free? Have we gone far enough-or too far-in avoiding "security risks" in important scientific establishments? How does the federal drive against "potentially disloyal" persons actually work? Do "fear of the smear" and crude methods discourage public service by American scientists?This study, a unit of an investigation of control of subversive activities supported by grants from the Rockefeller Foundation, is based upon two years of research and numerous field interviews of scientists, administrators, defense officials, and educators. Security, Loyalty, and Science is a volume in the series Cornell Studies in Civil Liberty, of which Robert E. Cushman is advisory editor

Abstract: In the era of the American Revolution, the rituals of diplomacy between the British, Patriots, and Native Americans featured gifts of food, ceremonial feasts, and a shared experience of hunger. When diplomacy failed, Native Americans could destroy food stores and cut off supply chains in order to assert authority. Black colonists also stole and destroyed food to ward off hunger and carve out tenuous spaces of freedom. Hunger was a means of power and a weapon of war.In No Useless Mouth, Rachel B. Herrmann argues that Native Americans and formerly enslaved black colonists ultimately lost the battle against hunger and the larger struggle for power because white British and United States officials curtailed the abilities of men and women to fight hunger on their own terms. By describing three interrelated behaviors-food diplomacy, victual imperialism, and victual warfare-the book shows that, during this tumultuous period, hunger prevention efforts offered strategies to claim power, maintain communities, and keep rival societies at bay.Herrmann shows how Native Americans, free blacks, and enslaved peoples were "useful mouths"-not mere supplicants for food, without rights or power-who used hunger for cooperation and violence, and took steps to circumvent starvation. Her wide-ranging research on black Loyalists, Iroquois, Cherokee, Creek, and Western Confederacy Indians demonstrates that hunger creation and prevention were tools of diplomacy and warfare available to all people involved in the American Revolution. Placing hunger at the center of these struggles foregrounds the contingency and plurality of power in the British Atlantic during the Revolutionary Era.Thanks to generous funding from Cardiff University, the ebook editions of this book are available as Open Access volumes from Cornell Open (cornellopen.org) and other repositories

Abstract: The Afterlives of the Terror explores how those who experienced the mass violence of the French Revolution struggled to come to terms with it. Focusing on the Reign of Terror, Ronen Steinberg challenges the presumption that its aftermath was characterized by silence and enforced collective amnesia. Instead, he shows that there were painful, complex, and sometimes surprisingly honest debates about how to deal with its legacies. As The Afterlives of the Terror shows, revolutionary leaders, victims' families, and ordinary citizens argued about accountability, retribution, redress, and commemoration. Drawing on the concept of transitional justice and the scholarship on the major traumas of the twentieth century, Steinberg explores how the French tried, but ultimately failed, to leave this difficult past behind. He argues that it was the same democratizing, radicalizing dynamic that led to the violence of the Terror, which also gave rise to an unprecedented interrogation of how society is affected by events of enormous brutality. In this sense, the modern question of what to do with difficult pasts is one of the unanticipated consequences of the eighteenth century's age of democratic revolutions.Thanks to generous funding from Michigan State University and its participation in TOME (Toward an Open Monograph Ecosystem), the ebook editions of this book are available as Open Access (OA) volumes, available on the Cornell University Press website and other Open Access repositories

Abstract: A history of the first 150 years of Cornell University Press

Abstract: Unpacking of the dynamics of conflict under conditions of nuclear monopoly, Paul C. Avey argues in Tempting Fate that the costs and benefits of using nuclear weapons create openings that weak nonnuclear actors can exploit. Avey uses four case studies to show the key strategies available to nonnuclear states: Iraqi decision-making under Saddam Hussein in confrontations with the United States; Egyptian leaders' thinking about the Israeli nuclear arsenal during wars in 1969-70 and 1973; Chinese confrontations with the United States in 1950, 1954, and 1958; and a dispute that never escalated to war, the Soviet-United States tensions between 1946 and 1948 that culminated in the Berlin Blockade. Strategies employed include limiting the scope of the conflict, holding chemical and biological weapons in reserve, seeking outside support, and leveraging international non-use norms. Avey demonstrates clearly that nuclear weapons cast a definite but limited shadow, and while the world continues to face various nuclear challenges, understanding conflict in nuclear monopoly will remain a pressing concern for analysts and policymakers.Thanks to generous funding from Virginia Tech and its participation in TOME, the ebook editions of this book are available as Open Access volumes, available from Cornell Open (cornellopen.org) and other repositories

Abstract: Quelles temporalités animent les expériences esthétiques et les gestes artistiques ? L'ouvrage répond à cette question en empruntant deux voies distinctes circulairement enchaînées l'une à l'autre. La première aborde la part du sensible, de l'émotion, des tonalités affectives et du sentiment d'existence en traitant de la temporalité philosophique au sein des approches phénoménologique et pragmatiste de penseurs marquants des deux derniers siècles. La seconde voie examine la temporalité esthétique depuis la pratique des arts eux-mêmes en s'interrogeant sur la nature des images créées par la photographie, le cinéma, le théâtre et l'ensemble des arts visuels. À l'époque de l'esthétisation du monde, comment survivre à l'abondance déroutante d'images de toutes sortes ? Comment l'expérience esthétique et les gestes artistiques permettent-ils aux humains d'être plus attentifs aux diverses modalités temporelles de leur existence et, par là, aptes à mieux apprécier et habiter le monde ?

