Abstract: Abstract: In Indonesien hat die Zahl weiblicher Mitglieder salafistisch orientierter Organisationen zugenommen und damit auch die gesellschaftlichen Debatten über sie. Jedoch wird ihnen im öffentlichen Diskurs selten eine eigene Stimme zugestanden. Unter Salafismus ist eine islamische Strömung zu verstehen, die eine Rückbesinnung auf die Handlungspraxen des Propheten Muhammad und der drei ihm nachfolgenden Generationen anstrebt. Salafis sind jedoch nicht Teil einer homogenen Strömung, sondern betten ihre Weltvorstellungen auf vielfältige Art und Weise in das eigene Leben ein. Um Einstellungen und Motivationen von Salafis zu verstehen, ist deshalb ein differenzierter Blickwinkel nötig. Anhand empirischer Daten, die aus einer Team-Forschung in Sulawesi/Indonesien hervorgehen, möchte diese Arbeit erfassen, wie weibliche Angehörige der Organisation Wahdah Islamiyah ihre Identitäten und deren Wand-lungsprozesse im Zuge ihrer zunehmenden Religiosität darstellen und in welcher Weise ihre Konstruktionen normativ und strukturell eingebettet sind. Anhand des Intersektionalitätsan-satzes werden unterschiedlicher Facetten ihrer Identitätskonstruktionen herausgearbeitet, wodurch Entwicklung, Wandel und Charakter von Identitäten innerhalb eines religiös-fundamentalistischen Zusammenhangs näher gekommen werden soll. Damit wird das Ziel verfolgt, einen Beitrag zur Erklärung von Einstellung und Verhaltensweisen der Anhängerinnen salafistischen Gedankenguts zu leisten

Abstract: Abstract: Female membership in Salafi organizations in Indonesia has increased in recent decades, bringing with it an escalation in societal debates on the topic. However, these same female members are rarely given their own voice in public discourse. Salafism is understood to be an Islamic movement that seeks to return to the practices of Prophet Muhammad. Yet, Salafis are not part of a homogeneous movement, but rather incorporate their world views into their lives in diverse and unique ways. Therefore, a differentiated perspective is needed to gain a better understanding of Salafi attitudes and motivations. Based on empirical data from team-research conducted in Sulawesi/Indonesia, this thesis aims to explore how female members of the organization Wahdah Islamiyah form their identities in the wake of religious transfor-mations, and in what ways their identity constructions are normatively and structurally em-bedded. By working out different facets of identity construction through an intersectional approach, the formation, change and nature of identity within a religious-fundamentalist con-text should become more clear – allowing for a better understanding of the attitudes and be-haviors of Salafis and their sympathizers

Abstract: Abstract: New Urban Tourism describes a form of tourist practice that increasingly blurs the boundaries between visitors and locals as it is largely focused on non-tourist urban environments. Focusing on developments in Hamburg’s Schanzenviertel, this poster illustrates several practical implications of New Urban Tourism. Here, the main focus is on how the area has changed over the past few years and on how locals perceive those changes and the increasing tourist numbers

Abstract: Abstract: To what extent is cognition affected by culture? And how might cognitive science profit from an intensified collaboration with anthropology in exploring this issue? In order to answer these questions, we will first give a brief description of different perspectives on cognition, one that prevails in most cognitive sciences – particularly in cognitive psychology – and one in anthropology. Three basic assumptions of cognitive science regarding the separability of content and process, the context-independence of processing, and the culture-independence of processing will then be discussed. We argue that these assumptions need to be questioned and scrutinized cross-culturally. A thorough examination of these issues would profit considerably from collaboration with anthropologists, not only by enabling deeper insight into the cultures under scrutiny, but also by synergistic effects that would allow for a more comprehensive understanding of human cognition

