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  • Bayreuth : Institut für Afrikastudien
  • Chicago : HAU Books
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  • Online Resource  (55)
  • Book  (23)
Language
Years
  • 1
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-1-912808-37-3 , 978-1-912808-27-4 /Pbk.
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (xi, 129 Seiten) , Illustrationen
    Keywords: Kanada Arktis ; Biographie ; Mission, christliche ; Ethnopsychologie ; Inuit, Nordkanada ; Anthropologie, psychologische ; Petitot, Émile [Leben und Werk]
    Abstract: The French missionary-linguist Émile Petitot (1838-1916) spent twenty years near the Arctic Circle in Canada, publishing numerous works on First Nations languages and practices. Over time, however, he descended into delirium and began to summon imaginary persecutions, pen improbable interpretations of his Indigenous hosts, and burst into schizoid fury. Delving into thousands of pages in letters and memoirs that Petitot left behind, Pierre Déléage has reconstructed the missionary`s tragic story. He takes us on a gripping journey into the illogic and hyperlogic of a mind entranced with Indigenous peoples against the backdrop of repressive church policies and the emergent social sciences of the nineteenth century. Apocalyptic visions from the Bible and prophetic movements among First Nations peoples merged in the missionary`s deteriorating psyche, triggering paroxysms of violence against his colleagues and himself. Whoever wishes to understand the contradictions of living between radically different societies will find this anthropological novella hard to put down. (Verlagsangaben)
    Description / Table of Contents: Frontispiece (Karte) -- Illustrations -- Chapter 1. Persecution Mania: A Missionary among the First Nations -- Chapter 2. Interpretation Delusions: Israelites of the North Pole -- Chapter 3. Prophetic Frenzy: Anticipating the End Times -- Notes -- Bibliography
    Note: Literaturverzeichnis: Seite 121-129
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-1-912808-26-7
    Language: English
    Pages: Online-Ressource (311 Seiten) , Illustrationen
    Keywords: Geld Wirtschaftsethnologie ; Wirtschaftlicher Aspekt ; Südafrika ; Brasilien ; Argentinien ; China ; USA ; Bildung
    Abstract: This collection highlights a key metaphor in contemporary discourse about economy and society. The contributors explore how references to reality and the real economy are linked both to the utopias of collective well-being, supported by real monies and good economies, and the dystopias of financial bubbles and busts, in which people`s own lives "crash" along with the reality of their economies.An ambitious anthropology of economy, this volume questions how assemblages of vernacular and scientific realizations and enactments of the economy are linked to ideas of truth and moral value; how these multiple and shifting realities become present and entangle with historically and socially situated lives; and how the formal realizations of the concept of the "real" in the governance of economies engage with the experiential lives of ordinary people. Featuring essays from some of the world`s most prominent economic anthropologists, The Real Economy is a milestone collection in economic anthropology that crosses disciplinary boundaries and adds new life to social studies of the economy. (Umschlagtext)
    Description / Table of Contents: Contributors -- Introduction: The real in the real economy / Federico Neiburg and Jane Guyer -- Chapter One: The live act of business and the culture of realization / Fabian Muniesa -- Chapter Two: Deductions and counter-deductions in South Africa / Deborah James -- Chapter Three: Resisting numbers: The favela as an (un)quantifiable reality / Eugênia Motta -- Chapter Four: What is a `real` transaction in high-frequency trading / Juan Pablo Pardo-Guerra -- Chapter Five: Soybean, bricks, dollars, and the reality of money in Argentina / Mariana Luzzi and Ariel Wilkis -- Chapter Six: A political anthropology of finance in cross-border investment in Shanghai / Horacio Ortiz -- Chapter Seven: Corporate personhood and the competitive relation in antitrust / Gustavo Onto -- Chapter Eight: Making workers real on a South African border farm / Maxim Bolt -- Chapter Nine: How will we pay? Projective fictions and regimes of foresight in US college finance / Caitlin Zaloom -- Chapter Ten: Smuggling realities: On numbers, borders, and performances / Fernando Rabossi -- Afterword: The method of the real: What do we intend with ethnographic infrastructure? / Bill Maurer
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-1-912808-38-0 , 978-1-912808-28-1 /Pbk.
    Language: English
    Pages: Online-Ressource (xii, 266 Seiten)
    Series Statement: The _Malinowski Monographs Series
    Keywords: England Obdachlosigkeit ; Armut ; Wohnform ; Raum ; Anthropologie, soziale
    Abstract: Across the Western world, full membership of society is established through entitlements to space and formalized in the institutions of property and citizenship. Those without such entitlements are deemed less than fully human as they struggle to find a place where they can symbolically and physically exist. Written by an anthropologist who accidentally found herself homeless, The Ethics of Space is an unprecedented account of what happens when homeless people organize to occupy abandoned properties.Set against the backdrop of economic crisis, austerity, and a disintegrating British state, Steph Grohmann tells the story of a flourishing squatter community in the city of Bristol and how it was eventually outlawed by the state. The first ethnography of homelessness done by a researcher who was formally homeless throughout fieldwork, this volume explores the intersection between spatial existence, subjectivity, and ethics. The result is a book that rethinks how ethical views are shaped and constructed through our own spatial existences. (Verlagsangaben)
    Description / Table of Contents: Acknowledgements -- Preface -- Introduction -- Chapter 1. Of life and fieldwork: The "field" as morally neutral zone -- Chapter 2. Shelter: An attack on one is an attack on all -- Chapter 3. Hope: Becoming at home -- Chapter 4. Codes of honor and protection: Of apes and anarchists -- Chapter 5. Total places: The Big Society strikes back -- Chapter 6. The enemy within: The return of the savage noble -- Chapter 7. Fragments: Death and sanctions -- Chapter 8. Circle the wagons: Extinction -- Epilogue -- Index -- Reference List -- Ethnographic Vignettes: Trolley Problem. Refugee. Spell. Through the Looking Glass. Clash. Dispatch
    Note: Literaturverzeichnis: Seite 245-266
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    ISBN: 978-0-9861325-2-0 (ISBN der Printausgabe)
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (XXXIX, 502 Seiten) , Illustrationen
    Keywords: Ethnologie Kulturanthropologie ; Anthologie ; Ämter und Würden ; Ehre ; Beziehungen, zwischenmenschliche ; Verwandtschaft ; Opfer ; Ritual und Zeremonie
    Abstract: The Pitt-Rivers Omnibus brings together the definitive essays and lectures of the influential social anthropologist Julian A. Pitt-Rivers, a corpus of work that has, until now, remained scattered, untranslated, and unedited. Illuminating the themes and topics that he engaged throughout his life-including hospitality, grace, the symbolic economy of reciprocity, kinship, the paradoxes of friendship, ritual logics, the anthropology of dress, and more-this omnibus brings his reflections to new life. Holding Pitt-Rivers's diversity of subjects and ethnographic foci in the same gaze, this book reveals a theoretical unity that ran through his work and highlights his iconic wit and brilliance. Striking at the heart of anthropological theory, the pieces here explore the relationship between the mental and the material, between what is thought and what is done. Classic, definitive, and yet still extraordinarily relevant for contemporary anthropology, Pitt-Rivers's lifetime contribution will provide a new generation of anthropologists with an invaluable resource for reflection on both ethnographic and theoretical issues. (Verlagsangaben)
    Description / Table of Contents: Acknowledgments -- Introduction. A perfect host: Julian Pitt-Rivers and the anthropology of grace / Andrew Shryock and Giovanni da Col -- Part I. Moral frames: honor, mana, and grace -- chapter one Honor and social status in Andalusia -- chapter two Mana -- chapter three The place of grace in anthropology -- chapter fourThe malady of honor -- Part II. Uncertain relations: kin/friend, host/guest, male/female, and human/animal -- chapter five The kith and the kin -- chapter six Ritual kinship in the Mediterranean: Spain and the Balkans -- chapter seven The law of hospitality -- chapter eight Women and sanctuary in the Mediterranean -- chapter nine The paradox of friendship -- chapter ten Lending a hand: Neighborly cooperation in southwestern France -- chapter eleven Spiritual power in Central America: The naguals of Chiapas -- Part III. Transformative rites: sacrifice, substitution, and the sacred -- chapter twelve The sacrifice of the bull -- chapter thirteen The role of pain in rites of passage -- chapter fourteen From the love of food to the love of God -- chapter fifteen Quand nos aînés n`y seront plus -- chapter sixteen The fate of Shechem or the politics of sex -- Part IV Analytics in place: concepts, theory, and method -- chapter seventeen Contextual analysis and the locus of the model -- chapter eighteen On the word "caste" -- chapter nineteen Race in Latin America: The concept of "raza" -- chapter twenty Reflections on fieldwork in Spain -- Afterword. Grace and insight: The legacy of Julian Pitt-Rivers / Michael Herzfeld -- Reference list -- Index
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [473]-492
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-1-912808-15-1
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (305 Seiten) , Illustrationen, Karten
    Series Statement: The _Malinowski Monographs Series
    Keywords: Brasilien Amazonas-Gebiet ; Indianer, Amazonas-Gebiet ; Indianer, Brasilien ; Tukuna ; Ernährung ; Eßgewohnheit ; Verwandtschaft ; Soziales Leben ; Soziale Bedingungen ; Soziale Beziehung ; Eigentum
    Abstract: The Owners of Kinship investigates how kinship in Indigenous Amazonia is derived from the asymmetrical relation between an "owner" and his or her dependents. Through a comprehensive ethnography of the Kanamari, Luiz Costa shows how this relationship is centered around the bond created between the feeder and the fed. Building on anthropological studies of the acquisition, distribution, and consumption of food and its role in establishing relations of asymmetrical mutuality and kinship, this book breaks theoretical ground for studies in Amazonia and beyond. By investigating how the feeding relation traverses Kanamari society from the relation between women and the pets they raise, shaman and familiar spirit, mother and child, chiefs and followers, to those between the Brazilian state and the Kanamari The Owners of Kinship reveals how the mutuality of kinship is determined by the asymmetry of ownership.