Abstract: De l’engouement né des volumes de Perrault ou des Grimm à aujourd’hui, l’attrait pour le conte ne s’est jamais démenti : parce que celui-ci invite à l’émerveillement, il a donné lieu à réécritures enjouées, adaptations admiratives, mais aussi interrogations et subversions démystifiantes. Toutefois, la critique, le déplacement dans un autre genre – récit filmique, photographie, notamment – ne sont pas déliaison mais réaffirmation du lien qui nous attache à cette énigme toujours renouvelée qu’est le conte – et avec lui le plaisir que nous y trouvons. Ce volume, généreusement illustré par la photographe Dina Goldstein et dirigé par Florence Fix (université Rouen- Normandie) et Hermeline Pernoud (université Paris 3-Sorbonne Nouvelle), réunit quinze textes analysant la permanence du conte dans la modernité : un conte dans tous ses états, malmené, adapté, raillé, déplacé, mais toujours vivace et propice à un réenchantement de la lecture

Abstract: In Incidental Archaeologists, Bonnie Effros examines the archaeological contributions of nineteenth-century French military officers, who, raised on classical accounts of warfare and often trained as cartographers, developed an interest in the Roman remains they encountered when commissioned in the colony of Algeria. By linking the study of the Roman past to French triumphant narratives of the conquest and occupation of the Maghreb, Effros demonstrates how Roman archaeology in the forty years following the conquest of the Ottoman Regencies of Algiers and Constantine in the 1830s helped lay the groundwork for the creation of a new identity for French military and civilian settlers. Effros uses France's violent colonial war, its efforts to document the ancient Roman past, and its brutal treatment of the region's Arab and Berber inhabitants to underline the close entanglement of knowledge production with European imperialism. Significantly, Incidental Archaeologists shows how the French experience in Algeria contributed to the professionalization of archaeology in metropolitan France. Effros demonstrates how the archaeological expeditions undertaken by the French in Algeria and the documentation they collected of ancient Roman military accomplishments reflected French confidence that they would learn from Rome's technological accomplishments and succeed, where the Romans had failed, in mastering the region

Abstract: Fondé par de Gaulle au printemps 1947, le Rassemblement du peuple français (RPF) se dote d'un puissant service d'ordre pour se protéger de la violence communiste. S'inspirant d'un modèle de gestion militante de la violence politique élaboré depuis la fin du xixe siècle par la droite nationaliste française (des Commissaires de Déroulède aux Dispos des Croix-de-Feu), ce puissant appareil de sécurité, incarné par des chefs charismatiques (colonel Rémy, Dominique Ponchardier), met au point un protocole efficace pour sécuriser les meetings et campagnes d'affichage. Avec ses gros bras et sa « brigade volante », le RPF tient la rue et permet au Général d'exister politiquement. L'ouvrage questionne la nature paramilitaire de ce service d'ordre (niveau d'effectifs, présence d'armes, sur-représentation de militaires, fonctionnement autoritaire et dimension offensive), interroge son rapport banalisé à la violence (effet générationnel de la guerre, propagande accidentogène, virilisme politique), analyse les pratiques de clandestinité, d'infiltration et d'espionnage issues de la Résistance et réactivées par l'anticommunisme de guerre froide. Remobilisé lors des « complots » du printemps 1958 et de la campagne référendaire de l'automne, ce service d'ordre, dans lequel le nouveau chef de l'État recrute ses « gorilles », forme début 1959 le Service d'action civique qui recycle sous l'impulsion du tandem Foccart/Debizet, les hommes et méthodes du RPF. L'ouvrage insiste sur ce que révèle cet appareil de sécurité de la culture politique gaulliste : la place de l'informel et de l'officieux, le rôle de la violence et du secret. Il propose une histoire politique et culturelle de la violence militante en France des lendemains de la Seconde Guerre mondiale aux débuts de la Ve République (1947-1959) via une lecture « par le bas » centrée sur le terrain, et sur des acteurs et types d'engagement souvent négligés car jugés mineurs et prosaïques

Abstract: Pourquoi s'intéresser à la question du don au regard de ces objets particuliers que sont les archives et les bibliothèques ? La théorie maussienne du don leur est-elle mécaniquement applicable ? Inversement, en quoi l'environnement - bibliothèques ou services d'archives - qui reçoit le contenu matériel et symbolique de ce qui est échangé peut-il apporter des éléments nouveaux aux théories du don ? Quelles sont les stratégies d'affirmation de soi et de transmission à l'œuvre et observables ? Quelles sont les intentions et a contrario les attentes ? L'analyse de la transaction peut-elle amener à réévaluer les pratiques des archivistes et des bibliothécaires ? Telles sont les questions auxquelles s'efforce de répondre cet ouvrage qui, ni manuel ni encyclopédie du don patrimonial, a l'ambition de replacer le geste du don de documents dans le contexte plus général du don comme créateur de lien social, de l'envisager dans sa dynamique de circulation dans la société et de s'interroger sur la nature symbolique de la relation qui se noue entre donateurs et donataires. Dépouillé de ses habits juridiques, le don d'archives ou de bibliothèques se révèle partiellement singulier. Le donateur s'y défait d'un bien en faveur d'un bénéficiaire collectif et anonyme, un bénéficiaire plus potentiel que réalisé ; l'établissement bénéficiaire - donataire apparent - est réellement le médiateur du don, lieu de conservation et de transmission de l'objet donné vers son destinataire réel, le public

Abstract: Quelle est la nature polymorphe, rebelle à toute délimitation, et donc proprement étonnante, du sublime ? En quoi consiste sa véhémence, sa force dynamique et dangereuse ? Comment expliquer les paradoxes de la sidération ou du plaisir négatif que son sentiment, sa passion ou même sa crise, engendrent chez tous ceux qui en font, moins l'expérience que l'épreuve ? Telles sont les trois principales questions que l'ouvrage entend poser dans l'inspiration des travaux de Baldine Saint Girons et de son livre Fiat Lux. Une philosophie du sublime (1993). Vingt-cinq chercheurs spécialistes reconnus de rhétorique, d'esthétique, de poétique, de philosophie, de peinture, de littérature, de musique, de psychanalyse, de sciences, de langues et cultures étrangères joignent ici leurs efforts afin de donner au lecteur - néophyte ou chercheur confirmé - les instruments les plus importants pour l'intelligence la plus vivante de la tradition du sublime. De l'Antiquité à l'époque actuelle, le lecteur est invité ici à saisir de façon organisée et claire les difficultés artistiques, philosophiques et existentielles de l'expérience de la grandeur

