ISBN:
9791091032209
Language:
French
Pages:
351 Seiten
,
Illustrationen
,
24 cm
Series Statement:
Résonances
Keywords:
Kanak (peuple de Nouvelle-Calédonie) - Histoire
;
Kanak (peuple de Nouvelle-Calédonie) - Société
;
Neukaledonien
;
Kanaken
;
Ethnische Beziehungen
;
Frau
;
Identität
Abstract:
En 1989, à Lifou, le regretté grand chef Pierre Zeula s’était ainsi adressé aux femmes lors d’une cérémonie : « Vous êtes […] celles qui portent le cerf-volant [l’homme] ; si la ficelle [la femme] se casse, le cerf-volant s’envole… ». Les travaux ethnographiques ont généralement tendance à mettre au coeur de leurs réflexions les pratiques et les discours des hommes et non des femmes. Anna Paini, anthropologue italienne, professeur à l’Université de Vérone (en Italie), très engagée sur la question des femmes, s’est mise à l’écoute de la subjectivité de ses dernières lors de plusieurs années de recherche à Lifou, recherche toujours en cours aujourd’hui. Ceci a donné naissance à un premier ouvrage, publié en italien, Il filo e l’aquilone. I confini della differenza in una società kanak della Nuova Caledonia, en 2007. Conformément au principal objectif de la collection Résonances des PUNC, la mise à disposition de textes de référence scientifiques concernant la Nouvelle-Calédonie et le Pacifique auprès du plus grand nombre, l’Université de la Nouvelle-Calédonie en a dirigé la publication en français. La ficelle et le cerf-volant. Les frontières de la différence dans une société kanak de Nouvelle-Calédonie, permet ainsi un véritable « retour au pays » de la recherche au bénéfice de tous. En effet, l’ouvrage, dont la première sortie a été saluée par la Communauté du Pacifique Sud, ouvre une fenêtre sans équivalent sur les modalités avec lesquelles les hommes et les femmes de Lifou ont reconfiguré et établi la relation intérieur/extérieur, au fil des ans en intégrant des horizons, spatiaux et temporels, de plus en plus élargis. Et, chose importante s’il en est, à travers ce thème peu traité en Nouvelle-Calédonie, Anna Paini nous invite à considérer de nouveau la période charnière de l’histoire locale des années post-« événements »
Note:
Autre tirage : 2007
,
Bibliogr. p. 318-345
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