ISBN:
9788436267761
Language:
Spanish
Pages:
1 Online-Ressource (409 pages)
Parallel Title:
Print version San Martín Sala, Javier Antropología filosófica I: de la antropología científica a la filosófica
DDC:
301.01
Keywords:
Anthropology -- Philosophy
;
Antropología filosófica
;
Historia de la filosofía
;
Philosophy -- History
Abstract:
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA I (...) -- PÁGINA LEGAL -- ÍNDICE -- INTRODUCCIÓN GENERAL -- UNIDAD DIDÁCTICA I EL SENTIDO DE UNA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: CIENCIA Y FILOSOFÍA -- INTRODUCCIÓN -- TEMA I CARÁCTER FILOSÓFICO DE LA ANTROPOLOGÍA -- 1. DIFICULTADES PARA UNA DEFINICIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 1.1. Breve historia de la antropología filosófica -- 1.2. Dificultades generales de la antropología filosófica -- 1.3. Necesidad de la antropología filosófica: su negación implicaría negación de la filosofía -- 2. NOTAS PARA UNA IDEA DE FILOSOFÍA -- 2.1. Necesidad de un concepto de filosofía -- 2.2. Dificultad para definir la filosofía -- 2.3. El origen de la filosofía desde su génesis psicológica -- 2.4. La filosofía interpretada desde su génesis sociológica -- 2.5. La noción de filosofía -- 3. FILOSOFÍA, CIENCIA E HISTORIA -- 3.1. Filosofía e historia: relación esencial de la filosofía a su historia -- 3.2. Filosofía y ciencia -- 4. FILOSOFÍA Y ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 4.1. Antropología filosófica e historia -- 4.2. La antropología filosófica en el conjunto de la filosofía -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- TEMA II ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Y ANTROPOLOGÍA CIENTÍFICA -- 1. LA ARTICULACIÓN NEGATIVA: LA PRIMERA TRADICIÓN SOBRE LA RELACIÓN ENTRE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Y LA CIENCIA -- 1.1. La descalificación del saber científico sobre el ser humano -- 1.2. Carácter de la antropología científica aludida en general por los antropólogos filósofos y consecuencias de ello -- 2. EL PRIMER MODO DE LA ARTICULACIÓN POSITIVA: EL SER HUMANO COMO MISMIDAD Y PROYECTO -- 2.1. Dificultad de la articulación negativa: hacia el concepto de crítica filosófica -- 2.2. La articulación desde el motivo científico: la «disolución» del ser humano en las ciencias del hombre y la legitimidad del análisis
Abstract:
2.3. Hacia el acceso a la antropología filosófica -- 2.4. El primer modo de la articulación desde la vertiente práctica de las ciencias humanas: el ser humano como proyecto -- 3. EL SEGUNDO MODO DE ARTICULACIÓN POSITIVA ENTRE LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA DEL HOMBRE: LA EVOLUCIÓN Y EVALUACIÓN DEL SENTIDO -- 3.1. La ciencia humana como recuperación del sentido -- 3.2. Reconstrucción del sentido y filosofía: comprensión crítica del sentido -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- TEMA III OBJETO, MÉTODO Y FUNCIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 1. LA VIDA HUMANA COMO OBJETO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 1.1. Dificultades de la cuestión y resumen de lo anterior -- 1.2. Mismidad, indeterminación e imagen del ser humano: dificultades -- 1.3. La autointerpretación o autorreferencia como elemento básico del ser humano y como vivirse -- 2. OBJETO Y MÉTODO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 2.1. Autoexperiencia y autotestimonialidad: bases del método antropológico-filosófico -- 2.2. Necesidad de un límite para definir la antropología filosófica -- 2.3. Antropología filosófica y filosofía antropológica: la «realidad radical» en sus dimensiones básicas como tema de la antropología filosófica -- 3. LAS TRES FUNCIONES DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 3.1. La antropología filosófica como tarea crítica -- 3.2. La antropología filosófica como teoría y ontología -- 3.3. La antropología filosófica como tarea utópico-moral -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- TEMA IV ANTROPOLOGÍA, HERMENÉUTICA E HISTORIA: LAS CONDICIONES DE VERDAD DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 1. INTRODUCCIÓN A UNA NOCIÓN DE HERMENÉUTICA -- 1.1. De «técnica de interpretación» a «orientación filosófica -- 1.2. Modelos de hermenéutica: la traducción y el restablecimiento del consenso -- 1.3. Hermenéutica como saber práctico y el problema de la verdad
Abstract:
1.4. Hermenéutica y crítica -- 2. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Y HERMENÉUTICA -- 2.1. La hermenéutica de los lenguajes distorsionantes o radicalmente otros. El psicoanálisis como modelo -- 2.2. La «equiparación de los sentidos»: la filosofía del ser humano no se disuelve en la antropología cultural -- 3. LA FILOSOFÍA DE LA HISTORIA COMO MARCO NECESARIO PARA UNA HERMENÉUTICA ANTROPOLÓGICO-FILOSÓFICA -- 3.1. Las dos primeras etapas de la historia de la especie humana -- 3.2. La universalidad como momento básico de la segunda etapa de la humanidad o la intersubjetividad universal como sujeto de la razón: su noción de humanitas -- 3.3. La Modernidad: grandeza y límites -- 3.4. Antropología filosófica, hermenéutica y las tres etapas de la humanidad -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- UNIDAD DIDÁCTICA II LAS CONCEPCIONES DEL SER HUMANO A LO LARGO DE LA HISTORIA Y EN LA ACTUALIDAD -- INTRODUCCIÓN -- TEMA V HITOS DE LA FORMACIÓN DE LA IDEA DE HOMBRE PROPIA DE OCCIDENTE: LOS CLÁSICOS, EL CRISTIANISMO Y EL RENACIMIENTO -- 1. LA IMAGEN DEL HOMBRE EN GRECIA Y ROMA: LA HUMANITAS -- 1.1. Contribución de Grecia a la imagen del ser humano occidental -- 1.2. El ser humano como animal que habla -- 1.3. Importancia del helenismo: la paideia y la humanitas -- 2. EL SER HUMANO EN EL PENSAMIENTO HEBREO -- 2.1. La nueva cosmovisión hebrea: el futuro y la salvación -- 2.2. La influencia platónica en el pensamiento hebreo -- 3. LA IMAGEN CRISTIANA DEL HOMBRE -- 4. EL SENTIDO ANTROPOLÓGICO DEL RENACIMIENTO -- 4.1. Aspectos básicos de una arqueología del saber sobre el ser humano -- 4.2. El nacimiento de la actitud antropológica en el Renacimiento -- 4.3. El impacto de la conquista -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- TEMA VI LA IMAGEN DEL HOMBRE EN LA EDAD MODERNA
Abstract:
1. LA ANTROPOLOGÍA EN EL SIGLO XVII: DESCARTES, PASCAL Y MONTAIGNE: EL PENSAMIENTO DEL HOMBRE MÁQUINA -- 2. LA IDEOLOGÍA COLONIAL Y EL CAMINO A LA PÉRDIDA DEL CARÁCTER MORAL DEL SABER ANTROPOLÓGICO -- 3. LA ILUSTRACIÓN, EL SABER AL SERVICIO DEL HOMBRE: J. JACOB ROUSSEAU -- 3.1. El estudio del hombre y el de los hombres -- 3.2. Sentido crítico de la antropología de Rousseau -- 3.3. Las tres antropologías de Rousseau -- 4. KANT Y SUS TRES ANTROPOLOGÍAS -- 4.1. Dificultad de la antropología kantiana -- 4.2. La antropología en sentido pragmático -- 4.3. La tercera antropología de Kant -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- TEMA