ISBN:
9782343093192
Language:
French
Pages:
302 Seiten
,
Illustrationen
,
24 cm
Series Statement:
Audiovisuel et communication
DDC:
305
Keywords:
Blacks Social conditions
;
Blacks Civil rights
;
Quilombos
;
Land tenure
;
Brazil Race relations
;
Brazil Politics and government
Abstract:
"Au Brésil, l'application de politiques multiculturelles a fini par toucher les Noirs vivant en milieu rural grâce à la Constitution de 1988, qui prévoit, avec l'article 68, l'émission de titres de propriétés collectives de terres aux habitants des communautés de descendants de Noirs Marrons. C'est à partir de cette nouvelle Constitution que cette population a pu être identifiée comme quilombola, nomenclature jusqu'alors inconnue par la majorité de la population, y compris les habitants des localités auxquels se réfère l'article 68. Cette oeuvre décrit et analyse la manière dont les habitants des communautés candidates au statut de quilombola réagissent, interprètent et intègrent ce statut dans leurs expériences. Quels sont alors les effets de ces politiques d'action affirmative sur la perception qu'ils ont d'eux-mêmes, de leur apparence et de leur appartenance ? En effet, afin de pouvoir accéder à la possession de la terre comme domaine collectif, la question de la couleur de peau et de l'apparence constitue un élément essentiel de la construction politique de la problématique quilombola."--Page 4 of cover
Description / Table of Contents:
Introduction : L'Article 68 de la Constitution de 1988 : une victoire pour les Mouvements Noirs du Brésil -- Qu'est-ce qu'un quilombo ? -- L'article 68 et l'espoir agraire -- Les effets de l'article 68 sur les quilombos -- Objet d'étude et problématique -- Pt. 1. Cheminer sur les sentiers quilombolas -- 1. Voyage ethnographique au sein de deux quilombos -- Boa Vista do Ità et à Macapazinho: Localisation du "terrain" -- Comment arriver aux villages ? -- Pénétrant dans Macapazinho et Boa Vista do Ità -- Infrastructures de base -- 2. Entre école, loisirs et religion -- "Je suis bête seulement parce que je ne connais même pas la lettre "A". Mais, par contre, je sais comment bien considérer les gens." -- Loisirs : football et fêtes de brega -- Pratique de la religion : entre catholiques, évangéliques et umbandistes -- 3. Activités économiques -- "On faisait beaucoup de farine de manioc, on a toujours travaillé dans cette activité" -- La culture maraîchère -- Le charbon -- Autres activités -- 4. Communautés vs fazendas -- Historique de Macapazinho -- Ceux qui sont restés de l'autre côté du fleuve Ità : Boa Vista do Ità -- "Nous sommes restés sur une île, sans endroit pour planter le manioc" : l'arrivée des fazendas -- Pt. 2. De la nation brésilienne a la nation quilombola -- 5. Race et couleur de peau dans la construction de la nation brésilienne -- Du métissage à la démocratie raciale, en passant par le blanchiment -- Après l'abolition de l'esclavage, le projet de blanchiment de la population -- La démocratie raciale -- Le plus grand pays noir, hors d'Afrique ? -- 6. La reconnaissance officielle du multiculturalisme au Bresil -- L'Amérique latine des années 1980 : renouveau démocratique, multiculturalisme et économie libérale -- L'application des politiques multiculturelles au Brésil -- Les premières communautés légalisées comme remanescentes de quilombos -- Qu'en est-il de la législation concernant la régularisation foncière quilombola ? -- Les limites actuelles de l'application du décret -- Les étapes pour l'obtention du titre des terres comme quilombo contemporain -- Pt. 3. A l'image du caméléon apparences et appartenances -- 7. Les couleurs de peau au Brésil -- La nation brésilienne et sa mosaïque de couleurs de peau -- "L'évolution, c'est Mickael Jackson qui est né noir et mort blanc" -- Les couleurs de la nation : du footballeur au président de la République -- Le système de classification raciale brésilien -- "Couleur-et-race" dans le recensement officiel brésilien -- 8. Les principaux termes employés pour designer le phénotype et la couleur de peau au bresil -- Negro et Preto -- Le terme Moreno, champion brésilien ? -- La catégorie pardo -- Mulato -- Caboclo de l'Amazonie -- Branco -- 9. Quelle est la couleur de peau des quilombolas ? L'apparence définit-elle l'appartenance -- Panorama général : les reconfigurations en cours -- Est-il préférable d'être negro que preto ? -- Moreno : un terme passe-partout ? -- La couleur de peau des quilombolas -- Une différence de "race" ou de couleur ? : cabocos et brancos
Description / Table of Contents:
Les enjeux politiques des communautés remanescentes de quilombos : réalités vécues et inventées -- Le contexte politique : de l'ONU aux anthropologues, en passant par la scène politique brésilienne -- Le rôle des habitants des communautés dans l'activation du concept de communautés remanescentes de quilombo.
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