ISBN:
9783839435021
Sprache:
Deutsch
Seiten:
1 Online-Ressource
Serie:
Mainzer Historische Kulturwissenschaften 32
Paralleltitel:
Erscheint auch als
Schlagwort(e):
Geschichte
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Islam
;
19. Jahrhundert
;
20. Jahrhundert
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Kulturgeschichte
;
Geschichtswissenschaft
;
Kolonialgeschichte
;
History
;
Postkolonialismus
;
Kunst
;
Literatur
;
Cultural History
;
Art
;
Postcolonialism
;
Frankophonie
;
History of Colonialism
;
Literature
;
Europäische Geschichte
;
European History
;
Dekonstruktion
;
Deconstruction
;
Orientalismus
;
Orientalism
;
20th Century
;
19th Century
;
Francophonie
;
Französisch
;
Orientbild
;
Dekonstruktion
;
Literatur
;
Aufsatzsammlung
;
Aufsatzsammlung
;
Französisch
;
Literatur
;
Orientbild
;
Geschichte
;
Orientbild
;
Dekonstruktion
Kurzfassung:
Der Orient ist als kulturelle Antithese eine Projektionsfläche europäischer Denkweisen und Phantasmen. Besonders in der französischen und frankophonen Literatur und Kunst ist er seit dem 19. Jahrhundert ein allgegenwärtiges Thema. Die Beiträge des Bandes machen diese Konstruktionen des Orients in ihrer Komplementarität und in der medialen Differenz von bildender Kunst und Literatur sichtbar. Als ein interdisziplinärer Beitrag zur Orientalismus-Debatte werden die literarischen und künstlerischen Werke des sogenannten Orientalismus nicht länger einer versatzstückhaften Ideologiekritik durch Wissenschaft unterzogen. Vielmehr wird gezeigt, dass einem Teil dieser Werke die Dekonstruktion des Orients als ästhetische Praxis bereits selbst eingeschrieben ist
Kurzfassung:
As a cultural antithesis, the Orient is a site of projections for European mind-sets and fantasies. Since the 19th century, it has been an omnipresent subject, particularly in francophone literature and art. The contributions to this volume uncover these constructions of the Orient in their complementarity and their different manifestations in visual art and literature. As an interdisciplinary contribution to the orientalism debate, the literary and artistic works of so-called orientalism are no longer subjected to a stock critique of ideology through scholarship. Rather, we are shown that many of these books are already engaged in the act of deconstructing the Orient as an aesthetic practice
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