    Description / Table of Contents: List of figures -- Acknowledgments -- Note on orthography -- Foreword / Janet Carsten -- Introduction -- Chapter one. Making need -- Chapter two. Mastering agency -- Chapter three. On the child's blood -- Chapter four. Tripartite history -- Chapter five. Old jaguars -- Conclusion -- References cited -- Indexes
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [235]-261"This book is based on research carried out for my doctoral thesis, presented at the Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro (National Museum, UFRJ, Federal University of Rio de Janeiro), in 2007." (Acknowledgements)
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    Language: English
    Pages: XVII, 110 Seiten
    Series Statement: Bayreuth African Studies Online 6
    Abstract: As an Islamic charitable endeavor, it was expected that waqfs would be administered according to the Sharica by Muslim institutions of the mutawalli (custodian) with the kadhis (Muslim judges) and culama (clerics) not only interpreting the requisite normative precepts under which it subsists, but also settling matters arising there from. This not being the absolute case, the scenario puts the institution of waqf in Kenya under constant negotiations between the Muslims and the secular state on the one side, and among diverse socio-ethnic groups of Muslims on the other. This study was, therefore, undertaken to achieve four significant objectives: To explore the historical development of the institution of waqf from the British colonial period (1900) to independent times (2010); examine secular state policies and civil courts` rulings that influenced waqfs; interrogate Muslims` response vis-à-vis the secular state and civil courts` constructs in the practices of waqfs; and establish how Muslims use waqfs in their contribution to socio-cultural development of the society. To realize the set objectives, this study adopted a multi-disciplinary approach. Bourdieu`s theory of practice (1977), particularly the concepts of field, capital (symbolic, cultural, social, and political), and symbolic violence, aptly explained the negotiations among various state and non-state actors and agents in the control of resources including waqfs in the community.Abstract auf deutsch: Die Institution des islamischen Stiftungswesens (waqf) reicht bis in das 7. Jahrhundert zurück und steht für ein reiches sozio-kulturelles Erbe. Die vornehmlichen Aufgaben des islamischen Stiftungswesens waren finanzielle Mittel zu generieren, die als Ausdruck von Frömmigkeit (taqwa) Nähe zu Gott (qurba) bezwecken sollten. Zudem diente es dazu sowohl die Nachkommenschaft als auch die Gemeinschaft gesellschaftlich und wirtschaftlich abzusichern. Als ein islamisch-wohltätiges Unternehmen unterliegt das islamische Stiftungswesen einer durch das islamische Recht (Scharia) legitimierten Verwaltung, die dem Verwalter (mutawalli), der durch Kadis und islamische Gelehrte (culama) angeleitet wird, unterstellt ist. Seine Aufgabe ist nicht nur auf die Interpretation normativer Vorschriften, durch die die Existenz der Stiftung sichergestellt werden, beschränkt, sondern auch auf potentielle Konflikte, die daraus entstehen können, zu regeln. Ferner bedingt diese islamische Institution im Kontext von Kenia auch einen ständigen Aushandlungsprozess gegenüber dem säkularen Staat einerseits und gegenüber den unterschiedlichen sozialen und ethnischen Gruppen der Muslime Kenias andererseits. Diese Studie hat folgende Hauptforschungsziele: Die Darstellung der historischen Entwicklung der Institution des waqf vom britischen Kolonialismus (1900) bis in die Gegenwart (2010). Die Analyse der Einflüsse eines säkularen Staatswesens und zivilrechtlicher Regularien auf das islamische Stiftungswesen sowie die muslimischen Reaktionen auf diese Rahmenbedingungen. Schließlich untersucht die Studie die Nutzbarmachung islamischer Stiftungen für die gesellschaftliche und kulturelle Entwicklung der Gemeinschaft durch die Muslime. Zur Umsetzung dieser Forschungsziele, bedient sich diese Studie eines multidisziplinären Ansatzes. Bourdieus Theorie der Praxis (1977) erhellt die Aushandlungsprozesse zwischen den unterschiedlichen staatlichen und nicht-staatlichen Vertretern und Akteuren in Bezug auf die Kontrolle über die Ressourcen - einschließlich des islamischen Stiftungswesens - der muslimischen Gemeinschaft. Insbesondere Bourdieus Konzepte zum sozialen Feld, Kapital (symbolisch, kulturell, sozial und politisch) und symbolischer Gewalt bieten vielversprechende Erklärungsansätze.(Waqf; Awqaf; Islamic Economy; Charity; Social welfare; social protection; Islam in Kenya; Socio-ethnicity; Resistance; Economic control; Kenya; Africa)
    Note: Dissertation, Universität Bayreuth, BIGSAS, 2017
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
    Online Resource
    Online Resource
    Bayreuth : Institut für Afrikastudien
    Language: English
    Pages: IV, 36 Seiten , Illustrationen
    Series Statement: University of Bayreuth African Studies Working Papers 22
    Keywords: Ghana Politik ; Tradition ; Führer, politischer ; Autorität ; Legitimität
    Note: Literaturverzeichnis: Seite 30-35
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 8
    Language: German
    Pages: VI, 61 Seiten
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 21
    Keywords: Ägypten Tunesien ; Arabischer Frühling ; Revolte ; Selbstmord ; Märtyrer
    Note: Literaturverzeichnis: Seite 50-61
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 9
    Online Resource
    Online Resource
    Bayreuth : Institut für Afrikastudien
    Language: English
    Pages: VI, 23 Seiten
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 20
    Series Statement: Academy Reflects 20
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 10
    ISBN: 978-0-9973675-7-7 (ISBN der Printausgabe)
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (xi, 128 Seiten) , Illustrationen, Diagramme
    Edition: Fake_Anthropological_Keywords.pdf
    Keywords: Anthropologie Kulturanthropologie ; Sozialwissenschaft ; Etymologie ; Selbstbild ; Sprachgebrauch, besonderer ; Plagiat ; Tagungsbericht
    Abstract: Fakes, forgery, counterfeits, hoaxes, bullshit, frauds, knock offs—such terms speak, ostensibly, to the inverse of truth or the obverse of authenticity and sincerity. But what does the modern human obsession with fabrications and frauds tell us about ourselves? And what can anthropology tell us about this obsession? This timely book is the product of the first Annual Debate of Anthropological Keywords, a collaborative project between HAU, the American Ethnological Society, and L`Homme, held each year at the American Anthropological Association Meetings. The aim of the debate is reflect critically on keywords and terms that play a pivotal and timely role in discussions of different cultures and societies, and of the relations between them. This book, with multiple authors, explodes open our common sense notions of "novelty," "originality," and "truth," questioning how cultures where deception and mistrust flourish seem to produce effective, albeit opaque, forms of sociality. (Verlagsangabe)
    Note: "This booklet originates out of a panel co-organized by the American Ethnological Society (AES), Hau, and L`Homme at the 2016 Meeting of the American Anthropological Association in Minneapolis." (Preface)
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 11
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-1-912808-14-4
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (xv, 536 Seiten) , Illustrationen, Karten
    Keywords: König Macht ; Politik und Gesellschaft ; Schilluk ; Demokratische Republik Kongo ; Mexica ; Madagaskar
    Abstract: In anthropology as much as in popular imagination, kings are figures of fascination and intrigue, heroes or tyrants in ways presidents and prime ministers can never be. This collection of essays by two of the world`s most distinguished anthropologists—David Graeber and Marshall Sahlins—explores what kingship actually is, historically and anthropologically. As they show, kings are symbols for more than just sovereignty: indeed, the study of kingship offers a unique window into fundamental dilemmas concerning the very nature of power, meaning, and the human condition.Reflecting on issues such as temporality, alterity, and utopia—not to mention the divine, the strange, the numinous, and the bestial—Graeber and Sahlins explore the role of kings as they have existed around the world, from the BaKongo to the Aztec to the Shilluk and beyond. Richly delivered with the wit and sharp analysis characteristic of Graeber and Sahlins, this book opens up new avenues for the anthropological study of this fascinating and ubiquitous political figure. (Verlagsangaben)
    Description / Table of Contents: Analytical table of contents -- Preface -- Introduction / David Graeber and Marshall Sahlins -- chapter 1 The original political society / Marshall Sahlins -- chapter 2 The divine kingship of the Shilluk: On violence, utopia, and the human condition / David Graeber -- chapter 3 The atemporal dimensions of history: In the old Kongo kingdom, for example / Marshall Sahlins -- chapter 4 The stranger-kingship of the Mexica / Marshall Sahlins -- chapter 5 The people as nursemaids of the king: Notes on monarchs as children, women`s uprisings, and the return of the ancestral dead in central Madagascar / David Graeber -- chapter 6 The cultural politics of core-periphery relations / Marshall Sahlins -- chapter 7 Notes on the politics of divine kingship: Or, elements for an archaeology of sovereignty / David Graeber -- Bibliography -- Index
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [465]-514
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 12
    ISBN: 978-0-9905050-6-8
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (262 Seiten)
    Keywords: Ritual Magie ; Religion ; Ritual und Zeremonie ; Mythologie ; Wittgenstein, Ludwig [Leben und Werk] ; Frazer, James George [Leben und Werk]
    Note: Remarks on Frazer's Golden Bough (Originatitel: Bemerkungen über Frazers "The Golden Bough") ist ein Kommentar von Ludwig Wittgenstein zu dem Werk von James George Frazer The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Die deutsche Fassung erschien 1967, die englische Fassung 1979.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 13
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-0-9905050-8-2 / (Druck-Ausgabe)
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (ix, 265 Seiten)
    Keywords: Anthropologie Kulturanthropologie ; Ritual und Zeremonie ; Fest ; Fetischismus ; Glaube ; Kaste ; Verwandtschaft ; Trauer ; Spiel ; Mauss, Marcel [Leben und Werk]
    Abstract: The late anthropologist Valerio Valeri (1944-98) was best known for his substantial writings on societies of Polynesia and eastern Indonesia. This volume, however, presents a lesser known side of Valeri's genius through a dazzlingly erudite set of comparative essays on core topics in the history of anthropological theory. Offering masterly discussions of anthropological thought about ritual, fetishism, cosmogonic myth, belief, caste, kingship, mourning, play, feasting, ceremony, and cultural relativism, Classic Concepts in Anthropology, presented here with a critical foreword by Rupert Stasch and Giovanni da Col, will be an eye-opening, essential resource for students and researchers not only in anthropology but throughout the humanities.
