Schlagwort(e): Yad Vashem ; Geschichte 1915-1923 ; Kollektives Gedächtnis ; Architektur ; Denkmal ; Religion ; Judenvernichtung ; Politische Identität ; Völkermord ; Zizernakaberd ; Armenien ; Aghet ; Architecture and modern culture ; Armenain Genocide ; Armenian memorial-site ; Auschwitz ; Genocide in terms of annihilation, massacres, deportation and killing of Identity ; History and Culture Documentation in Archives ; Holocaust ; Holocaust-memorial ; Human Rights ; Memory and Remembrance as cultural and collective power ; Monuments and Memorials as historical sites for commemorating the dead ; Religion and Pseudo-Religion in Christianity, Judaism and Islam ; Shoa ; Transmission of emotional heritage ; Tsitsernakaberd ; Turkey's denial victims and perpetrators ; Yad Vashem ; developments of models ; Hochschulschrift ; Armenien ; Völkermord ; Geschichte 1915-1923 ; Zizernakaberd ; Politische Identität ; Kollektives Gedächtnis ; Judenvernichtung ; Yad Vashem ; Völkermord ; Denkmal ; Architektur ; Religion

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