ISBN:
9782343113234
,
2343113238
Sprache:
Französisch
Seiten:
305 Seiten
,
Illustrationen, Karten
,
24 cm
Serie:
Mondes en mouvement
DDC:
306
Schlagwort(e):
Bergvolk
;
Brauch
;
Nordafrika
;
Mountain life / Africa, North
;
Africa, North / Social life and customs
;
Vie en montagne / Afrique du Nord
;
Afrique du Nord / Mœurs et coutumes
;
Manners and customs
;
Mountain life
;
Africa, North
;
Nordafrika
;
Bergvolk
;
Brauch
Kurzfassung:
"Cet ouvrage rassemble des articles qui ont illustré les études jalonnant une vie d'ethnologue. Elles se sont organisées autour de trois sociétés rurales, successivement en Algérie, en Libye et au Maroc. Une diversité que rassemble un dénominateur commun : la montagne méditerranéenne, saisie à travers les différentes formes d'occupation humaine qu'elle peut abriter. L'Ouarsenis - haut massif tellien habité en grande partie de néo-paysans -, c'est la première confrontation avec un milieu rural, arabe et musulman, trois manifestations fortes de l'altérité pour le jeune observateur de l'époque. Le Jabal al-Akhdar libyen, c'est un contexte tout opposé d'éleveurs transhumants peuplant un relief peu marqué mais suffisamment méditerranéen pour offrir des occasions de comparaison avec les paysans des franches montagnes littorales plus à l'ouest. Le Rif, dans sa moitié occidentale, c'est l'expérience la plus longue, où s'assurèrent les positionnements théoriques engagés avec les premiers terrains. Et où prit forme l'hypothèse d'une liaison singulière entre certaines des montagnes du Maghreb méditerranéen et l'écrit. En même temps, pouvait être questionnée cette vision des sociétés de montagne comme milieu défavorisé et hostile, soumis à la fatalité de l'archaïsme et de la marginalité."--Page 4 of cover
Anmerkung:
Literaturverzeichnis Seite 291-301
,
Ouarsenis du tell (Algérie) --
,
Présentation --
,
Genèse d'une tribu --
,
La morphologie --
,
En quête du passé --
,
El-Htazza : la souche --
,
L'arbre des Uled Ghalya --
,
Les familles étrangères : modalités d'intégration --
,
La généalogie, expression d'une identité --
,
Un substrat berbère? --
,
Sanctuaires, statuts et prédicateurs --
,
Le culte aux sanctuaires --
,
Le mrabet et la baraka --
,
Wali, 'alem, suffi et autres --
,
Visite rituelle (ziyâra) à un saint contemporain --
,
Le mariage endogame arabe --
,
Bédouins de cyrénaïque (Libye) --
,
Présentation --
,
Bédouins et paysans : les conditions d'une ambivalence --
,
La Cyrénaïque, plateau méditerranéen --
,
Une "montagne" entre élevage et agriculture --
,
La colonisation antique en Cyrénaïque --
,
L'installation en Cyrénaïque de l'Islam arabe --
,
La notion de "bédouinisation" à l'épreuve de l'Extrême-Orient --
,
Le Bédijuin, les techniques, la société et l'État --
,
Fait bédouin et niveau technique --
,
Fait bédouin et formes de production et d'échange --
,
Fait bédouin, classes sociales et État --
,
Une réévaluation de l'apport du Bédouin aux sociétés arabo-islamiques --
,
L'ambivalence de la société rurale de l'Afrique du Nord --
,
Couleau et l'hypothèse bédouine --
,
Idéologie et contraintes naturelles : la paille ou le grain? --
,
"Retard" : quel enchaînement des facteurs? --
,
Jbala (RIF, Maroc) --
,
Présentation --
,
Une montagne, deux climats et deux langues --
,
Un troisième acteur, les Senhaja --
,
Les deux principales populations du Rif : étymologies --
,
Le Rif occidental dans l'histoire --
,
Tribu, segmentarité et sédentarité --
,
Lettré et paysan? --
,
Comment les définir? --
,
Le fqih, expert en Écritures --
,
Segmentaires et sédentaires? Tribal et montagnard? --
,
Le Rif et la vendetta --
,
Le Rif et la parenté agnatique --
,
Les Jbala et la vendetta --
,
Une paysannerie de montagne productrice de fuqahe --
,
Les lettrés de la montagne --
,
Saints : pouvoir et prodiges --
,
Les frontières du licite dans la dévotion --
,
La montagne savante : une récapitulation --
,
Le Rif occidental --
,
Les Trara et les Kabylies --
,
La Tunisie --
,
Tripolitaine et Cyrénaïque --
,
Retour sur le Sous --
,
D'une rive à l'autre, encore
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