    Description / Table of Contents: Acknowledgement and sources -- Belief and worship -- Caste -- Ceremonial -- Cosmogonic myths and order -- Vultural relativism -- Feasting and festivity -- The fetisch -- Kingship -- Mourning -- Play -- Rite -- Appedix: Marcel Mauss and the new Anthopology -- Bibliotgraphy
    Note: "Originally published in Italian and French across a number of dictionaries and encyclopaedias, this volume showcases Valerio Valeri's (1944-1988) formidable scholarship with a series of dazzling comparative essays on core topics in the history of anthropological theory." (Acknowledgement and sources); Literaturverzeichnis: Seite 247 - 265
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 14
    Language: English
    Pages: 110 Seiten
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 18
    Series Statement: BIGSAS Working Papers 18
    Abstract: Cities and urban life have become more and more important on the African continent. Between 1995 and 2015, Africa`s urban growth rate has been the highest in the world, over ten times faster than in Europe. With an average annual 3.4% population growth between 1995 and 2015, African cities had the highest urbanization growth rate worldwide (UNHABITAT 2016: 7). While being aware of the significance of changing urban environments, policy and development paths, the contributions of this volume focus on different aspects. Instead of examining structural transformations, the authors examine what it means to live in a city and how it is possible to study these experiences. It is necessary to keep in mind that neither numbers on urban development rates nor data on the rising average income of city dwellers can describe the meaningfulness of life in African cities. But what is the relation of "The Metropolis and Mental Life" (Simmel 1971 [1903]) and can we find a special way of "Urbanism as a way of life" (Wirth 1938) in 21st century African settings? If we can answer these questions positively, how can we understand the specific qualities of life in African cities? To answer these and more questions, the proposed volume aims to examine aspects of living in African cities from an interdisciplinary point of view with a focus on qualitative approaches. By considering the hows and whys in several settings - Nairobi, Khartoum, Addis Ababa and Dar es Salaam - the texts collected here want to give a more precise description by qualitative account and not by quantitative research: The contributions study social groups, actors including practices and influences such as politics that shape contemporary African cities and urban spaces. They also raise methodological questions regarding research on living in African cities. The different approaches to practices, politics, city dwellers and their cities complement each other and open new analytical perspectives to study the dynamics and the fluid processes of living in urban Africa. This reciprocal relationship of cities and their residents in the African context also discloses differentiations in power relations, lifestyles and milieus, which influence mechanisms of inclusion and exclusion in the everyday life of urban spaces.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 15
    Online Resource
    Online Resource
    Bayreuth : Institut für Afrikastudien
    Language: English
    Pages: VI, 38 Seiten
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 19
    Series Statement: Academy Reflects 19
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 16
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-0-9973675-2-2
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (146 Seiten)
    Series Statement: The _Malinowski Monographs Series
    Keywords: Soziale Beziehung Soziales Netzwerk ; Soziales Verhalten ; Kommunikation ; Beziehungen, zwischenmenschliche ; Beziehungen, transnationale ; Sozialpsychologie ; Vertrauen ; Toleranz ; Anthropologie, soziale ; Anthropologie, psychologische ; Marokko ; Feldforschung
    Abstract: Trust occupies a unique place in contemporary discourse. Seen as both necessary and virtuous, it is variously depicted as enhancing the social fabric, lowering crime rates, increasing happiness, and generating prosperity. It allows for complex political systems, permits human communication, underpins financial instruments and economic institutions, and generally holds society together. Against these overwhelmingly laudable qualities, mistrust often goes unnoticed as a positive social phenomenon, treated as little more than a corrosive absence, a mere negative of trust itself. With this book, Matthew Carey proposes an ethnographic and conceptual exploration of mistrust that raises it up as legitimate stance in its own right. While mistrust can quickly ruin relationships and even dissolve extensive social ties, Carey shows that it might have other values. Drawing on fieldwork in Morocco's High Atlas Mountains as well as comparative material from regions stretching from Eastern Europe to Melanesia, he examines the impact of mistrust on practices of conversation and communication, friendship and society, and politics and cooperation. In doing so, he demonstrates that trust is not the only basis for organizing human society and cooperating with others. The result is a provocative but enlightening work that makes us rethink social issues such as suspicion, doubt, and uncertainty.
    Description / Table of Contents: Acknowledgments -- Note on transliteration -- Introduction: Te apotheosis of trust -- chapter 1 Lying and obfuscation: Te uncertain ground of speech -- chapter 2 Trust or tolerance? On the treachery of friends -- chapter 3 The triumph of contingency: Anarchism as Realpolitik -- chapter 4 Conspiracy, witchcraft and theft: Manifestations of the mistrusting imagination -- Conclusion -- References -- Index
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [111]-124
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 17
    ISBN: 978-1-912808-22-9 , 978-0-9973675-6-0 /Pbk.
