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  • Sozialphilosophie  (19)
  • Ethik  (6)
Material
Language
  • 1
    Language: German
    Pages: 1 Online-Ressource (289 Seiten)
    Dissertation note: Dissertation Humboldt-Universität zu Berlin 2018
    DDC: 100
    RVK:
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    Keywords: Hochschulschrift ; Arbeit ; Arbeitsgesellschaft ; Wandel ; Krise ; Hegel ; Narration ; Narrativ ; Subjektivierung ; Sozialphilosophie ; Moralphilosophie ; menschenwürdige Arbeit ; Resonanz ; Selbstverwirklichung ; Selbst ; work ; labour ; labour society ; transformation ; crisis ; Hegel ; narration ; narrative ; subjectifying ; moral philosophy ; social philosophy ; decent work ; response ; self-fulfillment ; self ; Philosophie und Psychologie ; Sozialwissenschaften
    Abstract: Die vorliegende Untersuchung entwickelt einen Vorschlag für ein neues Verständnis von Erwerbsarbeit vor dem Hintergrund ihres laufenden Wandels als Brennpunkt der gegenwärtigen tiefgreifenden Transformation westlicher kapitalistischer Gesellschaften. Die Bedeutung und Rolle von Arbeit für gelingende Lebensführung sowie für die Konstitution der Arbeitsgesellschaft als solcher sind hier unverständlich geworden; auf praktischer Ebene ergeben sich verschiedene Probleme und Gestaltungsschwierigkeiten von Arbeit als gesellschaftliche Institution und Praxis eines guten, menschenwürdigen Lebens. Diese Bedeutung wird in der Untersuchung als moralischer Wert von Arbeit als Kern eines dauerhaft aneignungsfähigen, formalen Arbeitsverständnisses herausgearbeitet. Ihren Erscheinungen und Bedingungen nach wird die Arbeitsgesellschaft als subjektiviert und – im begrifflichen Anschluss an die nach Hegel entwickelte Beschreibung gesellschaftlicher Krisen Rahel Jaeggis – mithin als krisenhaft qualifiziert. Diese Darstellung ermöglicht es, vor einer Neuinterpretation des Hegelschen Arbeitsverständnisses im Anschluss an Andreas Arndt den wesenhaften normativen Gehalt und die normative Dimension von Arbeit offenzulegen, die auf praktischer Ebene ihren moralischen Wert stiften: Ausgehend von ihrer transformativen Grundstruktur, dialektischen Verfassung und teleologischen Gerichtetheit ist Arbeit Institution und Praxis der Selbstverwirklichung des Subjekts unter ganz bestimmten Bedingungen. Wo deshalb allein Narrative (nicht Begriffe) von Arbeit, die dieses Wesen vermitteln, aneignungsfähig sind, lassen sich diese Bedingungen im Nachvollzug der Genese unseres Arbeitsverständnisses sowie in der kritischen Zusammenführung von aktuellen sozial- und moralphilosophischen Auseinandersetzungen mit Arbeit schließlich so offenlegen, dass das hier formal gefasste Arbeitsverständnis aktuell für die praktischen Belange der Krise und für die interdisziplinären Fragen an Arbeit aufschlussreich ist.
    Abstract: The present study develops a proposal for a new understanding of paid work in view of its current transformation, which is considered as the focal point of the current fundamental transformation of western capitalist societies. The significance and role of work for a Good life and for the constitution of society have become unintelligible here; on a practical level, there are various problems and difficulties of work as a social institution and practice of a Good, Decent life. The present study shows this meaning as the Moral Value of work, which is shown as the core of a permanent approbiatible, formal understanding of work. According to its current manifestations and conditions, western capitalist societies can be qualified as subjectivized and - in the conceptual connection to the description of social crises, which Rahel Jaeggi developed according to Hegel - as crisis-ridden. This diagnosis makes it possible, via reinterpreting Hegel's understanding of work following Andreas Arndt, to reveal the essential normative content and the normative dimension of work; also to show that both creates the Moral Value of work on a practical level: Work is - based on its transformative basic structure, its dialectical constitution and its teleological directionality - the institution and practice of self-realization of the subject under very specific conditions. Where exclusively narratives (not concepts) of work that convey these intrinsic qualities are approbiatible, these conditions can be finally revealed by retracing the evolution of our understanding of work and in discussing the current social- and moral-philosophical argument with work: Finally in a way that the unfolded formally understanding of work is revelatory for the practical and interdisciplinary questions about of work.
    URL: Volltext  (kostenfrei)
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 2
    Online Resource
    Online Resource
    Berlin :Suhrkamp,
    ISBN: 978-3-518-73578-7 , 3-518-73578-0
    Language: German
    Edition: 1. Auflage, neue Ausgabe
    Parallel Title: Erscheint auch als
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    Keywords: Lebensform. ; Ethik. ; Sozialphilosophie. ; Lebensform ; Ethik ; Sozialphilosophie
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 3
    ISBN: 978-3-518-75049-0
    Language: German
    Pages: 1 Online-Ressource (337 Seiten).