Abstract: Revitalisée par l'Internet et l'effervescence des réseaux issus des sociétés civiles, la pétition connaît une nouvelle vogue comme mode d'action auprès des pouvoirs en place en Europe et dans le monde. Cette renaissance suit des décennies d'effacement apparent, après un xixe siècle que l'on a pu caractériser comme essentiellement pétitionnaire. C'est notamment le cas pour la France et son voisin britannique : entre 1814 et 1848, plus de 40 000 pétitions sont adressées à la Chambre des députés, quand dix fois plus sont présentées à la Chambre des communes. Entre deux royaumes qui présentent alors plus d'une analogie, le contraste est saisissant. Une des clés de ce fossé ne se trouve-t-elle pas dans la place et le rôle que chacun des acteurs de la vie politique accorde à la pétition des deux côtés de la Manche ? L'enjeu est ici celui des médiations et des liens entre société, corps intermédiaires et pouvoirs, d'une part, citoyens actifs, passifs et élites dirigeantes, d'autre part. À travers la mise en œuvre d'une approche globale, transversale et surtout comparative des configurations politiques françaises et britanniques du premier xixe siècle, essentiellement fondée sur l'exploitation qualitative et quantitative de sources originales, ce livre met en perspective les dimensions multiples du phénomène pétitionnaire. En ce sens, il permet de décloisonner les dynamiques politiques nationales classiques et de redéfinir les modèles reçus de rapports entre société civile et État, par-delà les proximités, rapprochements, tensions et autres « Brexit » qui rassemblent autant qu'ils séparent deux voisins proches et différents

Abstract: Revisiter la notion d'année terrible telle qu'elle avait été forgée par Victor Hugo pour désigner la séquence allant de la déclaration de guerre de juillet 1870 à la fin de la semaine sanglante en mai 1871, tel est l'enjeu de cet ouvrage collectif. Fondé sur une approche transpériodique et transdisciplinaire, il invite à une réflexion sur les processus de désignation et les usages de ce chrononyme d'année terrible. Cinq séquences d'entrée en guerre ont été retenues afin de les comparer. Comment les historiens questionnent-ils cette notion polysémique ? Interrogeant les paradigmes de ces moments de basculement dans une autre temporalité, ils en définissent l'échelle la plus pertinente pour capter la perception des contemporains face à cette expérience traumatisante qui bouleverse les repères. Pour cela, ils analysent les traces scripturales, visuelles, matérielles produites par les contemporains, figures en vue comme anonymes. Mais cet ouvrage propose aussi une réflexion sur les processus de construction mémorielle de ces années terribles, en termes de filiations comme de décalages, avec l'objectif de leur instrumentalisation politique

Abstract: À partir de l'exemple du sud aquitain, véritable condensé des sensibilités protestantes de l'Europe du xixe siècle, une analyse multi-scalaire permet d'appréhender les processus de réintégration et d'affirmation du protestantisme qui, au terme d'un siècle de persécutions et de clandestinité, devient une confession reconnue. De la promulgation des Articles organiques du 18 germinal an X à la Séparation des Églises et de l'État, l'étude du pluralisme protestant permet de définir de nouveaux espaces ainsi que de nouvelles et multiples formes de structuration institutionnelle. L'existence de lignes de partage externes, visibles au travers des modalités de coexistence, et internes, appréhendables par les points de tension inhérents à cette pluralité, révèle, quant à elle, les différents traits d'une identité protestante qui ne se conçoit que dans la diversité. Au-delà de ses divergences, cette minorité active fait preuve d'une vision collective et spatiale : par la création d'un territoire concurrent de l'Église catholique, par sa reconstruction institutionnelle, par ses réseaux, par ses engagements politiques, par la relecture de son histoire, elle se forge une identité originale et prétend jouer un rôle moteur dans la société de son temps

Abstract: L'écrit produit par les institutions monastiques du Val de Loire du xe au xiiie siècle est abondant et pluriel. Dans les fonds d'archives, les chartes écrites sur des feuilles de parchemin ou réunies dans des cartulaires, les chroniques et les gesta, les annales, les traités de nature diverse, les lettres, etc., en témoignent à l'envi. Cette richesse a fréquemment été constatée et la documentation ligérienne souvent convoquée par les spécialistes de l'écrit et de la vie culturelle. Or, depuis une trentaine d'années, les travaux consacrés à l'écrit dans tous ses états ont largement renouvelé les connaissances sur les formes, les enjeux et les acteurs de la production écrite. Ils ont souligné le lien entre écrit et mémoire, écrit et stratégie de communication. Ils ont montré avec bonheur les processus de production et de transformation des écrits. En outre, la constitution de bases de données numériques a également offert aux chercheurs l'opportunité de brasser une documentation plus large et de mener des enquêtes comparatistes. Dans ce contexte scientifique fécond et dynamique, qui invite à un retour aux sources, il est bienvenu de porter un regard neuf sur le vaste corpus ligérien. Deux approches sont privilégiées. L'une vise à mieux évaluer la singularité de l'écrit élaboré dans le Val de Loire et à comparer les productions des différentes institutions ; l'autre cherche à identifier des réseaux de lettrés, à saisir les transferts culturels afin de mesurer l'influence de l'espace ligérien comme aire de diffusion et de réception des productions culturelles

Abstract: La léproserie Saint-Lazare, signalée pour la première fois en 1122, était située à proximité de la ville de Paris, dans le faubourg Saint-Laurent. Elle devint en 1632 le berceau de la congrégation de la Mission que saint Vincent de Paul avait fondée quelques années auparavant. D'imposants bâtiments furent alors construits pour abriter une importante communauté. La petite église gothique accolée aux nouveaux bâtiments reçut la tombe du saint fondateur, devenant un haut lieu de pèlerinage que des tableaux de grands maîtres devaient dignifier. La maison et son clos attenant, qui comptait encore 52 hectares de terres en 1789, étaient devenus un domaine préservé dans un Paris toujours plus densément peuplé. Par la suite, cet espace subit des transformations marquantes au cours des xixe et xxe siècles. Accueillant d'importants projets de lotissement dès la Restauration (Nouveau Quartier Poissonnière), ce quartier situé près de la gare du Nord fut l'objet, sous le Second Empire, de réaménagements dont James de Rothschild est le principal acteur. Transformée tour à tour en prison puis en hôpital, la maison survécut aux aléas de l'histoire jusqu'à la démolition partielle des bâtiments en 1940. Seule la nouvelle chapelle et l'infirmerie bâties par Louis-Pierre Baltard témoignent encore aujourd'hui de l'existence du clos Saint-Lazare. Une infirmerie récemment restaurée par la Ville de Paris et qui abrite depuis 2015 la médiathèque Françoise- Sagan. C'est non pas tant l'histoire de la prison pour femmes qui vit passer Louise Michel et Mata Hari que ce livre tente d'éclaircir, que celle de la maison Saint-Lazare et de son clos et, à travers elle, l'économie de la maison mère d'une des principales congrégations de la France d'Ancien Régime et son adaptation successive à différents usages