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (516 Seiten) , Illustrationen, Karten
    Series Statement: The _Malinowski Monographs Series
    Keywords: Papua-Neuguinea Trobriand Insel ; Trobriander ; Brauch ; Ritual und Zeremonie ; Tod ; Geist
    Abstract: Bronislaw Malinowski's path-breaking research in the Trobriand Islands shaped much of modern anthropology's disciplinary paradigm. Yet many conundrums remain. For example, Malinowski asserted that baloma spirits of the dead were responsible for procreation but had limited influence on their living descendants in magic and other matters, claims largely unchallenged by subsequent field investigators, until now. Based on extended fieldwork at Omarakana village home of the Tabalu "Paramount Chief" Mark S. Mosko argues instead that these and virtually all contexts of indigenous sociality are conceived as sacrificial reciprocities between the mirror worlds that baloma and humans inhabit. Informed by a synthesis of Strathern's model of "dividual personhood" and Levy-Bruhl's theory of "participation," Mosko upends a century of discussion and debate extending from Malinowski to anthropology's other leading thinkers. His account of the intimate interdependencies of humans and spirits in the cosmic generation and coordination of "life" (momova) and "death" (kaliga) strikes at the nexus of anthropology's received wisdom, and Ways of Baloma will inevitably lead practitioners and students to reflect anew on the discipline's multifold theories of personhood, ritual agency, and sociality. (Verlagsangaben)
    Description / Table of Contents: Front Matter -- Foreword by Eduardo Viveiros de Castro -- Preface -- Acknowledgments -- Chapter One: Introduction: On magical images, powers, and persons -- Chapter Two: Theoretical orientations: Partibility and participation -- Chapter Three: The magical powers of baloma -- Chapter Four: Baloma creations and procreations -- Chapter Five: Bwekasa: The life-giving sacrificial rites of Trobriander, living and deceased -- Chapter Six: Cycles of reproduction and reincarnation as bwekasa sacrifice -- Chapter Seven: Taboos, totems, and Tuma -- Chapter Eight: The supreme puzzle: Suvasova incest, rank, marriage alliance, and chiefly endogamy -- Chapter Nine: Conclusion: Analogy, homology, and changing ways of baloma -- GlossaryReferences
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [427]-454
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 18
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-0-9973675-1-5
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (264 Seiten) , Illustrationen
    Series Statement: The _Malinowski Monographs Series
    Keywords: Tod Leben ; Sterben ; Sterblichkeit ; Krankheit ; HIV
    Abstract: "The art of life and death" explores how the world appears to people who have an acute perspective on it: those who are close to death. Based on extensive ethnographic research, Andrew Irving brings to life the lived experiences, imaginative lifeworlds, and existential concerns of persons confronting their own mortality and non-being. Encompassing twenty years of working alongside persons living with HIV/AIDS in New York, Irving documents the radical but often unspoken and unvoiced transformations in perception, knowledge, and understanding that people experience in the face of death. By bringing an "experience-near" ethnographic focus to the streams of inner dialogue, imagination, and aesthetic expression that are central to the experience of illness and everyday life, this monograph offers a theoretical, ethnographic, and methodological contribution to the anthropology of time, finitude, and the human condition. With relevance well-beyond the disciplinary boundaries of anthropology, this book ultimately highlights the challenge of capturing the inner experience of human suffering and hope that affect us all of the trauma of the threat of death and the surprise of continued life.
    Description / Table of Contents: List of illustrationes -- Acknowledgments -- Beginnings: The limits of the world -- Chapter One: Thrown out of the world: A city of flesh and stone -- Chapter Two: Detours and puzzles in the land of the living:Toward an imperiled anthropology -- Chapter Three: To live that life -- Chapter Four: Rethinking anthropology from a pragmatic point of view -- Chapter Five: A disintegration of the senses -- Chapter Six: The eternal return -- Endings: You only live twice -- References
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [235]-240
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 19
    Online Resource
    Online Resource
    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-0-9973675-3-9
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (xii, 150 Seiten) , Illustrationen
    Series Statement: The _Malinowski Monographs Series
    Keywords: Zeit Russland ; Sowjet-Union ; Sibirien ; Soziale Bedingungen ; Evenke ; Jäger ; Soziales Leben ; Sozialer Aspekt ; Postkommunismus ; Kulturvergleich ; Anthropologie, philosophische ; Lenin, Vladimir Il'ic [Leben und Werk] ; Hammer, Armand [Leben und Werk]
    Abstract: Highly innovative and theoretically incisive, Two Lenins is the first book-length anthropological examination of how social reality can be organized around different yet concurrent ideas of time. Nikolai Ssorin-Chaikov grounds his theoretical exploration in fascinating ethnographic and historical material on two Lenins: the first is the famed Soviet leader of the early twentieth century, and the second is a Siberian Evenki hunter—nicknamed "Lenin"—who experienced the collapse of the USSR during the 1990s. Through their intertwined stories, Ssorin-Chaikov unveils new dimensions of ethnographic reality by multiplying our notions of time.Ssorin-Chaikov examines Vladimir Lenin at the height of his reign in 1920s Soviet Russia, focusing especially on his relationship with American businessperson Armand Hammer. He casts this scene against the second Lenin—the hunter on the far end of the country, in Siberia, at the far end of the century, the 1990s, who is tasked with improvising postsocialism in the economic and political uncertainties of post-Soviet transition. Moving from Moscow to Siberia to New York, and traveling form the 1920s to the 1960s to the 1990`s, Ssorin-Chaikov takes readers beyond a simple global history or cross-temporal comparison, instead using these two figures to enact an ethnographic study of the very category of time that we use to bridge different historical contexts. (Verlagsangaben)
    Description / Table of Contents: Acknowledgments -- List of figures -- chapter 1 "You will be as Gods" -- chapter 2 Lenin and the combined fodder -- chapter 3 An American in Moscow -- chapter 4 Time for the field diary -- chapter 5 Hobbes` gift -- chapter 6 Modernity as time -- References -- Index
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [131]-143
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  • 20
    Language: English
    Pages: XI, 88 Seiten
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 17
    Series Statement: BIGSAS Working Papers 17
    Abstract: The thrust of this issue of BIGSASWorks! is to reflect on some of the stories of translations that come from Africa and point up what they say about existing theories of translation. Contributions include reflections on the cultural and linguistic questions arising from the translations of Senegalese (Wolof) literature in French (back-) translated into Wolof, as well as those translated into German. Other contributions include studies of implicitation in the translation of Hemingway`s "Hills like white elephant" into Lubukusu, a Kenyan language, and a sociological study of religious translations between English and Igbo, spoken in Nigeria. These essays not only explore translations into African and European languages of African literature in European languages, they also focus on less studied languages like Lubukusu, thereby fronting what contributions these stories make to the narratives at the center. What is more, the bi-lingual (English and German) nature of the essays and the different African countries covered further make them appealing to a wider audience.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 21
    Language: English
    Pages: 31 Seiten
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 16
    Series Statement: Academy Reflects 16
    Abstract: Mitarbeiter*innen des Forschungsprojektes "Mittelschichten im Aufbruch" und des Lehrstuhls für Sozialanthropologie stellen ihre Arbeiten zur sozialen Differenzierung zur Diskussion. Sie kritisieren die gängige Definition der "middle class" und präsentieren empirische Befunde und neue Forschungsfragen. Die Diskussion thematisiert schichtspezifische Abgrenzungen, soziale Mobilität und die Beziehung der Mittelschicht zu Staat, Religion und Bildung.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 22
    Online Resource
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    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-1-912808-24-3
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (xii, 216 Seiten) , Illustrationen
    Series Statement: The _Malinowski Monographs Series Volume 1
    Keywords: Weltanschauung Anthropologie, philosophische ; Epistemologie ; Soziokultureller Kontext
    Abstract: What do we mean when we refer to world? How does the world relate to the human person? Are the two interdependent and, if so, in what way? What does world mean for an ethnographer or an anthropologist? Much has been said of worlds and worldviews, but do we really know what we mean by these words? Asking these questions and many more, this book explores the conditions of possibility of the ethnographic gesture, and how these shed light on the relationship between humans and the world in the midst of which they find themselves.As Pina-Cabral shows, recent decades have seen important shifts in the way we relate human thought to human embodiment—the relation between how we think and what we are. The book proposes a novel approach to the human condition: an anthropological outlook that is centered around the notions of personhood and sociality. Through a rich confrontation with ethnographic and historical material, this work contributes to the ongoing task of overcoming the theoretical constraints that have hindered anthropological thinking over the past century. (Verlagsangabe)
    Description / Table of Contents: Front Matter -- Preface -- Acknowledgments -- Chapter One: World -- Chapter Two: Transcendence -- Chapter Three: Imagination -- Chapter Four: Person -- Chapter Five: Worldview -- Epilogue -- Bibliography
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [191]-207
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  • 23
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    Bayreuth : Institut für Afrikastudien
    Language: English
    Pages: XIII, 130 S.
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 15
    Abstract: Nairobi is one of the most prominent examples of a "heavily compartmentalised" 1 and "fragmented city", 2 drawn up by colonial urban planners to mirror the idea of a racially segregated society. However, religious affiliation has been equally important in the categorization of people living in Nairobi and its surrounding areas during the colonial period. Members of the colonial troops, being mostly of African Muslim origin, were classified as `detribalized` natives, assumingly having lost their connection to the native reserve. They were therefore settled in the urban surroundings of Nairobi, on a military ground called `Kibera`. To date, Kibera has grown into a multi-ethnic, multi-religious informal settlement. The paper examines how ethnicity, religion and space are ordering principles and building blocks of identity and belonging in Kibera, now allegedly turned Africa`s biggest slum. The example at hand is the Nubian community, descendants of black African Muslim colonial soldiers, who call this settlement their `ancestral home`. 3 On the basis of empirical findings on Nubian wedding festivities and negotiations around the Muslim cemetery in Kibera, the paper aims to show the production and intertwining of gendered, sacred, secular, public and private space as well as the performance of identity and belonging among the Nubian community in Kibera, Kenya.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 24
    Language: German
    Pages: 42 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 168
    Abstract: Seit dem Sturz von Muammar al-Gaddafi im Jahr 2011 befindet sich Libyen in einer ungeordneten und unübersichtlichen Phase des Umbruchs. Zahlreiche Beobachter blicken nach viereinhalb Jahren der Unsicherheit mit großer Sorge auf die bisherigen Entwicklungen und anstehenden Herausforderungen im Land. Schließlich bestehen in Libyen noch immer zahlreiche gesellschaftliche und politische Konfliktlinien,die für Außenstehende meist nur schwer zu erfassen sind. Die Arbeit hat das Ziel, Hintergründe, Verbindungen und Bedeutungen der post-revolutionären Ereignisse in Libyen zu erläutern sowie vorrangige entwicklungspolitische Schritte und Unterstützungsansätze darzulegen. Hierzu werden zunächst die grundlegenden Ursachen für die Entwicklungen, die wesentlichen Merkmale der Beteiligten und die zentralen Probleme des Landesdargestellt. Anschließend werden primäre Schritte und grundsätzliche Voraussetzungen zur Stabilisierung und zum Wiederaufbau Libyens aufgezeigt. Zuletzt wird auf die Rolle der internationalen Entwicklungspolitik eingegangen und erläutert, in welchem Maß und mit welchen Ansätzen ein konstruktiver Beitrag zur zukünftigen Entwicklung des Landes möglich ist
    Note: Keywords: Nordafrika, Libyen, Gaddafi, post-revolutionärer Umbruch, Konflikte, libysche Gesellschaft | North Africa, Libya, Gaddafi, post-revolutionary turmoil, conflicts, Libyan society.