Abstract: Abstract: Die Ankunft zahlreicher geflohener Menschen an deutschen Bahnhöfen im Sommer 2015 hat in der deutschen Zivilbevölkerung eine bemerkenswerte Bewegung an neuem ehrenamtlichem Engagement ausgelöst. Die Engagierten suchen die Begegnung zu geflüchteten Menschen dabei ganz bewusst und gehen emotionale Bindungen zu ihnen ein. Ein Zusammenspiel zwischen der Sorge um andere, der Sorge um sich selbst und eine Sorge um die Gesellschaft ist die Folge.〈br〉Dieses Zusammenspiel verschiedener Sorgedimensionen ist nicht unproblematisch, denn dominante Vorstellungen über Gesellschaft, Integration und Bedürftigkeit werden zu leitenden Motiven. Anhand subjektiver Erfahrungen ehrenamtlich Engagierter problematisiere ich den Ausgangspunkt der Hilfe für die Begegnung und damit einhergehende Dynamiken, die Gefahr laufen, Dichotomien von aktiv/passiv, bedürftig/nicht bedürftig zu reproduzieren und bestehende Machthierarchien aufrecht zu erhalten. 〈br〉Die vorliegende Auseinandersetzung zeigt jedoch auch, dass die tatsächliche Lebenssituation der Geflüchteten und die politische Dimension ihres Status als Nicht-Bürger*innen durch das Engagement näher an die Ehrenamtlichen heranrücken. Es wird aufgezeigt, dass ein reflexiver und kritischer Umgang mit den eigenen Zielen angestoßen werden kann, auch wenn dieser Kontext in einem scheinbaren Widerspruch zum „einfachen Helfen“ steht und die Rahmung des Engagements als „Integrationshilfe“ teilweise in Frage stellt

Abstract: Abstract: The arrival of high numbers of refugees at German train station in the summer of 2015 released a remarkable movement of volunteering. The volunteers seek personal encounters with the refugees and develop emotional bonding. From it an interaction of caring for others, caring for oneself and caring about society evolves. 〈br〉The interplay of different care dimensions can be seen as problematic, since dominant notions of society, integration and neediness become leading themes in the volunteers’ commitment. Taking subjective experiences of volunteers into account, I expound the problem of help as a starting point for the relationship and of dichotomising dynamics that go along with it, eventually reproducing existing power relations.〈br〉The paper also shows that the actual state of living as refugees and the political dimension of their status as non-citizens becomes more apparent to the volunteers through their commitment. Even though this context appears to be contradictory to simply wanting to help, questioning the commitments’ framing as assistance for social integration, it will be shown, that this can lead to a self-reflecting and critical thinking about the volunteers’ goals

Abstract: Berichte zur Sammlung deutscher Volkslieder, Sammlungsaufrufe und Varia: Archivbox 1a + 1b: Berichte zur Sammlung deutscher Volkslieder (vollständig unter der DVA-Signatur VZ 53): - [Erster] Bericht über die Sammlung deutscher Volkslieder, April 1914-April 1915, erstattet vom Volksliedausschuß des Verbandes deutscher Vereine für Volkskunde [John Meier]. Freiburg i.Br. 1915 (6 Exemplare); - [Zweiter] Bericht [...], April 1915-April 1916, Freiburg i.Br. 1916 (12 Exemplare); - [Dritter] Bericht [...], April 1916-April 1918, Freiburg i.Br. 1918 (11 Exemplare); - Fünfter Bericht [...],April 1926-April 1927, Freiburg i.Br. 1927 (9 Exemplare); - Sechster Bericht [...], April 1927-April 1928, Freiburg i.Br. 1928 (14 Exemplare); - Siebenter Bericht [...], April 1928-April 1929, Freiburg i.Br. 1929 (14 Exemplare); - Achter Bericht [...], April 1929-April 1930, Freiburg i.Br. 1930 (14 Exemplare); - Neunter Bericht [...], April 1930-April 1931, Freiburg i. Br. 1931 (5 Exemplare); - Zehnter Bericht [...],April 1931-April 1932, Freiburg i.Br. 1932 (14 Exemplare); - Elfter