Abstract: La mer et le désert, l'île et l'oasis, des objets qui entrent a priori assez rarement en relation mutuelle. Pourtant, depuis Hérodote, qui décrit les oasis du désert Libyque comme des « îles des Bienheureux », une connivence a souvent été entrevue entre ces deux entités, et le parallèle s'est prolongé jusqu'aux époques contemporaines. Ce volume rassemble les contributions de spécialistes de toutes les périodes historiques et de disciplines diverses, autour d'un rapprochement à la fois stimulant et porteur d'interrogations. Dans la continuité de l'ouvrage Mer et montagne dans la culture européenne, dirigé par A. Cabantous, J.-L. Chappey, N. Richard et F. Walter et paru aux PUR en 2011, les auteurs mettent en regard mer et désert en s'interrogeant tout d'abord sur le vécu de ces espaces : écrivains et voyageurs ont souvent comparé traversées au long cours et méharées, s'essayant parfois à une théorisation de ce rapprochement. Mais quelle est la portée heuristique d'une telle démarche ? Que peut-elle nous enseigner sur les espaces comparés ? Face à l'indétermination qui caractérise ces aires de marge, on identifie diverses tentatives technologiques et cartographiques, souvent convergentes, de réduire et traverser ces zones grises. En effet, en dépit de leur marginalité, ces espaces sont tissés de réseaux, maillés de ports insulaires ou caravaniers, dans ce qu'on a pu appeler, dans le cadre méditerranéen, la « connectivité » (Horden et Purcell). Enfin, l'actualité récente rappelle leur dimension stratégique sur le plan politique et économique. La problématique de la captation par les États des réseaux structurant ces espaces et des flux économiques qui leur sont propres va de pair avec les politiques de police des mers et des déserts, contre des populations présentées comme des pirates, mais qui n'en sont souvent que d'autres usagers. L'ouvrage vise à articuler des pratiques historiographiques aussi diverses que l'archéologie, l'histoire des migrations et de l'environnement, l'histoire des sciences, la géohistoire ou l'histoire des représentations, autour d'une approche inédite de la mer et du désert, en prise avec des problématiques contemporaines

Abstract: Si le fait religieux est quelquefois présenté comme un moyen de contrainte sur les consciences, il est pourtant source de liberté des consciences morales, selon un paradoxe qui n'est qu'apparent. Telle a été la question complexe étudiée lors du colloque dont le présent volume recueille une sélection de communications. Délibérément attachés à l'étude des sources religieuses de la liberté de conscience, les textes ici réunis constituent autant de contributions à l'étude de la part du fait religieux dans l'émergence de la liberté de et des consciences, c'est-à-dire, aussi bien dans l'acception subjective que dans l'acception objective de cette liberté. Dans une perspective résolument orientée en diachronie longue, l'ouvrage met au jour les questions récurrentes et leur évolution; les courants religieux favorisant l'individualisme et le contact personnel avec le monde divin ; les médiateurs (prédication, images religieuses, imprimé...) ; les points d'application dans la société sur les plans religieux et politique ; les discours et modalités énonciatives selon lesquels se développe le for intérieur, de manière à moduler l'affirmation d'une subjectivité spirituelle autonome. Sont ainsi mises au jour des étapes significatives aussi bien de la réflexion sur cette liberté que des manifestations qui contribuent à l'éclairer

Abstract: Connaissez-vous Augustin Thierry ? Si le nom et la légende de cet historien aveugle, contraint dès 30 ans à écrire l'histoire de mémoire, sont un patronage encore recherché - avec trois prix éditoriaux éponymes - son oeuvre est largement oubliée. À peine est-il considéré comme un styliste de l'âge romantique, en rivalité avec son cadet, Jules Michelet, tant sur le plan de l'érudition désirée que de la maîtrise du récit. Car Thierry est un de ces classiques de l'histoire du xixe siècle que l'on évoque sans les avoir lus : il n'est « rien qu'un nom », « un de ces vieux noms que les manuels continuent à faire vivre d'une sorte de vie singulière et désincarnée » (Lucien Febvre). Condamné à une lecture anthologique - des extraits des Lettres sur l'histoire de France (1827) ou des Récits des temps mérovingiens (1840) figurent dans les recueils d'historiographie à l'usage des étudiants en histoire - Augustin Thierry occupe, avec son frère Amédée, la place de précurseur périmé du « roman national ». Entre politique de mémoire et fabrique de l'histoire, les travaux d'Augustin Thierry dessinent les revendications et les contradictions d'une discipline en pleine rénovation au lendemain de la Révolution et de l'Empire. C'est à la redécouverte du parcours et de l'oeuvre de l'« Homère de l'Histoire » (Chateaubriand) que cet ouvrage collectif invite

Abstract: Depuis un demi-siècle, la sociologie politique a mis l'accent sur la notion de « minorité » qu'ignoraient aussi bien l'Antiquité grecque que la France des Bourbons. Si les minorités religieuses sont donc une construction des sciences sociales, elles constituent cependant depuis des siècles des communautés dont on retrouve des caractéristiques à différentes époques. Le présent ouvrage envisage la place que tient la religion dans l'identité des minorités, à partir de trois axes : la spécificité de l'identité religieuse des minorités, puisque celles-ci se définissent selon d'autres critères (linguistiques, sociaux, politiques, etc.) que la religion ; la manière dont les minorités religieuses ont été observées et jugées par des personnes qui leur étaient extérieures (juristes, théologiens, voyageurs ou diplomates) ; les stratégies adoptées pour vivre sa différence. L'espace retenu est l'Europe et la Méditerranée, du ve siècle avant J.-C. à la fin du xviiie siècle. Cette zone, marquée par le développement des trois religions monothéistes, offre un cadre d'étude cohérent. Les historiens disposent de sources variées, qu'ils peuvent croiser, pour suivre l'évolution des relations entre des communautés qui s'y côtoient depuis des siècles