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  • 25
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: English
    Pages: 24. S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 166
    Abstract: Kultur ist ein zentraler Begriff der Ethnologie, der längst auch in die Selbstinterpretationen der gesellschaftlichen Akteure einge wandert ist. Hier dominiert meist ein kulturrelativistisches Verständnis von Kultur "im Plural", als Kulturen, geschlossene Systeme von Werten, Normen und Weltsichten, die menschliches Handeln determinieren. Wie sollen Ethnologen damit umgehen, dass ein Kernkonzept der eigenen Wissenschaft in der politischen Öffentlichkeit quasi naturalisiert wird? Wie können sie auf die umfassende Kulturalisierung der Forschungsperspektiven benachbarter wissenschaftlicher Disziplinen reagieren, wo sich die Spannbreite des Kulturbegriffs oft so ausgeweitet hat, dass er an Prägnanz verliert, weil alles "Kultur" zu sein scheint. Lässt sich dennoch - und wenn ja, auf welche Weise - Kultur als analytische Kategorie bewahren und weiter entwickeln? Der Aufsatz ruft zunächst einige Stationen der Geschichte des klassisch-ethnologischen Kulturkonzepts und der Kritik an ihm in Erinnerung. Dann skizziert er, warum Ethnologen an Kultur als zentralem Begriff ihres Fachs festhalten sollten und welche Herausforderungen sich bei seiner post-essentialistischen Reformulierung stellen.
    Note: Keywords: culture, cultural relativism, social anthropology, history of anthropology, postcolonial theory, politics of difference, social boundaries, Franz Boas, Talcott Parsons, Clifford Geertz.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 26
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: English
    Pages: 35 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 165
    Abstract: Um das Jahr 2010 haben viele Staaten Afrikas südlich der Sahara ein halbes Jahrhundert politischer Unabhängigkeit gefeiert. Dieser Text zieht eine Bilanz dieser fünfzig Jahre und formuliert Perspektiven auf zukünftige Herausforderungen. Ursprünglich auf Deutsch als Einleitung zu einem einschlägigen Sammelband geschrieben (Bierschenk und Spies 2012), gibt er eine Zusammenschau der Entwicklungen der letzten fünfzig Jahre in Bereichen wie Ökonomie, Religion, Kulturproduktion oder Politik. Dabei wird deutlich, dass vielschichtige Verdichtungs-, Differenzierungs- und Transformationsprozesse dazu geführt haben, dass afrikanische Gesellschaften heute bedeutend komplexer und diverser sind als zu der Zeit, als die Staaten politisch unabhängig wurden und dass afrikanische Akteure heute global deutlich sichtbarer sind als vor 50 Jahren. Dennoch erweist sich das Gewicht des Jahres 1960 für eine sinnvolle Periodisierung der afrikanischen Geschichte des 20. Jahrhunderts als begrenzt: Die Bedeutung der formalen Unabhängigkeit verblasst hinter dem fortdauernden Gewicht der Kolonialzeit und dem "afrikanischen Frühling", also den Liberalisierungs- und Demokratisierungsprozessen der Jahre um 1990. In den meisten Ländern Afrikas sind die in der Kolonialzeit verankerten Strukturen kolonialer Rentenökonomien bis heute erstaunlich stabil geblieben. Diese Stabilität kontrastiert allerdings auffällig mit den gesellschaftlichen Dynamiken, die zeitgenössische afrikanische Gesellschaften auszeichnen und gerät in zunehmenden Widerspruch zuden vielfältigen Versuchen, sich von Entwicklungsdefinitionen und politischen Modellen des Globalen Nordens und der eigenen Eliten zu lösen. Dieses Streben nach "diskursiver Souveränität" zeigt sich insbesondere in vielen Bereichen der Kulturproduktion
    Note: Keywords: contemporary history, independence, cinquantenaire, colonialism, postcolony | Afrika, Zeitgeschichte, Geschichte, Unabhängigkeit, Kolonialismus, Postkolonialismus
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 27
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: English
    Pages: 99 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 167
    Abstract: Das Kulung zählt zu den Jarawan Bantu Sprachen, einer Untergruppe der Benue-Congo Sprachfamilie, einem Zweig des Niger-Congo. Die umfangreiche Wortliste mit vielen Beispielsätzen, die wir hier vorstellen, stammt aus der Feder von Dr. Ira E. McBride, einem Missionar der Sudan United Mission (S.U.M.), der von 1923 bis 1962 in Bambur, Taraba State, in Nord-Nigeria tätig war. Die Zusammenstellung des Vokabulars und damit verbunden die Verschriftlichung des Kulung waren wesentlicher Bestandteil der Bemühungen der Missionare, das Christentum und seine Schriften den Kulung in deren Muttersprache näher zu bringen. Auch wenn die Aufzeichnungen McBrides modernen linguistischen Standards nicht ganz genügen, so sollten sie dennoch allgemein zugänglich sein. Zum einen steht bis dato noch kein ähnlich umfangreiches Vokabular für das Kulung zur Verfügung, zum anderen dürften McBrides lexikalische Aufzeichnungen aus den30er Jahren des vorigen Jahrhunderts allein schon wegen ihres Alters für zeitgenössische Studien zum Kulung und seiner Sprachgeschichte von Interesse sein. Es war uns ein wesentliches Anliegen, die sprachlichen Aufzeichnungen zum Kulung und seinen Autor in ihrem historisch-geographischen und kulturellen Kontext zu präsentieren. Die detaillierte Einleitung enthält dementsprechend biographische Angaben zu Ira McBride, dokumentiert in einer Übersicht die missionarischen Aktivitäten der S.U.M. in der Region, und erläutert mit ethnographische Angaben zu den Kulung den kulturellen Hintergrund. Historische Fotos ergänzen den Text.
    Note: Keywords: Kulung, Jarawan Bantu, Wortliste, Minderheitensprachen, Nord-Nigeria, Sudan United Mission, Geschichte christliche Mission, Benue Tal, Muri Berge | Kulung, Jarawan Bantu, Vocabulary, Dictionary, minority language, Northern Nigeria, Sudan United Mission, history Christian Mission, Benue Valley, Muri Mountains
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 28
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    Chicago : HAU Books
    ISBN: 978-1-912808-23-6
    Language: English
    Pages: 1 Online-Ressource (xix, 343 Seiten) , Karten
    Edition: Enlarged edition
    Uniform Title: Jouer, une étude anthropologique
    Keywords: Spiel Theorie, ethnologische ; Sozialer Aspekt ; Sibirien ; Mongolei ; Kulturvergleich ; Anthropologie, soziale ; Anthropologie, psychologische
    Abstract: Whether it's childhood make-believe, the theater, sports, or even market speculation, play is one of humanity's seemingly purest activities: a form of entertainment and leisure and a chance to explore the world and its possibilities in an imagined environment or construct. But as Roberte Hamayon shows in this book, play has implications that go even further than that. Exploring play's many dimensions, she offers an insightful look at why play has become so ubiquitous across human cultures. Hamayon begins by zeroing in on Mongolia and Siberia, where communities host national holiday games similar to the Olympics. Within these events Hamayon explores the performance of ethical values and local identity, and then she draws her analysis into larger ideas examinations of the spectrum of play activities as they can exist in any culture. She explores facets of play such as learning, interaction, emotion, strategy, luck, and belief, and she emphasizes the crucial ambiguity between fiction and reality that is at the heart of play as a phenomenon. Revealing how consistent and coherent play is, she ultimately shows it as a unique modality of action that serves an invaluable role in the human experience. (Verlagsangaben)
    Description / Table of Contents: Acknowledgments -- Foreword: In praise of play / by Michael Puett -- Map -- Introduction: "Playing" -- Part One: From games to play -- Chapter One: Can play be an object of research? -- Chapter Two: Play in the West -- Chapter Three: Play defined in negative terms -- Chapter Four: Buryat play -- Chapter Five: Lively rhythmical movements creating a fictional frame -- Part Two: Play and its multiple dimensions -- Chapter Six: Bodily involvement and the creation of other dimensions -- Chapter Seven: Imitation -- Chapter Eight: Foreshadowing -- Chapter Nine: The cognitive process -- Chapter Ten: Interaction -- Chapter Eleven: Dramatization -- Chapter Twelve: Involving psyche -- Chapter Thirteen: Indeterminacy -- Chapter Fourteen: Strategy -- Chapter Fifteen: The social and political repercussions -- Chapter Sixteen: The privilege of virility -- Chapter Seventeen: Taking advantage of the gap -- In Conclusion -- Bibliography -- Index of names
    Note: Literaturverzeichnis: Seite [303]-338
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 29
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    Bayreuth : Institut für Afrikastudien
    Language: English
    Pages: VI, 18 S.