    Series Statement: Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 2185
    Series Statement: Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft
    Parallel Title: Erscheint auch als
    DDC: 100
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    Keywords: Entfremdung. ; Selbstbestimmung. ; Sozialphilosophie. ; Hochschulschrift ; Entfremdung ; Selbstbestimmung ; Sozialphilosophie
    Note: "Der folgende Text folgt der 1. Auflage der Ausgabe des suhrkamp taschenbuch wissenschaft 2185". - Impressum
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 4
    ISBN: 9783518750490
    Language: German
    Pages: 1 Online-Ressource (337 Seiten)
    Series Statement: suhrkamp taschenbuch wissenschaft
    Parallel Title: Erscheint auch als Jaeggi, Rahel, 1967 - Entfremdung
    DDC: 302.544
    RVK:
    Keywords: Electronic books ; Entfremdung ; Selbstbestimmung ; Sozialphilosophie
    Abstract: Entfremdung bedeutet Indifferenz und Entzweiung, Machtlosigkeit und Beziehungslosigkeit sich selbst und einer als gleichgültig und fremd erfahrenen Welt gegenüber. Eine entfremdete Welt präsentiert sich dem Individuum als eine Welt, in der es nicht »zu Hause« ist. Das entfremdete Subjekt wird sich selbst zum Fremden, es erfährt sich als passives Objekt, das ihm unbekannten Mächten ausgeliefert ist. Rahel Jaeggi eignet sich diesen Schlüsselbegriff der Kritischen Theorie auf eine Weise neu an, die ohne problematische Annahmen über das Wesen des Menschen auskommt. Entfremdung ist ihr zufolge eine »Beziehung der Beziehungslosigkeit«, deren Defizite sich beschreiben und kritisieren lassen. Ein Klassiker der neueren Sozialphilosophie, der nun, versehen mit einem neuen Nachwort, erstmals als Taschenbuch erscheint. Biographische Informationen Rahel Jaeggi ist Professorin für Praktische Philosophie an der Humboldt-Universität zu Berlin.
    Abstract: [ Cover ] -- [ Informationen zum Buch / zur Autorin ] -- [ Titel ] -- [ Impressum ] -- Inhalt -- Vorwort von Axel Honneth -- Einleitung -- I. Die Beziehung der Beziehungslosigkeit: Zur Rekonstruktion eines sozialphilosophischen Motivs -- 1. "A stranger in the world that he himself has made" - Begriff und Phänomen der Entfremdung -- 2. Exkurs: Marx und Heidegger - Zwei Varianten der Entfremdungskritik -- 3. Struktur und Problematik der Entfremdungskritik -- 4. Über-sich-verfügen-Können - Zur Rekonstruktion des Entfremdungsbegriffs -- II. Sein eigenes als ein fremdes Leben leben: Vier Fälle -- 1. "Seinesgleichen geschieht" - Das Gefühl der Machtlosigkeit und die Verselbstständigung eigener Handlungen -- 2. "Ein blasser, halber, fremder, künstlicher Mensch" - Rollenverhalten und Authentizitätsverlust -- 3. "Sie als nicht sie" - Selbstentfremdung als innere Entzweiung -- 4. "Wie durch eine Wand von Glas" - Indifferenz und Selbstentfremdung -- III. Entfremdung als gestörte Welt- und Selbstaneignung -- 1. "Wie ein Gebilde aus Zuckerwatte" - Selbstsein als Selbstaneignung -- 2. "Sein eigenes Leben leben" - Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung und Authentizität -- 3. Schluss: "Man selbst im Anderen sein" - Sozialität des Selbst, Sozialität der Freiheit -- Literaturverzeichnis -- Nachwort zur Taschenbuchausgabe.
    Note: "Die Originalausgabe ist 2005 im Campus Verlag als Band 8 der 'Frankfurter Beiträge zur Soziologie und Sozialphilosophie' erschienen" - Rückseite der Titelseite
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 5
    ISBN: 9783518299074
    Language: German
    Pages: 329 Seiten
    Edition: 2. Auflage
    Series Statement: suhrkamp taschenbuch wissenschaft 2307
    Uniform Title: Capitalism
    Parallel Title: Erscheint auch als Fraser, Nancy, 1947 - Kapitalismus
    DDC: 306.342
    RVK:
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    RVK:
    Keywords: Kapitalismus ; Kritik ; Sozialphilosophie ; Theorie ; Capitalism History ; Critical theory ; Gespräch ; Kapitalismus ; Kritische Theorie ; Fraser, Nancy 1947- ; Jaeggi, Rahel 1967- ; Kritische Theorie ; Kapitalismus ; Kapitalismus ; Kritische Theorie ; Fraser, Nancy 1947- ; Jaeggi, Rahel 1967-
    Note: Literaturangaben
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 6
    ISBN: 9783518297858
    Language: German
    Pages: 337 Seiten
    Edition: Erste Auflage
    Series Statement: Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 2185
    DDC: 302.544
    RVK:
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    Keywords: Entfremdung ; Selbstbestimmung ; Sozialphilosophie
    Note: Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke/Auflagen , Literaturverzeichnis: Seite 303-310. - Literaturverzeichnis zum Nachwort: Seite 334-337 , Originalausgabe 2005 im Campus Verlag als Band 8 der Reihe "Frankfurter Beiträge zur Soziologie und Sozialphilosophie" erschienen
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 7
    Book
    Book
    Berlin : Suhrkamp
    ISBN: 9783518295878
    Language: German
    Pages: 451 S.