Abstract: Ce livre est une réflexion sur l'intégration et l'identité nationale, en France et plus généralement en Europe. Traduction d'un ouvrage paru d'abord en anglais en 1993, il analyse la manière dont se constituaient les nations et se forgeaient les identités, à la fois sous et contre l'influence de forces émanant des capitales des États et de leurs élites politiques. Devenu classique, ce livre a eu un impact intellectuel considérable depuis un quart de siècle dans les mondes anglo-saxon et français. La théorie de la modernisation, illustrée notamment par l'ouvrage d'Eugen Weber, La Fin des terroirs (1870-1914), ne prenait pas suffisamment en compte la façon dont ces identités étaient façonnées par des conditions locales et des allégeances régionales, dont celles de la langue. Caroline Ford a réussi à remettre en question cette perspective et a montré comment les hommes et les femmes dans un département de Basse Bretagne (le Finistère) s'étaient opposés à un État qui, à la fin du xixe siècle, s'efforçait d'intégrer ces régions dites périphériques à une culture politique commune. Elle analyse les stéréotypes fortement péjoratifs qu'utilisaient les représentants de l'État et les observateurs, afin de contester ce que l'on a qualifié de « l'énorme condescendance de la postérité », en attribuant indépendance, rationalité et humanité aux Bretons des campagnes et des villes, vivant très loin de la capitale

Abstract: Qu'on l'appelle « D-Day », « Jour J », « 6 Juin » ou « Débarquement », nulle autre précision n'est nécessaire pour évoquer l'offensive alliée en Normandie en 1944, alors même que de nombreuses opérations militaires de ce type ont été menées au cours de la Seconde Guerre mondiale et que le sort de l'Allemagne nazie s'est joué sur le front de l'Est. Quelles sont les raisons qui expliquent que cette bataille - une parmi tant d'autres qui ont émaillé les conflits du xxe siècle - a d'emblée revêtu une dimension historique pour les contemporains ? Pourquoi précisément cette opération militaire est-elle désormais régulièrement commémorée par autant de chefs d'État sous le regard des télévisions du monde entier ? Comment expliquer le statut si particulier acquis par cet événement au fil des décennies, jusqu'au projet d'inscription des plages du Débarquement au patrimoine de l'Unesco ? En revenant à la dramatisation des enjeux d'une bataille annoncée près de quatre années à l'avance, mais aussi aux ressorts politiques, idéologiques, économiques et culturels qui ont contribué à transcender l'événement en épopée, cet ouvrage s'interroge sur la quête d'identité de chacun des acteurs nationaux à travers l'évolution de leur mémoire. Ainsi peut-on mieux comprendre la surprenante transformation de l'épisode guerrier en symbole universel de paix et de liberté

Abstract: Mai 1967, au Nigeria, la République du Biafra déclare son indépendance. Bientôt, la guerre civile et la famine ravagent la région et font progressivement irruption dans les médias européens et américains. Les photographies du conflit soulèvent une émotion considérable en Occident L'enclave sécessionniste et les zones reprises par l'armée nigériane deviennent alors le théâtre d'importantes opérations de secours, élaborées et financées par de multiples organisations et gouvernements. S'inscrivant dans une historiographie de l'humanitaire en plein renouvellement, ce livre raconte l'histoire de la guerre, de sa métamorphose en une crise internationale et des réponses qui ont été apportées. Basé sur un important corpus de sources provenant de fonds d'archives français, britanniques, suisses, nigérians et américains, il offre une plongée dans le monde de l'humanitaire à la fin des années 1960. Il montre les reconfigurations qui s'y opèrent à l'heure postcoloniale en proposant des échelles d'observation complémentaires - internationale, nationale et locale. L'ouvrage revisite par ailleurs quelques-unes des controverses qui se sont développées autour du conflit à propos de l'instrumentalisation de l'aide, de ses liens avec le politique, de la réception des opérations de secours sur le terrain ou encore de la naissance du sans-frontiérisme et du témoignage. Il revient ainsi sur la place occupée par la crise du Biafra dans l'histoire de l'aide humanitaire

Abstract: « Cli-en-té-lis-me », le mot est ancien, dure et perdure. Mais de quoi parle-t-on au juste? « Je connais tel élu et il a le bras long, il pourra me trouver une place à la mairie! » Si la phrase est courante, quelles réalités et quels fantasmes recouvre-t-elle précisément ? Alors que le phénomène du clientélisme a déjà fait l'objet de plusieurs études en sociologie et sciences politiques, cette pratique originale a moins retenu l'attention des historiens du politique. Spécialiste de l'histoire politique française contemporaine, Julie Bour entend étudier les acteurs, causes, modalités et limites du clientélisme via une approche quantitative originale et inédite, reposant sur l'exploitation statistique de corpus importants de courriers de recommandation, dépassant parfois les milliers de lettres entre les élus et leurs administrés et portant sur des dossiers sensibles, symboliques ou plus prosaïques (emplois, décorations, service militaire, aide sociale, affaires communales, etc.). Elle concentre son analyse sur un espace test particulier qui est celui de la Lorraine et l'appréhende sur le temps long qui va de la IIIe République aux années 2000. Au travers d'études de cas portant sur des élus célèbres (Louis Jacquinot, Pierre Messmer, François Guillaume, Christian Pierret) ou plus anonymes (Jean Bernard, Jules Develle, André Savard) qui représentent l'ensemble des courants politiques, le clientélisme apparaît pour ce qu'il est réellement : une pratique très répandue (et non limité à un Sud méditerranéen arriéré), qui structure la vie politique locale, mobilise tout un réseau d'intercesseurs relais, crée des solidarités fines entre l'élu et les électeurs, et joue un rôle parfois déterminant dans l'élection et la longévité politique de certains parlementaires. Cette pratique, ancrée sur la durée, institutionnalisée au point d'être déculpabilisée, interroge la démocratie dans ses limites en termes de corruption et de clientélisme