Bericht [...], April 1932-April 1933, Freiburg i.Br. 1934 (12 Exemplare); - Zwölfter Bericht [...], April 1933-April 1934, Freiburg i.Br. 1935 (13 Exemplare); - Dreizehnter Bericht [...], April 1934-April 1935, Freiburg i.Br. 1936 (15 Exemplare); - Vierzehnter Bericht [...], April 1935-April 1936, Freiburg i.Br. 1937 (14 Exemplare); - Fünfzehnter Bericht [...], April 1936-April 1937, Freiburg i.Br. 1938 (14 Exemplare); - Sechszehnter Bericht [...], April 1937-April 1938, Freiburg i.Br. 1939 (15 Exemplare); - Siebzehnter Bericht [...], April 1938-April 1940, Freiburg i.Br. 1940 (14 Exemplare); - Achtzehnter Bericht [...], April 1940-April 1941, Freiburg i.Br. 1941 (14 Exemplare). Archivbox 2: Sammlungsaufrufe: - Aufruf zur Sammlung der deutschen Segen- und Beschwörungsformeln durch den Verband deutscher Vereine für Volkskunde (Umfang: 20 Seiten), Freiburg i.Br. [1913] (4 Exemplare); - Aufruf zur Sammlung deutscher Volkslieder durch John Meier (Umfang 2 Seiten), Freiburg i.Br. [1914] (8 Exemplare); - Sammlung deutscher Volkslieder. Fragebogen (Umfang: 12 Seiten), Freiburg i.Br. [1914] (16 Exemplare); - Anschreiben an die Redakteure bezüglich des Fragebogens zur Sammlung deutscher Volkslieder durch John Meier (angehängt: Aufruf zur Sammlung deutscher Volkslieder), Freiburg i.Br. 1914 (8 Exemplare); - Kommission für die Sammlung der Soldatensprache (Hrsg.): Sammlung der deutschen Soldatensprache, Freiburg i.Br. [I. Weltkrieg] (10 Exemplare); Varia: - Anweisungen für die Mitarbeiter an der Volkskundlichen Bibliographie (unterzeichnet von Prof. Dr. E. Hoffmann-Krayer), Basel [I. Weltkrieg]. (9 Exemplare); - John Meier (Hrsg.): Mitteilungen des Verbandes deutscher Vereine für Volkskunde. Nr. 24,Freiburg i.Br. 1916 (1 Exemplar); - ibd., Nr. 31, Freiburg i.Br. 1926 (2 Exemplare); - ibd., Nr. 32, Freiburg i.Br. 1926 (4 Exemplare); - ibd., Nr. 34, Freiburg i.Br. 1927 (7 Exemplare); - ibd., Nr. 50, Freiburg i.Br. 1937 (1 Exemplar); - ibd., Nr. 54, Freiburg i.Br. 1940 (1 Exemplar); - ibd., Nr. 57, Freiburg i.Br. 1949 (1 Exemplar); - Übersicht über die wichtigste Volksliedliteratur des Jahres 1927, aus: Jahrbuch für Volksliedforschung, herausgegeben von John Meier, Berlin und Leipzig 1928 (9 Exemplare; Sonderdruck); - Verzeichnisse angefertigter Durchschläge, 7 Bde., gebunden. Archivbox 3: - 1 handschriftliches Heft mit der Aufschrift: "Bücher - Inventarbuch Verbandsbibliothek" (1914-1939); - 1 alphabetisch geordnetes handschriftliches Büchlein mit der Aufschrift: "Bücherkatalog. Deutsches Volksliedarchiv." Auf dem Innenbuchdeckel steht die Nr. 59 gestempelt und der Vermerk: "bis 2024 geführt"; - 1 handschriftliches Notizheft mit der Aufschrift "Druckschriften - Bestände." Die Innenseite des Heftdeckels trägt die gestempelte Nr. 53. Das Büchlein ist gegliedert in "Eingang" und "Ausgang", sowie jeweils eine Spalte "Stückzahl"; - 1 handschriftliches Notizheft, ohne Aufschrift mit der gestempelten Nr. 53 und handschriftlich dazugefügt "-10" auf der Innenseite des Umschlages; beinhaltet Eintragungen zu verschiedenen DVA-Signaturen; inliegend handschriftliche Notizzettel; - 1 handschriftliches Notizheft mit der Aufschrift: "Büchergeschenke. Vom 1. April 1915 - Okt. 1919." (enthält u.a. Zugang von Soldaten- und Kriegsliederbüchern aus dem Ersten Weltkrieg); - 1 handschriftliches Notizheft mit der Aufschrift: "Büchergeschenke ab Nov. 1919." Innenstempel: Deutsches Volksliedarchiv Freiburg i. Br.; - "Zu- und Abgangsverzeichnis 1934" (1934-1965): ausgeliehene Materialien, die ausgewertet (z.T. abgeschrieben) wurden; - ähnlich, Heft ohne Titel (1939-1955): Verarbeitete Literatur aus Bibliotheken, mit Eintrag im Dokumentationskatalog; - "Kurze Einführung in Arbeiten des Deutschen Volksliedarchivs", Typoskript, hs. ergänzt: "Siuts 1962"; - ein nicht näher bezeichnetes Heft in Querformat mit hs. Notizen ; - eine Kladde Weihnachtpost 1981/82, darin Weihnachtskarte von Konrad Ameln [Weihnachten 1987]; - "Leitbuch zum Stichwortkatalog"; - Sonderdruck: "Fünfzig Jahre Deutsches Volksliedarchiv" von Wolfgang Suppan (Die Musikforschung, Jg. XVII, 2); - Liste "Kopien aus Freiburg für Steinitz erbeten"; - "Kunsthistorisches Notizbuch" von Hermann Meier (Sohn von John Meier); - Material zur ZDF-Sendung "Unsere schönsten Volkslieder" (1981); - hs. Brief an Stadtbibliothekar Kentenich in Trier vom 25. Juni 1916 von Rektor Drath; - verschiedene Notizen; - Zu- und Abgangsverzeichnis DVA: Laufzeit 07.07.1926 - 22.01.1934. Materialien zu Wachswalzen mit Aufnahmen von Louis Pinck (1 Faszikel; Scans vorhanden): - masch. Auflistung (liegt doppelt vor), überschrieben: "Verzeichnis der durch Frau Merkelbach-Pinck am 2. Mai 1941 erhaltenen Edisonwalzen"; enthält nummerierte Aufstellung der von Angelika Merkelbach-Pinck vorgenommenen und dem DVA überlassenen Liedaufzeichnungen, tabellarisch verzeichnet sind: Nr., Datum, Sänger, Lied (s. auch S 0217 Sammlung Angelika Merkelbach-Pinck, Nachweis in Kalliope); - kleiner Umschlag, hs. von John Meier beschriftet: "Zettelkatalog über die zuletzt von Pinck erhaltenen Walzen (2.I.42 nach Pfullendorf)": enthält hs. kleinformatige Blätter, auf die John Meier Namen von Gewährspersonen (siehe auch S 0139, Nachweis in Kalliope: u.a. Fotos der Gewährspersonen), eine Ortsangabe, Liedanfänge sowie ein Datum notiert hat (unten rechts gezählt als Nrn 201 bis 250), dazu ein Durchschlag des o.g. Verzeichnisses über den Erhalt von Pinck-Edisonwalzen sowie einen weiteren masch. Durchschlag, überschrieben: "Durch Frau Merkelbach-Pinck erhalten am 2. Mai 1041" (Abschrift eines hs. von John Meier geschriebenen Blattes); - lackschwarzes Heft, betitelt "Phonogrammwalzen des Deutschen Volksliedarchivs Fr.", enthalten hs. Listung, tabellarisch verzeichnet sind: Laufende Nr., Ort, name des Vorsängers, Alter desselben, Tag der Aufnahme (vom 26.8.1928 ff), Textanfänge; Aufnahmen von Pinck ab nr. 30 bis Nr. 232b); im hinteren Teil des Heftes: "Liste der Schallplatten des Deutschen Volksliedarchivs Freiburg i. Br.", hier sind tabellarisch verzeichnet: Laufende Nr., Nr. der Aufnahme, Ort, Name des Vorsängers u. dergl., Alter derselben, Tag d. Aufnahme, Textanfänge); - hs. Verzeichnis "Phonogrammaufnahmen", Vorläufer des o.g. Heftes (nur bis Nr. 29 geführt); - Konkordanzliste: erste PL-Signaturen des DVA / Pinck-Schallaufnahmen auf Wachswalzen (3 S.; PL 1 bis PL 16; Zusendung von Herrn Maximilian Bolch, Bonn; Korrespondenz Dr. Fischer, ZPKM, Februar-April 2016). - masch. Auflistung (Durchschlag), überschrieben: "Folienkopien der phonographischen Aufnahmen Dr. Künzig", mit hs. Neujahrsgruß von Johannes Künzig (1897-1982), Gründer des "Instituts für ostdeutsche Volkskunde", dem heutigen "Johannes-Künzig-Institut für ostdeutsche Volkskunde"; - masch. Auflistung (Durchschlag), überschrieben: "Frankreich. (Deutsch-Lothringen)"; enthält Auflistung von jeweils Signatur mit Liedtitel; Absender lt. Stempelaufdruck: "Institut für Lautforschung an der Universität Berlin NW 7, Universitätsstraße 7"; dazu Begleitschreiben an "Herrn Professor Dr. John Meier", datiert "Berlin NW 7, den 6. Mai 1935", enthält Auflistung von Sängerinnen und Sängern, die bei Liedaufzeichnungen lothringischer Volkslieder gesungen haben, unterschrieben von Institutsdirektor [Diedrich] Westermann; - masch./hs. Auflistung, überschrieben: "Liste über den Inhalt der vom Deutschen Volksliedarchiv, Freiburg/Br., Ende Oktober 1939 in Pfullendorf deponierten Pakete", datiert "20. Oktober 1939"; enthält Auflistung des wegen des beginnenden Zweiten Weltkriegs ausgelagerten DVA-Materials. Vgl. zur Auslagerung der DVA-Bestände: Holzapfel, Otto: Das deutsche Volksliedarchiv Freiburg i. Br., Bern, Frankfurt a. M. 1989 (Studien zur Volksliedforschung, Bd.3), S. 65; - 1 handschriftlich geführtes Buch mit der Aufschrift "Buchbinder. Deutsches Volksliedarchiv Silberbachstraße 13" (Laufzeit 1956 bis ca. 1984) mit versch. Einlagen; - Handschriftenproben ehemaliger Mitarbeiter (1 Faszikel; siehe auch Signatur J 314).