    Edition: Originalausg., 2. Aufl.
    Series Statement: Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1987
    RVK:
    RVK:
    RVK:
    Keywords: Lebensform ; Ethik ; Sozialphilosophie
    Abstract: Lassen sich Lebensformen kritisieren? Lässt sich über Lebensformen sagen, sie seien gut, geglückt oder gar rational? Die politische Ordnung des liberalen Rechtsstaats versteht sich als Versuch, das gesellschaftliche Zusammenleben auf eine Weise zu gestalten, die sich zu den unterschiedlichen Lebensformen neutral bzw. "ethisch enthaltsam" verhält. Dadurch werden Fragen nach der Art und Weise, in der wir individuell oder kollektiv unser Leben führen, in den Bereich nicht weiter hinterfragbarer Präferenzen oder als unhintergehbar gedachter Identitätsfragen ausgelagert. Wie über Geschmack lässt sich über Lebensformen dann nicht mehr streiten. Rahel Jaeggi hingegen behauptet: Über Lebensformen lässt sich mit Gründen streiten. Lebensformen sind als Ensembles sozialer Praktiken auf die Lösung von Problemen gerichtet. Sie finden ihren Maßstab "in der Sache" des Problems
    Note: Hier auch später erschienene, unveränd. Nachdr
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 8
    Book
    Book
    Berlin :Suhrkamp,
    ISBN: 978-3-518-29587-8
    Language: German
    Pages: 451 Seiten.
    Edition: Orig.-Ausg., 1. Aufl.
    Series Statement: Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 1987
    Series Statement: Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft
    DDC: 300.1
    RVK:
    RVK:
    Keywords: Lebensform. ; Ethik. ; Sozialphilosophie. ; Lebensform ; Ethik ; Sozialphilosophie
    Note: Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke und Auflagen
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 9
    Book
    Book
    Berlin : Suhrkamp
    ISBN: 9783518295878 , 351829587X
    Language: German
    Pages: 451 Seiten , 18 cm
    Edition: Originalausgabe
    Additional Information: Rezension Held, Lukas Jaeggi, Rahel, Kritik von Lebensformen Berlin, 2014
    Series Statement: Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1987
    Parallel Title: Online-Ausg. Jaeggi, Rahel, 1967 - Kritik von Lebensformen
    RVK:
    RVK:
    RVK:
    Keywords: Social sciences Philosophy ; Philosophy ; Criticism (Philosophy) ; Lebensform ; Ethik ; Sozialphilosophie
    Abstract: Lassen sich Lebensformen kritisieren? Lässt sich über Lebensformen sagen, sie seien gut, geglückt oder gar rational? Die politische Ordnung des liberalen Rechtsstaats versteht sich als Versuch, das gesellschaftliche Zusammenleben auf eine Weise zu gestalten, die sich zu den unterschiedlichen Lebensformen neutral bzw. "ethisch enthaltsam" verhält. Dadurch werden Fragen nach der Art und Weise, in der wir individuell oder kollektiv unser Leben führen, in den Bereich nicht weiter hinterfragbarer Präferenzen oder als unhintergehbar gedachter Identitätsfragen ausgelagert. Wie über Geschmack lässt sich über Lebensformen dann nicht mehr streiten. Rahel Jaeggi hingegen behauptet: Über Lebensformen lässt sich mit Gründen streiten. Lebensformen sind als Ensembles sozialer Praktiken auf die Lösung von Problemen gerichtet. Sie finden ihren Maßstab "in der Sache" des Problems
    Note: Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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  • 10
    Book
    Book
    New York : Columbia Univ. Press
    ISBN: 9780231151986
    Language: English
    Pages: XXV, 274 S.
    Series Statement: New directions in critical theory
    Uniform Title: Entfremdung
    DDC: 302.5/44
    RVK:
    Keywords: Alienation (Social psychology) ; Self psychology ; Sozialphilosophie ; Entfremdung ; Selbstbestimmung ; Hochschulschrift ; Hochschulschrift ; Hochschulschrift ; Entfremdung ; Selbstbestimmung ; Sozialphilosophie
    Note: Includes bibliographical references and index
    Library Location Call Number Volume/Issue/Year Availability
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