Abstract: Du milieu des années 1960 à la fin des années 1970, Louviers, cité de Normandie qui avait été le fief de Pierre Mendès France, a connu une vie politique et citoyenne intense, étonnante. « L'imagination était au pouvoir » titre Le Nouvel Observateur en 1969, en découvrant les idées et les réalisations d'un jeune maire médecin. Sept ans plus tard, lorsque le comité d'action de gauche local conquiert la municipalité, c'est au nom de « Rendre le pouvoir aux citoyens » et d'« Information Participation Contrôle ». L'enquête menée par Hélène Hatzfeld dans les archives et auprès des acteurs de l'époque met à nu les continuités et les transformations d'un projet d'émancipation sociale, politique et humaine qui rebondit d'une décennie à l'autre, jusqu'à aujourd'hui. Une bascule s'opère : les horizons révolutionnaires font place à l'invention d'alternatives ; le mythe d'une municipalité autogestionnaire se construit et se diffuse. Par la diversité de ses emprunts, par l'exercice des pouvoirs et la subversion des institutions, l'histoire de Louviers est révélatrice d'une généalogie complexe de la démocratie participative. Débats, espoirs, désenchantements et conflits sont ici minutieusement décryptés, questionnés et toujours remis en contexte. Louviers est un terrain d'expérimentation de possibles qui, tout en appartenant à l'imaginaire d'une époque, trouvent un écho dans les mobilisations et les attentes de notre début de xxie siècle

Abstract: Depuis plus d'un siècle la notion de « nuisible » fait l'objet d'une contestation de plus en plus vive. Pourtant elle connaît une singulière persistance sociale en tant que concept opérationnel qui donne aux hommes une certaine légitimité pour gérer, et souvent détruire, certaines espèces. À l'heure où la France vient d'adopter la loi sur la reconquête de la biodiversité, la question des « nuisibles » reprend une singulière acuité avec la multiplication d'espèces exotiques envahissantes et les vives controverses qui demeurent autour du loup, du renard mais aussi de l'utilisation des insecticides et des herbicides pour se défaire de « gêneurs ». Si la notion de « nuisible » demeure centrale dans la gestion du sauvage par nos sociétés, elle s'avère très variable selon l'époque, l'espèce, le territoire ou le groupe social considéré. Pour dresser un état de la recherche, historiciser cette notion et éclairer les enjeux actuels, il convient de croiser les regards afin de caractériser les différentes conceptions de la notion de « nuisible » qui coexistent actuellement et d'en retracer les origines, tout en s'ouvrant aux acteurs du présent. Ainsi cet ouvrage entend contribuer à explorer les interactions entre les sociétés et la nature, et permettre de mieux saisir leurs coévolutions

Abstract: La place accordée à la ville dans l'histoire des universités est généralement limitée. Pourtant, l'université est depuis sa naissance, au xiie siècle, une institution exclusivement urbaine et contribue à la fabrique de la ville en suscitant des espaces spécifiques. Saisir la nature spatiale et sociale de ces interactions sur la longue durée, du xiiie au xxie siècle et à l'échelle de l'Europe, est l'objectif de cet ouvrage. Au-delà des périodisations classiques, les dix-sept études réunies ici mobilisent trois grilles de lecture : la première interroge le lien entre ville et université lors des périodes de fondation et de refondation ; la seconde analyse les rapports entre le corps universitaire et les sociétés urbaines ; la dernière s'intéresse à la dissémination de l'université dans la ville, bien antérieure à son développement dans les banlieues des grandes villes européennes à la fin du xxe siècle. Les deux figures du quartier et du campus ne résistent guère à l'analyse historique qui décrit la perméabilité des espaces et la difficulté à séparer les mondes de la ville et de l'université

Abstract: Véritable essai d'histoire transnationale du handicap, cet ouvrage reconstitue la genèse et le développement des politiques internationales du handicap au cours du xxe siècle. Il met au jour les premières actions développées au cours de l'entre-deux-guerres par les institutions intergouvernementales (OIT, SDN, OH) en faveur de certaines catégories d'infirmes (mutilés de guerre, accidentés du travail, aveugles), puis l'unification des politiques de réadaptation des « handicapés » sous l'égide de l'ONU après la Seconde Guerre mondiale. Dégageant les enjeux géopolitiques liés à la guerre froide, il montre comment l'ONU, l'OIT et l'OMS promeuvent au début des années 1950 un projet de modernisation de la réadaptation qui s'inspire des expériences des pays anglo-saxons et nordiques, légitimant l'insertion professionnelle des personnes handicapées selon des principes libéraux. L'ouvrage cerne les mécanismes et les limites de l'internationalisation de ce projet de modernisation de la réadaptation, à travers trois pays (Argentine, Brésil, Espagne) ayant bénéficié de l'assistance technique de l'ONU, de l'OIT et de l'OMS dans le domaine de la réadaptation entre 1956 et 1959. Des experts internationaux sont alors missionnés dans ces trois pays pour promouvoir des politiques de réadaptation inspirées des expériences des pays anglo-saxons et nordiques

Abstract: Si l'histoire traditionnelle de l'hérésie au Moyen Âge s'est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l'approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l'hérésie n'existe que parce que l'orthodoxie en a d'abord décidé. Il reste que, loin de se présenter comme une essence immuable, elle s'impose tout au long du Moyen Âge comme un concept et une qualification d'une très grande plasticité. L'extension progressive du domaine de l'hérésie à de nombreuses formes de dissidence finit par lui assurer le statut d'un crime englobant. Cette enquête collective repose sur la conviction que c'est encore en se situant aux marges de l'hérésie, au contact d'activités répréhensibles voisines, telles que l'usure, la sorcellerie ou encore la rébellion politique, que l'on peut le mieux saisir les principes et les mécanismes de la fabrique de l'hérésie

Abstract: Le point de départ est ici formé par les empreintes laissées par la mouvance communiste sur la société française, forgeant une culture populaire, capable à la fois d'intégrer - pour une part - exclus et marginaux, de faire pleine place politique à la classe ouvrière - et, au-delà, à tout un petit peuple des villes et des campagnes -, d'associer nombre d'artistes et d'intellectuels et de rassembler ces acteurs politiques singuliers dans des structures, des mouvements, des projets. Mais si le communisme a laissé des empreintes sur la société, c'est aussi parce qu'il a été investi par des acteurs sociaux qui l'ont identifié comme vecteur et support possible d'une politique populaire. L'empreinte communiste se fait ainsi, nécessairement, double : la spécificité du « parti de type nouveau » dialogue avec des héritages et des aspirations populaires tantôt intégrés, accolés, métamorphosés ou dépassés dans ces rencontres. Elle est aussi polymorphe, en ce qu'elle mêle tout autant des thèses identifiées comme politiques que des répertoires d'action, des symboles que des méthodes, des idées, des pratiques et des affects. Elle constitue enfin un objet qui fait problème, en ce que son spectre court de l'immédiatement identifié - voire revendiqué - jusqu'au labile, l'oublié, le nié. C'est une « nouvelle histoire » du communisme en train de se faire que propose cet ouvrage. Parallèlement, l'éclairage d'archivistes donne à voir une partie des nouveaux possibles en matière de sources