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 14
    Series Statement: Academy Reflects 14
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 30
    Language: English
    Pages: X, 120 S.
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 13
    Series Statement: BIGSAS Working Papers 13
    Abstract: This fifth edition of BIGSASworks! presents studies on institutions and social change processes from political science, sociology and anthropology perspectives. The authors highlight the various ways in which institutions create opportunities for change but at the same time resist change by acting as structures of stability. The papers show that the notion of institution within the development debate should be understood from a broader perspective beyond the narrow confines of state bureaucracies to a wider conception that includes the family, marriage and indigenous institutional arrangements through which individuals organize their daily activities.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 31
    Language: English
    Pages: 23 S.
    Series Statement: Bayreuth African Studies Working Papers 12
    Abstract: In the public political debate the existence of an African civil society is usually taken for granted. The great number of non-governmental organizations (NGOs) is regarded as evidence. While the first civil society organizations emerged during colonial times, the growing number of NGOs and community-based organizations (CBOs) today is mainly a result of the high level of support given to these organizations in global development politics since the 1980s. Other types of organization, such as trade unions, also emerged with the support of their globally acting partners. Nevertheless these organizations form the nucleus of an African civil society, with varying degrees of relevance and influence in different African countries. Aside from the organizations that match European patterns, there is a realm of societal self-organization which cannot be captured adequately with the concept of civil society. This includes local forms of political organization such as chiefs, councils of elders, local defence units, militia groups, militant social movements, or violence entrepreneurs, which are part of newly negotiated political arrangements. They are not simply relics of former traditions but local responses to globalized modernity. The concept of civil society with its strict normative standards is too narrow to cover all these complex African socio-political structures.
    Note: This working paper is an English version of the article: "Zivilgesellschaft in Afrika? Formen gesellschaftlicher Selbstorganisation im Spannungsfeld von Globalisierung und lokaler soziopolitischer Ordnung. " First published in: Axel Paul, Alejandro Pelfini, Boike Rehbein (eds.),Globalisierung Süd, Special Issue of the Journal "Leviathan" 2011, 185-204. Translated by Ruth Schubert.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 32
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 41 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 153
    Note: Keywords: Handwerk, Schuhmacherei, Mensch-Ding Verhältnis, Handlungsmacht, Postfordismus, verkörpertes/implizites Wissen | craft, shoemaking, human-thing relationship, agency, post-fordism, embodied/tacit knowledge
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 33
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 81 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 145
    Abstract: Benin verfügt über ein differenziertes islamisches Schulsystem, welches sich seit der Kolonialzeit stetig wei-ter entwickelt und ausdifferenziert: Zu den Koranschulen, die nach wie vor die Instanzen religiöser Grundso-zialisation darstellen, kamen seit der Unabhängigkeit zahlreiche écoles arabes hinzu. Außerdem entstehen seit etwa zehn Jahren zunehmend auch écoles franco-arabes, die staatliche und religiöse Bildung miteinan-der kombinieren wollen. Lehrer werden in diesen Veränderungsprozessen als die zentralen Akteure und Initianten betrachtet. Die vorliegende Arbeit zeichnet die Entwicklungen des islamischen Schulsystems am Beispiel der nordbeninischen Stadt Djougou nach und untersucht, mit welchen Motivationen Lehrer in die-sem Feld agieren und inwieweit mit den aktuellen Entwicklungen auch ein Wandel des Bildungsverständnis-ses und des Selbstverständnisses der Lehrer einhergeht. Ein besonderes Augenmerk wird dabei auf Lehrer gelegt, die an islamischen Universitäten im Ausland studiert haben. Diese arabisants verfügen über weitrei-chende Netzwerke und können die Schulstrukturen für sich nutzen, um gesellschaftlichen Einfluss zu erlan-gen und zu festigen.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 34
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 29 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 154
    Note: Keywords: Action Anthropology, Aktionsethnologie, Participatory Rural Appraisal, Partizipation, Entwicklung, praktische Ethnologie | action anthropology, participatory rural appraisal, participation, development, applied anthropology
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 35
    Language: German
    Pages: 78 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 146
    Abstract: Seit den 1990er Jahren entwickelte sich Deutschland zum bevorzugten Migrationsland unter Kameruner_innen. Aktuell sind ein Drittel aller registrierten Kameruner_innen in Deutschland Bildungsmigrant_innen, womit Kameruner_innen die größte Gruppe von Studierenden und Absolvent_innen aus Subsahara-Afrika darstellen, mit steigender Tendenz. Die Migrationsgründe sind vielfältig - mangelnde Perspektiven auf dem Ausbildungs- und Arbeitsmarkt und die instabile politische Situation im Land sind wichtige Faktoren. Daneben bilden aber auch Imaginationen und Wissensbestände über Deutschland "a staging ground for action" im Sinne Appadurais. Überlegungen zur Entstehung und Wirkweise solcher Wissensbestände und Imaginationen und qualitative Interviews mit kamerunischen Studierenden in Deutschland, bilden die Grundlage dieses Arbeitspapiers. Die zentrale Fragestellung der hier vorgelegten Fallstudie lautet: Welche Wissensbestände existieren in Kamerun über Deutschland und wie gehen kamerunische Migrant_innen im Laufe ihres Migrationsprozesses in Kamerun und in Deutschland mit diesen Wissensbeständen um? Im Mit-telpunkt der Arbeit stehen vor allem Widersprüche innerhalb der Wissensbestände und spezifische Strategien der einzelnen Bildungsmigrant_innen.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 36
    Language: German
    Pages: 75 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 156
    Note: Keywords: Homosexualität, Uganda, Mediendiskurs, Sexuelle Panik, Postkolonialismus | Homosexuality, Uganda, media discourse, sexual panic, post-colonialism
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 37
    Language: German
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 155
    Note: Keywords: Öffentlichkeitsdebatte, Ethnologie und Journalismus, Ethnologie und Massenmedien, öffentliche Ethnologie, Ethnologische Außenwirkung | Public relation debate, anthropology and journalism, anthropology and the mass media, public anthropology, anthropology`s impact
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 38
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 14 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 149
    Abstract: The vast and varied oeuvre of South African writer Sindiwe Magona explicates the life of the ordinary black woman living in a nation beset by racial and gender constrictions. Her sensitive portrayals of the anguished intimacies of domestic workers as well as professional women seek to provide a literary record, a global revelation, and a national restoration of people separated by education, language, culture and gender. This work explores the multiple metaphorical bridges she attempts to construct.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 39
    Online Resource
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 96 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 151
    Note: Keywords: Polizei, Benin, Normen, Staat, Bürokratie, Hierarchie | police, Benin, norms, state, bureaucracy, hierarchy
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 40
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 92 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 152
    Note: Keywords: Dii, Eigenschaftskonzepte, Adjektive, Adamawa, Kamerun | Dii, property concepts, adjectives, Adamawa, Cameroon
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 41
    Online Resource
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 128 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 144
    Abstract: Nationalfeiertage und insbesondere "runde" Jubiläen, wie sie siebzehn afrikanische Staaten nach fünfzig Jahren Unabhängigkeit im Jahr 2010 gefeiert haben, sind in erster Linie Staatsinszenierungen, aber auch Bausteine für die Konstruktion nationaler Zugehörigkeit. Sie sollen der Bevölkerung nationale Geschichte und zentrale nationale Werte und Symbole ins Gedächtnis rufen und sie gleichzeitig für die Umsetzung von Zukunftsvisionen mobilisieren. Zugleich demonstrieren Nationalfeiertage die Fähigkeit des Staatsapparats, eine große Feier ästhetisch anspruchsvoll und protokollarisch korrekt zu inszenieren und durchzuführen.Jede Aufführung nationaler Zeremonien birgt aber auch Risiken des Scheiterns oder zumindest partiellen Misslingens und bietet eine Arena für Debatten über nationale Werte und die aktuelle (sowie vergangene) Politik. Genau diese Aspekte des Konflikts und des Scheiterns untersucht dieses Arbeitspapier am Beispiel der Feiern anlässlich des fünfzigsten Jahrestags der Unabhängigkeit Benins.Die Arbeit basiert auf einem zweimonatigen Praktikum, das der Autor im Rahmen einer Lehrforschung des Instituts für Ethnologie und Afrikastudien der Universität Mainz bei der Behörde in Cotonou durchführen konnte, die mit der Organisation nationaler Feiern beauftragt ist. Zudem hat der Autor Experten-Interviews und umfangreiche Beobachtungen bei verschiedenen Festaktivitäten durchgeführt und zahlreiche Zeitungen und Fernsehsendungen ausgewertet. Die Arbeit ist Teil eines vergleichenden Forschungsprojekts am Institut für Ethnologie und Afrikastudien Mainz zu Erinnerungspolitik und Nationalfeiern.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 42
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 35 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 150
    Note: Keywords: Ethnologie, Entwicklung, angewandte, globale Strukturpolitik, anthropology, development, social engineering, critique, practical
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 43
    Language: German
    Pages: 116 S
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 148
    Abstract: Dieses Arbeitspapier beschäftigt sich mit den Feiern zum fünfzigsten Jubiläum der Unabhängigkeit in der Demokratischen Republik Kongo im Jahr 2010. Im Mittelpunkt steht die staatliche Inszenierung des Unabhängigkeitsjubiläums als "Wende" auf dem Weg zu einer besseren Zukunft. Im Kontext der gegenwärtigen ökonomischen, politischen und sozialen "Misere" im Kongo interpretiert die Autorin diese Inszenierung als Versuch, trotz verbreiteter Kritik an der Regierung und generell am Staatsversagen, populäre Nationalgefühle zu mobilisieren und den Zusammenhalt der Nation zu stärken. Die Arbeit beruht auf einem dreimonatigen Praktikum bei einem Unterkomitee (dem comité scientifique) der Kommission, die die Feiern im Auftrag der Regierung ausgerichtet hat. Zentrales Ergebnis ist, dass das durchaus ausgeprägte Nationalgefühl der Kongolesen - zumindest in der Metropole Kinshasa - wesentlich auf der heraufbeschworenen Erfahrung gemeinsamen Leidens beruht und sich in stark religiös geprägten Zukunftsträumen niederschlägt. Diese Hoffnungen richten sich vor allem auf die Möglichkeiten eines ressourcenreichen Nationalstaats.