VII EL SIGLO XIX Y LOS FILÓSOFOS DE LA SOSPECHA -- 1. EL NACIMIENTO DE LA ANTROPOLOGÍA CIENTÍFICA COMO EL MARCO DEL SABER DEL SER HUMANO -- 1.1. El nacimiento del método comparativo -- 1.2. El nacimiento de la antropología como historia y ciencia de los primitivos -- 1.3. Aspectos negativos del evolucionismo: la anexión de un otro devaluado -- 1.4. Aspectos positivos del evolucionismo -- 2. SENTIDO DE LA FILOSOFÍA DE LA SOSPECHA. PARA LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 2.1. El giro antropológico de L. Feuerbach -- 2.2. La antropología de Marx -- 2.3. Los presupuestos antropológicos de S. Freud -- 2.4. El superhombre de Nietzsche -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- TEMA VIII LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA EN EL SIGLO XX -- 1. LOS DESARROLLOS EXPLÍCITOS DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 1.1. La antropología de Scheler o la antropología «desde arriba -- 1.2. Plessner o la antropología «desde abajo -- 1.3. El análisis del Dasein en Heidegger como introducción a una antropología «desde dentro -- 1.4. La antropología filosófica en España -- 2. LA IMAGEN DEL SER HUMANO DE LAS ÚLTIMAS CIENCIAS SOBRE LOS HUMANOS (BIOLOGÍA, PSICOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA)
Abstract:
2.1. Modelos biológicos del ser humano: el hombre como azar y necesidad, el modelo sociobiológico -- 2.2. La psicología clásica y su modelo de ser humano -- 2.3. Aproximación crítica a estos modelos -- 2.4. El existencialismo y la reacción estructuralista -- 2.5. El estructuralismo de Lévi-Strauss: ciencia y filosofía -- 2.6. La «muerte del hombre» según M. Foucault -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- UNIDAD DIDÁCTICA III ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA Y FILOSOFÍA DEL SER HUMANO -- INTRODUCCIÓN -- TEMA IX LA CONSTITUCIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA Y SU INFLUENCIA EN LA IMAGEN DEL SER HUMANO -- 1. LA PREGUNTA POR LA IDENTIDAD DE LA ESPECIE HUMANA Y SU IMPORTANCIA -- 1.1. Filosofía, antropología biológica y antropología filosófica -- 1.2. La diversidad de la especie y el descubrimiento de seres muy cercanos a nosotros -- 1.3. El problema del origen de los pobladores de América y el hueso intermaxilar -- 2. LA EXPLICACIÓN DE LA DIVERSIDAD DE LAS RAZAS COMO MOTOR DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA EN EL SIGLO XVIII -- 2.1. Los dos temas de la antropología biológica -- 2.2. La obra de J. C. Prichard , la domesticación y herencia -- 3. EL ORIGEN DEL SER HUMANO Y EL ESTUDIO BIOLÓGICO DEL COMPORTAMIENTO HUMANO COMO TEMAS FUNDAMENTALES DE LA ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA -- 4. LA RECEPCIÓN, PRESUPUESOS Y DESARROLLO DE LA OBRA DE DARWIN -- 4.1. Importancia y recepción de Darwin -- 4.2. Crítica marxiana al darwinismo: de la sociedad a la naturaleza y de la naturaleza a la sociedad -- 4.3. El predominio del individuo y la quiebra del darwinismo -- 4.4. La nueva teoría sintética: el neodarwinismo -- 4.5. Las modernas teorías de la evolución y su actualidad -- ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA -- EJERCICIOS PRÁCTICOS -- TEMA X FILOGÉNESIS Y ONTOGÉNESIS: HOMINIZACIÓN Y CONSTRUCCIÓN DEL SER HUMANO -- 1. LA HOMINIZACIÓN: SU PECULIARIDAD Y PASOS MÁS FUNDAMENTALES
Abstract:
2. CORRELACIÓN ENTRE CULTURA Y BIOLOGÍA
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