Abstract: Depuis le xviie siècle, le champ de la diplomatie s'est considérablement élargi à mesure des évolutions des relations internationales et des mondialisations successives. Les ambassades, les congrès diplomatiques, les grandes conférences et les organisations internationales mobilisent des spécialistes de plus en plus nombreux, montrant ainsi que la diplomatie n'est pas une activité déconnectée de son environnement mais qu'elle draine les compétences de la société de son temps. En rassemblant 18 contributions d'historiens, cet ouvrage interroge sur le long terme, en jouant sur les perspectives et les jeux d'échelles, les relations tantôt complémentaires, tantôt conflictuelles, qui unissent le diplomate et l'expert. Pourquoi recourt-on à l'expertise ? Vient-elle en appui à la décision ou acquiert-elle une certaine autonomie ? L'expert parvient-il à s'affirmer comme un acteur à part entière de la diplomatie ? En décentrant le regard traditionnellement porté sur les négociations pour en dévoiler les prémisses et les périphéries, cette étude s'inscrit dans la dynamique d'une histoire renouvelée de la diplomatie qui entend s'intéresser à l'ensemble des acteurs publics et privés participant au processus décisionnel

Abstract: Au cours des années 1960, les pays occidentaux s'engagèrent, avec des rythmes et des conceptions variés, dans un processus politique, médical et administratif visant à sortir les malades des hôpitaux psychiatriques. En opposition au modèle asilaire développé au xixe siècle, cette désinstitutionnalisation valorisait une prise en charge de la maladie mentale fondée sur les ressources communautaires et les services ambulatoires. Mais est-ce pour autant la fin de l'asile ? En retraçant l'histoire des modalités de sortie de l'asile dans le monde francophone du xixe siècle, cet ouvrage constate la nature mythique de la désinstitutionnalisation. Si on a bien fermé quelques asiles et libéré des malades mentaux pour les réintégrer dans la communauté, on était loin d'atteindre les ambitions des réformateurs de l'après-guerre. En Europe comme en Amérique du Nord, la déshospitalisation s'est en effet déployée tardivement par rapport aux proclamations théoriques et aux injonctions légales, à des rythmes différents selon les régions et de manière souvent conflictuelle. C'est sur les enjeux et les conséquences de ce phénomène historique majeur pour nos sociétés que revient cet ouvrage.

Abstract: Ce livre s'interroge sur les techniques de mobilisation de la jeunesse pendant les guerres de Religion et sur leur efficacité. On sait que les enfants ont été impliqués dans les violences pour contribuer à la justification des actes des adultes. Mais on s'est peu intéressé à l'école durant ces conflits. Comment enseigne-t-on pendant les guerres de Religion ? Comment la pédagogie est-elle mise au service de la mobilisation de la jeunesse ? Un ensemble de documents exceptionnels, des recueils de compositions des élèves du collège des jésuites à Paris, datant des années 1590 et 1592, permet de suivre une tentative d'inscrire durablement dans la mémoire des jeunes catholiques les motifs de la détestation de l'ennemi, afin de former de futurs acteurs intransigeants du monde. Ces exercices ont fait l'objet d'expositions ouvertes au public et accompagnées de performances musicales et théâtrales. On y retrouve les efforts des jésuites pour convertir la culture humaniste, dans ses formes les plus séduisantes, en armes de combat pour la foi. Mais on y voit aussi les échos d'une vaste circulation de textes et d'images polémiques, que les partis - protestants, catholiques ou « politiques » - s'échangent et adaptent au gré des besoins. Pour apprendre à reconnaître et à haïr l'ennemi, intérieur et extérieur, les enfants sont invités à composer devinettes, emblèmes et hiéroglyphes. Le patient travail de chiffrement et déchiffrement fonctionne comme un exercice de méditation sur les motifs de la haine. Le pouvoir des énigmes est donc moins de convaincre d'éventuels contradicteurs que de dessiner une communauté et de renforcer l'identité politique et religieuse des enfants qui les composent. Alors qu'après la victoire d'Henri IV, les ennemis des jésuites ont vivement dénoncé leur enseignement pernicieux, que peut-on dire de l'efficacité de cette pédagogie ? En suivant le destin d'un certain nombre d'élèves, et en tentant des rapprochements avec des situations plus contemporaines, on cherche à comprendre ce qui reste d'une éducation militante

Abstract: Les femmes sénégalaises à Marseille sont les protagonistes d'une migration de longue date, prenant racine dans le passé colonial de la ville et s'articulant dans la durée. Aujourd'hui très actives dans le champ du commerce, elles s'inscrivent dans le paysage urbain, se faisant remarquer par leur dynamisme. Cet ouvrage analyse jusqu'à quel point les parcours socio-professionnels de ces migrantes traduisent une condition d'indépendance. En reconstruisant les trajectoires des différentes femmes rencontrées sur le terrain et en essayant de restituer à la fois leur spécificité et les processus sociaux qui les sous-tendent, cet ouvrage étudie les enjeux de ces parcours, soulignant tour à tour leur portée individualisante, leur aspect de conformité ou d'opposition aux contraintes communautaires et familiales. Dans ce but, il analyse notamment les négociations qui se déploient, au sein des familles transnationales et de la communauté migrante, autour de trois points nodaux : le sens à attribuer à la migration, le statut socio-professionnel et la conduite sexuelle des femmes