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 44
    Language: German
    Pages: 136 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 140
    Abstract: Machtmissbrauch und Selbstbereicherung - so beschreiben die meisten Menschen der Upper West Region Ghanas das Verhalten ihrer Abgeordneten im Parlament. Dagegen zeichnen die Abgeordneten ein Bild ihrer selbst, das sie als integre und für die Entwicklung ihrer Wahlkreise engagierte Politiker zeigt, die lokale Interessen in der nationalen politischen Arena vertreten. Durch strategische Kommunikation in Wahlkampfreden, (negative) Imagekampagnen, die Verbreitung von Gerüchten und die Selbstinszenierung als "gute Politiker" versuchten sie, ihre Wählerschaft zu überzeugen. Dieses Arbeitspapier befasst sich mit den Wahlkampfstrategien und Kampagnenmethoden der Parlamentskandidaten einer ländlichen Region im Nordwesten Ghanas im Kontext der Parlaments- und Präsidentschaftswahlen 2008 sowie mit den Reaktionen ihrer Wählerschaft. Das Zusammenspiel von Wahlkampf und Kommunikationsstrategien der Parlaments kandidaten und den Erwartungen und Motivationen der Wählerschaft gibt einen Einblick in die lokale politische Kultur und das Funktionieren der Mehrparteiendemokratie auf lokaler Ebene: Das Wählerverhalten erweist sich hier in weiten Teilen als "rational" und lässt sich nicht auf gängige Konzepte wie Klientelismus, Neo-Patrimonialismus oder Ethnizität reduzieren, die vielfach zu einer Abwertung afrikanischer Wahlen als weniger demokratisch und prämodern führen. Entgegen der Annahme neuerer Ansätze politischer Kommunikationsforschung zeigt der Text, dass es nicht allein die massenmediale Vermittlung politische Kommunikation ist, die demokratische Prozesse ausmacht
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  • 45
    Language: German
    Pages: 111 S. , Ill.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 143
    Abstract: Eine nationale Einheit zu bilden, ist für viele afrikanische Staaten bis heute eine der zahlreichen Herausforderungen, die die Unabhängigkeit mit sich brachte. Verschiedene Regierungen verfolgen unterschiedliche Strategien, um die ethnisch-regional und religiös heterogenen Bevölkerungen jeweils in einer Nation zu vereinen. In diesem Zusammenhang soll die Arbeit erstens untersuchen, wie zu verschiedenen historischen Pha-sen mit der Heterogenität der Bevölkerung in Benin umgegangen wurde (diachrone Perspektive). Zweitens werden Darstellungen von Einheit und Vielfalt beschrieben, die im Jahr 2010 im Rahmen der Feiern zum 50. Unabhängigkeitstag von verschiedenen Akteuren inszeniert wurden, und analysiert, welche Bilder von Nati-on dabei entworfen wurden und wie die religiöse, ethnische und regionale Heterogenität der Bevölkerung darin thematisiert wurde (synchrone Perspektive).
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  • 46
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 29 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 142
    Abstract: Dieses Arbeitspapier stellt die deutschsprachige Literatur zur außerakademischen Berufspraxis von Ethno-log_innen zusammen. Die Bibliographie soll Studierenden und Absolventen des Faches einen Überblick über das breite Spektrum an außerakademischen beruflichen Möglichkeiten bieten. Die Bibliographie wird durch einen Index von Schlüsselbegriffen aufbereitet, der vor allem auf unterschiedliche Berufsfelder verweist. Die Bibliogra-phie wird durch zwei kurze Texte von Janine Barthel und Thomas Bierschenk zum Verhältnis von Ethnologie und außerakademischer Praxis eingeleitet.
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  • 47
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 27 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 141
    Abstract: Nach mehr als hundert Jahren Kolonialherrschaft wurde Namibia 1990 unabhängig und wird seitdem von der ehemaligen Befreiungsbewegung SWAPO regiert. Während ihres 23jährigen Guerillakrieges gegen die südafrikanische Besatzungsmacht kam es in den Reihen der SWAPO zu mehreren internen Krisen und `Säuberungsaktionen`. Die dabei begangenen Menschenrechtsvergehen wurden - genau wie die massiven Verbrechen des Apartheidregimes - nie offiziell untersucht. Stattdessen wurde im Zuge der Unabhängigkeit eine Generalamnestie für beide Konfliktparteien ausgehandelt und eine nationale Versöhnungspolitik verkündet, die durch das aktive Vergessen der gewaltsamen Vergangenheit charakterisiert ist. Gleichzeitig kam es jedoch auch nach der Unabhängigkeit zu Menschenrechtsvergehen durch staatliche Sicherheitsorgane, was vielfach als Ausdruck eines gewaltsamen Erbes des Befreiungskrieges gewertet wird. Die Fortdauer der Straflosigkeit wurde und wird von namibischen Menschenrechtsaktivisten mit einer Vielzahl an Maßnahmen bekämpft, die zuletzt in einem kontrovers diskutierten Antrag an den Internationalen Strafgerichtshof gipfelten. Diesen langen Kampf um transitional justice in Namibia darzustellen, ist ein Ziel dieses Artikels. Gleichzeitig wird die von der SWAPO angewandte Praxis der stillen Versöhnung untersucht, die sich als weitaus dynamischer herausstellt, als dies in der Forschungsliteratur bislang anerkannt wurde
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  • 48
    Language: German
    Pages: 83 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 138
    Abstract: Eine Vielzahl von Faktoren beeinflusst die Ernährungsweise. Über Abhängigkeiten von ökonomischen Bedingungen und politischen Entscheidungen hinaus dient das, was und wie gegessen wird auch zu diskursiven Grenzziehungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen, Generationen, Geschlechtern oder allgemein zwischen eigenem und fremdem. Die Erfahrung der Mahlzeitensituation nimmt für die Menschen im subsaharischen Afrika eine zentrale Stellung in der Bildung von Sozialität ein. Jenseits der biologischen Notwendigkeit der Nahrungsaufnahme zeigt sich hier ein kultureler Mehrwert der Nahrung. Speisen und die Formen ihrer Zubereitung und Konsumtion können als Marker der Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe fungieren. Sprachlich wird in Bezugnahme auf die eigene Ernährungsweise sowohl Gemeinschaft und positive Selbstwahrnehmung als auch Ablehnung und Distinktion ausgedrückt. Die Basis einer lokalen Identifikation mit der eigenen Ernährungsweise ist jedoch vielmehr die alltägliche Praxis des Kochens und dasdarin enthaltene Wissen. Hier begründet sich, was in der eigenen Lebenswelt als "richtig" gilt
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  • 49
    Language: German
    Pages: 98 S. , Ill.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 134
    Abstract: Während die katholischen und traditionell protestantischen Kirchen weltweit einen gravierenden Mitgliederverlust verzeichnen, kann die Pfingstbewegung enorme Wachstumsraten aufweisen. Insbesondere in den Ländern des globalen Südens, die sich in einem tiefgreifenden wirtschaftlichen und sozialen Umbruch befinden, erlebt das pfingstliche Christentum einen bedeutenden Aufschwung. Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Frage, wie sich dieser Aufschwung erklären lässt. Was bewegt Menschen dazu, sich einer pfingstlichen Denominationanzuschließen? Was sind die zentralen Anziehungspunkte der Pfingstbewegung und wodurch unterscheidet sie sich von den traditionellen christlichen Konfessionen? Mit Fokus auf Südindien werden die Grundzüge der Pfingstbewegung beleuchtet und wesentliche Faktoren erörtert, die zu ihrem anhaltenden Erfolg beitragen. Am Beispiel des südindischen Heilungsevangelisten Paul Dhinakaran und seiner Organisation Jesus Calls wird aufgezeigt, wodurch das pfingstliche Christentum seine Relevanz für die Alltagserfahrung der Menschen erhält. Dabei geht die Autorin unter anderem der Frage nach, ob und inwiefern die pfingstliche Spiritualität einen Rahmen zur Bewältigung von Modernisierungsprozessen bietet. Das Resümee des "Erfolgsrezepts" schließt mit der Überlegung, wie sich die fortschreitende Expansion des pfingstlichen Christentums mit der bekannten Säkularisierungstheorie von Max Weber vereinbaren lässt.
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  • 50
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 99 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 137
    Abstract: Wissenschaftler postulierte Ideal einer monolingualen Nation in Frage gestellt und in seiner Übertragung auf multilinguale Gesellschaften kritisch diskutiert. Die postulierte unbedingte Verbindung von Sprache und Nation ist alles andere als unproblematisch. Die Heterogenität der sprachlichen Wirklichkeit, mangelnde Kongruenz von politischen und Sprachgrenzen, sowie Interferenzen durch Sprachkontakte stellen im Grunde jede Zuordnung in Frage. In der Betrachtung der ausgewählten Beispiele Kenia und Tansania gilt es, zwei komplementäre Mythen zu überdenken: dass verschiedene Sprachen in einer Nation immer trennen und dass eine Sprache prinzipiell vereint.
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  • 51
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 84 S. , Tab.; graph. Darst.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 133
    Abstract: Gewalttätig, korrupt und faul oder eher gesetzestreu, hilfsbereit und freundlich? Diese Abhandlung befasst sich mit der Arbeitsweise der Beniner Polizei und den Bildern, die sie von sich erzeugt und den Eindrücken, die sie bei den Bürgern hinterlässt. Die Arbeit liefert Erkenntnisse über den Aufbau und die Arbeitsweise der Beniner Polizei. Sie verweist auch auf das Konkurrenzverhältnis der Polizei zu anderen Sicherheitskräften, wie etwa der Gendarmerie und sie zeigt, dass sich die Polizei in diversen Grauzonen - der Legalität, der Staatlichkeit und der Formalität - bewegt. Informelle Strategien, schleichende Privatisierung und Korruption sichern in einem gewissen Rahmen das Funktionieren der Institution. Diese Schwächen der Institution haben jedoch negative Auswirkungen auf das Bild der Polizei und ihr Verhältnis zu den Bürgern. Nicht das propagierte Ideal einer Polizei, sondern die realen Interaktionen mit ihr dominieren die Wahrnehmung der Bürger von der Organisation.
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  • 52
    Language: German
    Pages: 123 S. , Ill
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 135
    Abstract: In der vorliegenden Arbeit untersucht Tina Brüderlin die Prozesse der sozialen und rituellen Menschwerdung bei den Hamar Südäthiopiens. Die Lebenswelt der Hamar ist geprägt von kulturspezifischen Normen und Vorstellungen des Menschseins, die von verschiedenen Akteuren in rituellen, aber auch alltäglichen Handlungen bestätigt und perpetuiert werden. Der Frage der emischen Vorstellungen von "Person" und ritueller Reinheit nachgehend, beschreibt die Arbeit die ausschlaggebenden Kriterien für die Integration oder den Ausschluss eines Lebewesens in die soziale und rituelle Ordnung und damit in die Gemeinschaft der Hamar. Der Fokus liegt hierbei auf der prä- und postnatalen, sowie der Kleinkindphase des Lebens und den damit assoziierten Ritualen. Dabei werden auch die Ausschlussmerkmale betrachtet, die ein neues Leben als rituell unrein kategorisieren und zu dessen Verbannung aus der Gemeinde führen, z.B. durch Abtreibung oder Infantizid. Das Arbeitspapier gibt Einblicke in die Komplexität der traditionellen Wertevorstellungen der Hamar; Wertevorstellungen, die insbesondere in den letzten Jahren durch externes Eingreifen von Regierungs- und Missionsvertretern, die die traditionelle Praxis der lokalen Gruppen zu unterbinden suchen, immer mehr herausgefordert werden.
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  • 53
    Language: German
    Pages: 79 S. , Ill.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 139
    Note: Keywords: Westsahara, Nation, Kolonialismus, Symbole, Alltag, Polisario, Western Sahara, "banal nationalism", colonialism, symbols, currency, Polisario
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  • 54
    Language: German
    Pages: 111 S. , graph. Darst.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 136
    Abstract: Diese Studie beschäftigt sich mit der Bedeutung eines Afrosalons für die informellen sozialen Netzwerke seiner afrikanischen Besucherinnen. Auf der Datengrundlage einer eigenen Feldforschung arbeite ich heraus, wie der soziale Raum des Afrosalons zur Gemeinschaftsbildung afrikanischer Frauen und Männer beiträgt. Dass die Akteure nicht nur einen Friseurbesuch beabsichtigen, sondern auch Gemeinschaft herstellen wollen, zeigt sich unter anderem im gemeinsamen Speisen, in langen Unterhaltungen und dem generell langen Verweilen im Salon. Innerhalb des im Salon verankerten afrikanischen Gemeinschaftsnetzwerks werden Ressourcen in Form sozialer Unterstützung bereitgestellt, die zu einer Bewältigung der transnationalen Lebensweise der Akteure beitragen. Während afrikanische Männer insbesondere am geselligen Leben im sozialen Raum "Afrosalon" partizipieren, schaffen afrikanische Frauen darüberhinaus ein geschlechtshomogenes, informelles soziales Unterstützungsnetzwerk, innerhalb dessen sie frauenspezifische Belastungen zu bewältigen suchen. Dass afrikanische Frauen ein genuin frauenspezifisches informelles Unterstützungsnetzwerk aufbauen, verweist auf ihre besondere Position: Probleme mit deutschen Ehemännern und praktische Belange des Alltags wie etwa eine fehlende Kinderbetreuung werden gemeinsam angegangen. Der Person der Salonbesitzerin kommt hier aufgrund ihrer langjährigen Erfahrung in Deutschland eine zentrale Rolle als Vermittlerin und Ratgeberin zu. Die egozentrierten Netzwerke der afrikanischen Akteure werden durch den sozialen Raum im Afrosalon an ein Gemeinschaftsnetzwerk auf der Mesoebene angeschlossen, was sozialer Isolation entgegenwirkt
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  • 55
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    Mainz : Inst. für Afrika-Studien
    Language: German
    Pages: 93 S.
    Series Statement: Arbeitspapiere. Institut für Ethnologie und Afrikastudien 132
    Abstract: Musik ist ein allgegenwärtiger Bestandteil des indischen Wahlkampfes, der oft als buntes, karnevaleskes Fest abgetan wird. Lieder und Melodien sind dabei jedoch keine vernachlässigbare Begleiterscheinung des weltweit größten demokratischen Urnengangs. Vielmehr sind sie ein zentrales Element politischer Kommunikation, das die Wahlkampf-Akteure mit Blick auf die komplexe und heterogene indische Wählerschaft strategisch einsetzen. Durch grundlegende Veränderungen in der Medientechnologie und im Parteiensystem hat sich Musik in den letzten Jahrzehnten von einem Instrument der Botschaftsvermittlung auf regionaler Ebene zum politischen Kommunikationsmittel nationaler, professionell geplanter und medienbasierter Kampagnen gewandelt. Im Rahmen der Arbeit wird dies sowohl anhand der Analyse der historischen Entwicklung von Wahlkampfmusik in Indien als auch am konkreten Fallbeispiel der nationalen Parlamentswahlen 2009 deutlich. Hier verwendeten die zwei größten indischen Parteien zwar dieselbe Liedvorlage, das mit dem Oscar ausgezeichnete Lied Jai ho, verknüpften diese jedoch im Muster von Markenwerbung mit neuen Bedeutungsinhalten. Das Lied diente so nicht mehr der reinen Unterhaltung der Wählerschaft, sondern vermittelte darüber hinaus unterschiedliche symbolische Botschaften und inszenierte zugleich einander widersprechende Bilder der indischen Nation.
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