Abstract: Laurent Mauvignier occupe désormais une place éminente au sein de la littérature française contemporaine. Depuis son premier roman, il interroge le réel, non en créant de vastes fresques du monde contemporain, mais en examinant méthodiquement de minuscules accidents de la vie. Il les fait rapporter par les divers protagonistes du drame, des personnages ordinaires qui éprouvent de notables difficultés à rendre compte des événements auxquels ils sont confrontés. Conflits familiaux, drames sociétaux sont ainsi relatés selon le point de vue des acteurs, des témoins, qui n'en retiennent que certains aspects et qui expriment un point de vue traduisant leur incompréhension des faits. Les premiers romans s'attachent à l'évocation d'histoires singulières n'excédant pas le cercle familial et amical. Puis, substituant aux passions intimes des tragédies majeures, l'écrivain situe ses fictions en tous points du monde. La langue, éminemment théâtrale de ses romans, a dans un premier temps donné lieu à diverses adaptations dramatiques de ses fictions romanesque, puis l'a conduit à écrire lui-même des pièces de théâtre. De manière générale, son œuvre se caractérise par le recours à une étrange alchimie qui conjoint les diverses thématiques du mal-être contemporain et une écriture recourant au monologue intérieur pour fixer la parole de chacun des personnages sur ce qui constitue l'événement central du récit

Abstract: The principle of equality embedded in the Declaration of Independence and reaffirmed in the Constitution does not distinguish between individuals according to their capacities or merits. It is written into these documents to ensure that each and every person enjoys equal respect and equal rights. Judith Baer maintains, however, that in fact American judicial decisions have consistently denied individuals the form of equality to which they are legally entitled-that the courts have interpreted constitutional guarantees of equal protection in ways that undermine the original intent of Congress. In Equality under the Constitution, Baer examines the background, scope, and purpose of the Constitution's Fourteenth Amendment and the history of its interpretation by the courts. She traces the development of the idea of equality, drawing on the Bill of Rights, Congressional records, the Civil War amendments, and other sections of the Constitution. Baer discusses many of the significant equal-protection cases decided by the Supreme Court from the time of the amendment's ratification, including decisions on reverse discrimination, age discrimination, the rights of the disabled, and gay rights. She concludes with a theory of equality more faithful to the history, language, and spirit of the Constitution

Abstract: Did James Joyce, that icon of modernity, spearhead the dismantling of the Cartesian subject? Or was he a supreme example of a modern man forever divided and never fully known to himself? This volume reads the dialogue of contradictory cultural voices in Joyce's works-revolutionary and reactionary, critical and subject to critique, marginal and central. It includes ten essays that identify repressed elements in Joyce's writings and examine how psychic and cultural repressions persistently surface in his texts. Contributors include Joseph A. Boone, Marilyn L. Brownstein, Jay Clayton, Laura Doyle, Susan Stanford Friedman, Christine Froula, Ellen Carol Jones, Alberto Moreirias, Richard Pearce, and Robert Spoo

Abstract: In this rewarding book, Laurie A. Finke challenges assumptions about gender, the self, and the text which underlie fundamental constructs of contemporary feminist theory. She maintains that some of the key concepts structuring feminist literary criticism need to be reexamined within both their historical context and the larger framework of current theory concerning language, representation, subjectivity, and value

Abstract: Can political theorists justify their ideas? Do sound political theories need foundations? What constitutes a well-justified argument in political discourse? Don Herzog attempts to answer these questions by investigating the ways in which major theorists in the Anglo-American political tradition have justified their views. Making use of a wide range of primary texts, Herzog examines the work of such important theorists as Thomas Hobbes, John Locke, the utilitarians (Jeremy Bentham, J. S. Mill. Henry Sidgwick, J. C. Harsanyi, R. M. Hare, and R. B. Brandt), David Hume, and Adam Smith. Herzog argues that Hobbes, Locke, and the utilitarians fail to justify their theories because they try to ground the volatile world of politics in immutable aspects of human nature, language, theology, or rationality. Herzog concludes that the works of Adam Smith and David Hume offer illuminating examples of successful justifications. Basing their political conclusions on social contexts, not on abstract principles, Hume and Smith develop creative solutions to given problems

Abstract: Tilottama Rajan illuminates a crisis of representation within romanticism, evident in the proliferation of stylistically and structurally unsettled literary texts that resist interpretation in terms of a unified meaning. The Supplement of Reading investigates the role of the reader both in romantic literary texts and in the hermeneutic theory that has responded to and generated such texts. Rajan considers how selected works by Coleridge, Wordsworth, Blake, Shelley, Godwin, and Wollstonecraft explore the problem of understanding in relation to interpretive difference, including the differences produced by gender, class, and history

Abstract: Barrington Moore, Jr., one of the most distinguished thinkers in critical theory and historical sociology, was long concerned with the prospects for freedom and decency in industrial society. The product of decades of reflection on issues of authority, inequality, and injustice, this volume analyzes fluctuating moral beliefs and behavior in political and economic affairs at different points in history, from the early Middle Ages in England to the prospects for liberalism under twentieth-century Soviet socialism. The social sources of antisocial behavior; principles of social inequality; and the origins, enemies, and possibilities of rational discussion in public affairs-these are among the topics Moore considers as he seeks to uncover the historical causes of some accepted forms of morality and to assess their social consequences.The keynote essay examines how moral codes grew out of commercial practices in England from medieval times through the industrial revolution. Moore pays special attention to conceptions of honesty and the temptation to evade that inform the volume as a whole. In the other essays, he considers particular political issues, viewing "political" in its broadest sense as an unequal distribution of power and authority that carries a strong moral charge. Free of preaching and advocacy, his work offers a rare reasonable assessment of the morality of major social institutions over time

Abstract: Tobin Siebers asserts that literary criticism is essentially a form of ethics. The Ethics of Criticism investigates the moral character of contemporary literary theory, assessing a wide range of theoretical approaches in terms of both the ethical presuppositions underlying the critical claims and the attitudes fostered by the approaches. Building on analyses of the moral legacies of Plato, Kant, Nietzsche, and Freud, Siebers identifies the various fronts on which the concerns of critical theory impinge on those of ethics

Abstract: Adopting a boldly innovative approach to women's autobiographical writing, Françoise Lionnet here examines the rhetoric of self-portraiture in works by authors who are bilingual or multilingual or of mixed races or cultures. Autobiographical Voices offers incisive readings of texts by Zora Neale Hurston, Maya Angelou, Marie Cardinal, Maryse Condé, Marie-Thérèse Humbert, Augustine, and Nietzsche